上篇：西方預(yù)言緣何落空

20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東劇變前后，美歐意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域拋出了“西方民主制度將一統(tǒng)天下”、“新自由主義將成為全球普遍模式”以及“21世紀(jì)共產(chǎn)主義將在歷史上消亡”三大預(yù)言，將預(yù)言的攻擊矛頭主要對(duì)準(zhǔn)了社會(huì)主義中國(guó)，并在此基礎(chǔ)之上衍生出了“中國(guó)崩潰論”等新論調(diào)。雖然這些唱衰中國(guó)的預(yù)言漏洞百出，在中國(guó)崛起的現(xiàn)實(shí)面前日顯蒼白無(wú)力，甚至那些唱衰中國(guó)的西方國(guó)家本身也陷入經(jīng)濟(jì)和政治泥潭中，但是這些論調(diào)可能構(gòu)成一種雜音，對(duì)黨和國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)造成干擾。當(dāng)前中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)這些預(yù)言的實(shí)質(zhì)和危害？

國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部教授 許正中：對(duì)于“三大預(yù)言”和“崩潰論”這類唱衰中國(guó)的論調(diào)，我們當(dāng)然也需要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域做出反擊，而且中國(guó)目前也有足夠的底氣進(jìn)行辯駁，但從根本上講，還是要遵循習(xí)近平總書(shū)記“實(shí)干興邦”的重要指示。

中共中央黨校黨建部教授 曹鵬飛：無(wú)論西方社會(huì)怎樣唱衰中國(guó)，無(wú)論“中國(guó)崩潰論”的雜音還要持續(xù)多久，中國(guó)的改革進(jìn)步依然還會(huì)延續(xù)，中華民族的偉大復(fù)興也不會(huì)因?yàn)檫@些聲音的存在而止步不前。

中共中央黨校馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授    陳江生：堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)革命和建設(shè)成功的關(guān)鍵。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在21世紀(jì)必會(huì)隨著中國(guó)的發(fā)展而發(fā)展，“大失敗”者們可以休矣。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院黨委書(shū)記、研究員 姜輝：21世紀(jì)世界社會(huì)主義的新發(fā)展以雄辯的事實(shí)打破了蘇東劇變后關(guān)于“資本主義重新一統(tǒng)天下”的狂言妄論，粉碎了資本主義戰(zhàn)略家們苦心孤詣地長(zhǎng)期推行的“不戰(zhàn)而勝”的和平演變圖謀，終結(jié)了所謂“西方自由民主制臻于人類社會(huì)的終點(diǎn)”的“歷史終結(jié)論”的神話。

中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 王向明：西方“預(yù)言者”把或許適用于某些西方國(guó)家的制度安排當(dāng)作整個(gè)人類社會(huì)都必須接受的制度，更進(jìn)一步演變成所謂“普適性”的道德大棒，用以打擊一切不愿接受其制度安排的國(guó)家和民族。

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