【摘要】中國共產(chǎn)黨發(fā)展理念經(jīng)歷了對發(fā)展理念的最初認(rèn)識，到十一屆三中全會以來發(fā)展理念的不斷推進(jìn)，再到十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央對發(fā)展理念的創(chuàng)新，這是一個近百年的歷史過程。從發(fā)展理念的演進(jìn)過程中，我們得出兩個重要結(jié)論：習(xí)近平發(fā)展思想與中國共產(chǎn)黨對發(fā)展理念的認(rèn)識既一脈相承，又有重大創(chuàng)新；實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平發(fā)展思想中對五大發(fā)展理念、新常態(tài)和“四個全面”戰(zhàn)略布局的深刻論述，是對中國共產(chǎn)黨發(fā)展理念的重大創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨  發(fā)展理念  習(xí)近平發(fā)展思想  四個全面  新常態(tài)

【中圖分類號】F279.2                   【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.03.001

1949年6月30日，毛澤東在為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨誕生28周年寫的《論人民民主專政》中非常恰切地把我們黨比喻成“像一個人一樣，有他的幼年、青年、壯年和老年”。毛澤東意在說明：中國共產(chǎn)黨對中國革命規(guī)律和事物生存與發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是要經(jīng)歷一個由知之不多、知之不深，到知之較多、知之較深的過程的。同樣的道理，我們黨對發(fā)展理念的認(rèn)識也經(jīng)歷了這樣一個過程。

回顧中國共產(chǎn)黨近百年的歷史，我們可以清楚地看出，中國共產(chǎn)黨發(fā)展理念演進(jìn)的歷史軌跡：從中國共產(chǎn)黨對發(fā)展理念的最初認(rèn)識，到十一屆三中全會以來發(fā)展理念的不斷推進(jìn)，再到十八大以來習(xí)近平的發(fā)展思想對發(fā)展理念的創(chuàng)新。我們可以從中國共產(chǎn)黨發(fā)展理念的演進(jìn)與創(chuàng)新的歷史過程中得出重要的規(guī)律性的結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨對發(fā)展理念的最初認(rèn)識

中國共產(chǎn)黨對發(fā)展理念的最初認(rèn)識，主要體現(xiàn)在黨成立時對肩負(fù)的歷史使命的理解和新民主主義革命時期對現(xiàn)代化的認(rèn)識，以及新中國成立后探索社會主義建設(shè)道路的理論和實踐中。

中國共產(chǎn)黨一成立就肩負(fù)兩大歷史使命：爭取民族獨立、人民解放（即救亡）和實現(xiàn)國家富強、人民幸福（即發(fā)展）。這是兩個歷史階段的奮斗綱領(lǐng)。既有明顯區(qū)別，又有密切聯(lián)系。只有贏得救亡勝利才能為發(fā)展奠定政治前提和制度基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，用了28年時間完成了救亡這個使命，建立了新中國。用了60多年時間致力于發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就。

新民主主義革命時期，由于中國國情和中國革命的客觀形勢，使中國共產(chǎn)黨長期只能在幾乎完全沒有現(xiàn)代工業(yè)的最落后的偏僻農(nóng)村開展斗爭。但是，以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨對中國一定要走上現(xiàn)代化發(fā)展道路，始終抱有強烈愿望并對此充滿信心。1944年5月22日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)一次講話中指出：“共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的”，“日本帝國主義為什么敢于這樣地欺負(fù)中國，就是因為中國沒有強大的工業(yè)，它欺侮我們的落后。因此，消滅這種落后，是我們?nèi)褡宓娜蝿?wù)。老百姓擁護共產(chǎn)黨，是因為我們代表了民族與人民的要求。但是，如果我們不能解決經(jīng)濟問題，如果我們不能建立新式工業(yè)，如果我們不能發(fā)展生產(chǎn)力，老百姓就不一定擁護我們”。①1944年8月31日，毛澤東在給博古的信中指出，新民主主義社會的基礎(chǔ)是工廠與合作社，不是分散的個體經(jīng)濟。分散的個體經(jīng)濟即家庭農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)是封建社會的基礎(chǔ)，不是新民主主義社會的基礎(chǔ)。這是馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方。1945年召開的黨的七大指出：“中國工人階級的任務(wù)，不但為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的近代化而斗爭。”七大還提出判斷中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小的標(biāo)準(zhǔn)，“歸根到底，看它對中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的”。②