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“當官發(fā)財”的危害和負效應

“當官發(fā)財”作為中國兩千多年官僚社會之產(chǎn)物,是“達官顯貴,耀祖光宗”“一人得道,雞犬升天”“做官不發(fā)財,請我都不來”等價值取向扭曲和腐朽沒落的思想。新文化運動先驅(qū)陳獨秀曾尖銳地指出它的危害:“充滿吾人之神經(jīng),填塞吾人之骨髓,雖尸解魂消,焚其骨,揚其灰,用顯微鏡點點驗之,皆各有‘做官發(fā)財’四大字。做官以張其威,發(fā)財以逞其欲。”在綿延的歷史進程中,當官發(fā)財?shù)乃枷肭瓴唤^、根深蒂固,不僅在古代濁流滔滔,在當今社會也依然大有市場。它毒性很強、荼毒很深,污染了政治生態(tài),誘發(fā)了干部腐敗,如果不刨挖其根源、切斷其濁流,這種思想就很可能會動搖共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。

“當官發(fā)財”背離了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨

一些人把權力的獲取視為個人成就的主要標識,把炫耀權力的威嚴當成個人心理的最大滿足。莊子說過:“聲色滋味權勢之于人,心不待學而樂之,體不待象而安之。夫欲惡避就,固不待師,此人之性也。”在這種意識支配下,人會覬覦權力、樂于仕途、渴求富貴,不惜一切代價把自己“綁”在仕途的戰(zhàn)車上。

《中國共產(chǎn)黨章程》中明確指出:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。”也就是說,當共產(chǎn)黨的“官”,宗旨只有一個,就是為人民服務。這是共產(chǎn)黨的“官”與舊社會的“官”的本質(zhì)區(qū)別。選擇了黨員干部這條路,就是選擇了為人民服務之路,就是選擇了為民執(zhí)政之路。胡錦濤同志曾指出:“是用手中的權力為群眾造福還是為自己營造安樂窩,是心系群眾還是心系自己,是為群眾謀利益還是為自己謀私利,這是領導干部政治上合不合格、作風上是否過硬的分水嶺。”如果把當官作為發(fā)財?shù)耐緩?,一邊當官一邊撈錢,利用公權聚斂家財,那么就與黨的性質(zhì)和宗旨嚴重背道而馳,就背叛了入黨初衷、抹黑了黨的形象;如果多數(shù)黨的干部都墮落成為“當官發(fā)財”的信徒,那么黨的先進性就會大打折扣,就可能失去人民的愛戴,進而喪失執(zhí)政的資格。

自黨的十八大以來,中央從嚴治黨、強力反腐,一批官員相繼落馬,這一再警示為官者:如果一味懷揣當官發(fā)財?shù)哪铑^ ,就如同抱住一顆背離黨綱的“定時炸彈”,這樣下去必然會走向自我毀滅。

“當官發(fā)財”動搖了國家治理的根基

吏無德必亂,國無德不興。黨員干部是治國理政的骨干力量,其道德修養(yǎng)和官德操守的好壞,直接影響著社會風氣和政治生態(tài)的好壞,直接關系社會公平公正,直接關乎國家興盛與否。習近平同志深刻指出:“千萬不要既想當官又想發(fā)財。”他還語重心長地告誡黨員干部:“古往今來,為官者‘不患無位而患德之不修’‘不患位之不尊,而患德之不崇’。”大量事實告訴我們,只要“當官”與“發(fā)財”畸形結(jié)合,就難免產(chǎn)生權力腐敗,就可能走上亡黨亡國之路。

黃埔軍校有一幅門聯(lián):“升官發(fā)財,請往他處;貪生怕死,莫入此門。”講的是從軍習武不能貪生怕死,不要希望升官發(fā)財。這幅門聯(lián),對今天的為官者來說,仍不失教誨和警醒。黨員干部手中的權力均來自于人民的賦予,享受的衣食俸祿均來自于國家的給予,必須以“立黨為公、執(zhí)政為民”為執(zhí)政理念,以“國家興亡、匹夫有責”為責任擔當。當官如果發(fā)財,奪取的必然是人民之財、國家之財。發(fā)人民之財,就意味著會濫用人民賦予的權力,從人民手中搶掠財富;發(fā)國家之財,就會在利欲驅(qū)使下挖國家的墻角,危及國之大廈的安然矗立。這種侵害群眾利益、損害國家和社會的行為,對政治生態(tài)有極強殺傷力,與全面依法治國理念格格不入。

我們必須清醒地看到,“當官發(fā)財”意識是一種社會濁流和腐朽觀念,與中國共產(chǎn)黨的先進性和國家治理現(xiàn)代化水火不容。它藏污納垢,催生腐敗,敗壞黨風和社會風氣,必須旗幟鮮明地加以反對,從根子上予以剔除。

“當官發(fā)財”玷污了人民公仆的形象

黨的干部是人民公仆,公仆必須為政清廉,這是馬克思主義政黨極為鮮明的特征。馬克思在總結(jié)巴黎公社執(zhí)政經(jīng)驗時,提出了“防止公仆變主人”的命題。毛澤東同志經(jīng)常講,自己是農(nóng)民的兒子,哺育他的是人民,并經(jīng)常教育共產(chǎn)黨員和干部,要做人民的真公仆,而非假公仆,不要為了當官做老爺,而是做人民大眾的“牛”,為人民辦事。習近平同志曾用“想發(fā)財就不要去做官”詮釋“人生扣子論”,教誨黨員干部做官就是為人民服務,不是為自己發(fā)財,如果這個扣子扣錯了,必然會把自己扣進囹圄。這充分說明,為政不移公仆心是黨員干部應有的高尚情懷。

發(fā)財?shù)牡缆酚星f條,但不是當官;當官的目的不止一種,但不是發(fā)財。所以,想發(fā)財,莫當官;要當官,莫發(fā)財。然而,總有一些人把當官當成了發(fā)財?shù)氖侄?,大搞權力尋租、權錢交易,貪污受賄,驕奢淫逸,官欲之強和貪婪之烈簡直讓人觸目驚心。在他們心里,人民公仆的意識淡而又淡;在他們身上,人民公仆的形象蕩然無存。有的官員這樣描述:看到昔日的同學下海經(jīng)商,成了腰纏萬貫的“大款”,吃山珍海味,穿高檔名牌,住別墅洋樓,有豪車代步,過著神仙般的日子,而我的日子過得緊巴巴的,不平衡感越來越強烈,人生的坐標也開始傾斜,以至跌進罪惡的深淵。

作為新形勢下的黨員干部,依然要謹記,當官就是做人民的公仆,務必劃清“當官”與“發(fā)財”的界限,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。要時刻保持清醒,筑牢思想防線,清白做人,干凈干事,做一心為公、心中有民的好干部。

(作者系北京市人民檢察院副局級巡視員)

 

[責任編輯:李習林]
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