有200多戶人家的付莊村,位于河北省涿鹿縣城桑干河南5公里處。村里沒有任何集體經(jīng)濟(jì),農(nóng)民們以種植玉米、蘋果樹和扁杏樹為生。也正是因?yàn)?ldquo;落后”和“窮”,使村莊還基本保持著原有的樣子。最為令人震撼的是那里歷經(jīng)千年依然殘存的幾處古城土墻、已經(jīng)干枯的古井、城墻外屋頂已經(jīng)倒塌的廟宇。他們和村里的老屋、街道相映襯,還能依稀看到當(dāng)年這座古城郭的輪廓,依稀看到馬車進(jìn)出城門、百姓井邊取水、廟里香火繚繞的繁茂景象。與村里六七十歲的老人聊天,他們記得年輕時這座城墻還是基本完整的,“那能過兩架馬車的城門還有哩。”“三神廟小時候也很完整,雕梁畫柱的。香火可旺了。”
村中那些古老的院落的院門引起我們注意:怎么都這么矮???村中一位老木匠說:過去建院門都是有制式的,門板都是1.6米高。院門的朝向,院墻高矮,瓦當(dāng)?shù)臄[布……講究可多啦。
付莊和現(xiàn)在緊緊連在一起的西堡、東堡、王莊原是一個村,北魏時為燕州治所(北魏,公元四五百年),明初改成張順屯。1961年才將張順屯分為現(xiàn)在的四個行政村。
至于村中的土城墻具體是哪個年代的,村里人都說不清,縣里的干部也不知道。但看起來與相隔幾十公里外的數(shù)千年前的黃帝城土城墻出自一脈。村外那供著皇、堯、蚩尤三祖的“三神廟”里,依稀可見“大清十三年重修”的字樣。在網(wǎng)絡(luò)上查詢,也只有一段相關(guān)的文字:許多史書記載,北魏的燕州設(shè)在今涿鹿,據(jù)考證治所就在今保岱鎮(zhèn)張順屯。北魏孝明帝正光六年(公元525年),柔玄鎮(zhèn)(今內(nèi)蒙興和縣白音查干古城)人杜洛周兵變燕州(農(nóng)民起義),久圍燕州城。由于起義軍基本上都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,他們沒有經(jīng)過訓(xùn)練,也沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),再加上武器裝備較差,面對堅固的燕州城,他們只是將燕州城團(tuán)團(tuán)圍住,并沒有強(qiáng)行攻城。九個月后,燕州刺史崔秉在內(nèi)無糧草外無救兵的情況下率官員棄城奔定州,燕州城被起義軍占領(lǐng)。從此,燕州作為北魏的地方行政機(jī)構(gòu),便從此消失了。但以后一個很長時期內(nèi),人們?nèi)匀话蜒嘀莩欠Q為燕城。它再繼續(xù)延續(xù)著它的經(jīng)濟(jì)、文化中心地位。直到元順帝四年(公元1338年),涿鹿現(xiàn)境發(fā)生毀滅性大地震,在涿鹿大地上存在了近千年的燕城被毀。從此,燕城逐漸從涿鹿人的視野和記憶中消失。
無論此記載是否百分百準(zhǔn)確。但我們相信,呈現(xiàn)在我們面前的古城、古廟、古村落是具有十分寶貴的歷史價值,有待人們?nèi)グl(fā)掘。
可遺憾的是,村里的新村建設(shè)也在轟轟烈烈地展開,土城墻依然被毫無禁止地挖掘取土中逐漸消失,刻有深深歷史印記的舊院落正在被彩鋼屋頂、鋁合金門窗取代……古村落的輪廓越來越?jīng)]了摸樣。
回京的路上,路經(jīng)懷來縣隨明代古長城建造而形成的歷史文化古村落——大營盤村、鎮(zhèn)邊城村也都是類似景象。
“往大了說,這些都是民族的寶貝;往小了說,這些都是你們村民們的金飯碗呀。拆了就沒啦!”村干部聞聽此話,都搖搖頭說:我們也沒辦法呀,房子都是農(nóng)民自己的,他們想翻蓋,上級也有要求,咱不能礙著人家的新生活不是?誰擋得???
燕州城北城門外的古水井。