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金融危機以來的世界社會主義(6)

——第三屆國際共產(chǎn)主義運動論壇綜述

 四、金融危機以來世界一些社會主義流派的發(fā)展

教育部社科司原司長奚廣慶研究員認為,在馬克思恩格斯思想廣泛傳播,深刻影響世界的時代,形式多姿多彩、道路多種多樣,具有民族、國家和地域特色的社會主義實驗和運動在地球各大洲紛紛亮相。從民主社會主義到發(fā)展中社會主義,從民族社會主義到21世紀社會主義,從市場社會主義到生態(tài)社會主義,正匯集成不可阻擋的世界歷史潮流。

(一)生態(tài)馬克思主義理論的發(fā)展

中國社科院馮顏利認為,國內對生態(tài)馬克思主義的研究是國外馬克思主義研究領域的重點之一,也是熱點之一。研究取得了豐碩成果,無論是從理論意義還是實踐意義上來講,都取得了很重要的成就和價值。強調生態(tài)馬克思主義對資本主義的批判是最深刻的,盡管它的流派很多,各流派的差異很大,但是它對資本主義的批判是一致的。這種對資本主義的批判增強我們發(fā)展的信心,增強我們在國際中的話語權。同時,他強調,對生態(tài)馬克思主義評價不要過高。從整體上來看,它沒有達到馬克思主義對資本主義批判的高度。認為生態(tài)馬克思主義同有機馬克思主義相比較,有機馬克思主義更值得研究、值得重視。

中國社科院張劍認為,當代的環(huán)境問題,是在資本主義主導下的,其中氣候改變問題更具有威脅性。最近幾年,生態(tài)社會主義對氣候改變的問題也發(fā)表了一些看法。我們可以窺見資本主義解決各種問題的一個基本思路,那就是轉嫁。同時,他提出生態(tài)社會主義要訴諸政治行動,積極投身政治,參與到抵抗資本主義的政治行為當中去,要反抗整個資本主義體系。

馮顏利認為有機馬克思主義是把馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化,重點是道家思想結合起來而創(chuàng)立的。其主要觀點包括:資本主義所謂正義,其實是不正義的;自由市場并不自由。因為自由市場對底層的絕大多數(shù)人來說實際上是真正缺失的,是一種奴隸制的市場。資本主義在全球的發(fā)展與擴張,將使得窮人為全球生態(tài)遭到破壞付出沉重的代價。馮顏利進一步認為生態(tài)馬克思主義與有機馬克思主義的差別主要有三個方面:第一,生態(tài)馬克思主義認為資本主義制度是生態(tài)災難的唯一原因,而有機馬克思主義肯定這個原因之外,認為資本主義制度不是唯一原因,而是多因一果,資本主義制度只是之一。第二,生態(tài)馬克思主義強調破,而有機馬克思主義在破的基礎上強調立。第三,同生態(tài)馬克思主義相比較,有機馬克思主義有大量中國元素,它高度評價中國特色社會主義的發(fā)展。而生態(tài)馬克思主義基本上否定世界上的社會主義,包括中國的社會主義,這是生態(tài)馬克思主義同有機馬克思主義最大的差別。

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[責任編輯:趙光菊]