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談?wù)剬W(xué)術(shù)方法(2)

三是歷史比較分析方法。比較是認(rèn)識(shí)事物和接近真理的基礎(chǔ),也是學(xué)術(shù)研究中最為普遍的應(yīng)用方法。正如《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》期刊的學(xué)術(shù)格言一樣,“比較開(kāi)眼界、比較長(zhǎng)知識(shí)、比較啟智慧,比較出真理”。而在社會(huì)科學(xué)研究中,比較研究通常又是以長(zhǎng)時(shí)間段的歷史案例為基礎(chǔ)。因此,歷史比較分析方法已經(jīng)成為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的基本方法之一。早在古希臘時(shí)期,亞里士多德在《雅典政制》中就對(duì)158個(gè)城邦的政體制度進(jìn)行了比較,這成為亞里士多德政體思想的直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。“找回國(guó)家理論”的代表人物美國(guó)學(xué)者西達(dá)斯考切波對(duì)近代以來(lái)的法國(guó)革命、俄國(guó)革命和中國(guó)革命三個(gè)案例進(jìn)行歷史比較,系統(tǒng)地分析了國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)際力量和階級(jí)關(guān)系三種因素是如何結(jié)合在一起,共同導(dǎo)致了革命的發(fā)生與轉(zhuǎn)型,為國(guó)家理論的當(dāng)代復(fù)興作出了重大貢獻(xiàn)。歷史比較方法機(jī)制在于依據(jù)理論假設(shè),設(shè)定比較框架,將歷史案例納入比較范圍,依據(jù)嚴(yán)格的比較方式,從而抽象出理論的過(guò)程。

四是邏輯思辨方法。相對(duì)而言,邏輯思辨方法的靈活運(yùn)用是學(xué)術(shù)研究的最高階段,它主要是指研究者在充分占有感性資料、形成理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)既有的宏大理論進(jìn)行批判與重構(gòu)的過(guò)程。因此,邏輯思辨方法是建立在研究者深厚的學(xué)術(shù)功底、淵博的知識(shí)基礎(chǔ)以及深刻的哲學(xué)思考基礎(chǔ)之上的,它往往是知識(shí)解放與理論創(chuàng)造的新過(guò)程。比如,馬克思之所以能夠?qū)⒑诟駹栴嵉沽说膰?guó)家與市民社會(huì)關(guān)系重新顛倒過(guò)來(lái),就是基于馬克思對(duì)黑格爾哲學(xué)體系的思辨性批判,體現(xiàn)了馬克思強(qiáng)大的邏輯運(yùn)思能力。再如,馬克思還創(chuàng)造性地借用黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》中的“主奴辯證法”,并將之運(yùn)用于《資本論》中關(guān)于“資本家與無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,論證了兩大階級(jí)矛盾不可調(diào)和以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的兩大基本理論,為馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的形成奠定了基礎(chǔ)。因此,邏輯思辨方法的運(yùn)用需要研究者具有將具體問(wèn)題抽象化、概括化、精煉化的能力,需要研究者養(yǎng)成善于思考、敢于批判的學(xué)術(shù)精神,也依賴于研究者所接受的嚴(yán)格的邏輯思維訓(xùn)練。

以上四種研究方法并不存在嚴(yán)格的區(qū)分界線,如每一種研究方法的運(yùn)用都需要研究者具有基本的邏輯思辨能力,歷史比較分析在某種程度上也是定性研究的一種。另一方面,具體的研究方法是多種多樣的,并不僅僅局限于以上四種。但是,每一種研究方法的側(cè)重和關(guān)注面是有所不同的。如果我們將學(xué)術(shù)研究分為規(guī)范性研究和經(jīng)驗(yàn)性研究?jī)蓚€(gè)大類的話,前者主要依靠文獻(xiàn)分析方法和邏輯思辨方法,而后者則主要依賴實(shí)證研究方法和比較歷史分析方法。如果將學(xué)術(shù)研究按照層次依次分為描述階段、解釋階段和建構(gòu)階段的話,那么文獻(xiàn)分析、實(shí)證研究和歷史比較分析方法更多地體現(xiàn)為研究問(wèn)題的描述和解釋,宏大理論的建構(gòu)則需要邏輯思辨能力的熟稔運(yùn)用。實(shí)際上,研究者往往是根據(jù)研究對(duì)象的內(nèi)容及其層次,靈活地運(yùn)用不同的研究方法,并無(wú)固定之式。但是,考慮到每一種研究方法的長(zhǎng)短利弊,研究者往往需要綜合運(yùn)用多種研究方法,以提高研究結(jié)論的科學(xué)化水平。由此,我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到,研究者要想做出好的學(xué)術(shù)研究,必須熟練掌握、靈活運(yùn)用多種研究方法。在此意義上講,嚴(yán)格的方法論訓(xùn)練是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)與前提。

(作者單位:中央黨??粕绮浚?/p>

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[責(zé)任編輯:樊保玲]
標(biāo)簽: 學(xué)術(shù)   方法