對于“鬧婚”習俗，中南財經(jīng)政法大學教授喬新生在接受《法制日報》記者采訪時說，他曾查過資料，“鬧洞房”婚俗應(yīng)該始于先秦漢時期，孔子在《禮記·曾子問》中曾這樣描述嫁娶情景說：“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也”，反映了先秦婚禮的淳樸習尚，沒有喧嚷紛鬧大操大辦的場面。

“我國的鬧洞房文化流傳至今，歷經(jīng)千年，是為新人送去祝福、增添喜氣的一劑良方。但是流傳的過程中它的味道已然發(fā)生變化。古人的鬧洞房傳統(tǒng)本是為了減輕平時生活中尊卑上下的壓力，以求讓眾人與新人一起開心，多以猜謎、吟詩作對見長。流傳下來比較貼合的民俗代表有鄉(xiāng)下的‘贊床’習俗，也就是鬧洞房的人要為新人送上自己的贊美和祝福，這當然需要考驗自己的才華、韻律及諧趣，至于吟詩作對，要求則更高。而現(xiàn)今許多人認為‘鬧婚’就是要玩新奇，圖熱鬧。一味為了追求博眼球、引笑聲，滑稽之感一覽無余，眾多低俗節(jié)目也開始粉墨登場。”喬新生說，“鬧婚”如果侵害了伴娘伴郎的合法權(quán)利，強迫做不雅動作、侵害人格尊嚴，這種情況可以追究相關(guān)人的法律責任，“我們一方面要尊重文化、尊重文化的傳承、尊重文化的外在表現(xiàn)形式、尊重各地的風俗習慣，另一方面又要依法審視這些習慣、這些現(xiàn)象，避免少數(shù)人打著陳規(guī)陋習的旗號損害公民的合法權(quán)益”。

一些傳統(tǒng)習俗正發(fā)生改變

同是逃避，同因習俗，28歲的顧麗安(化名)在初夏經(jīng)歷著“冰火兩重天”。

相戀兩年，顧麗安和男友決定完婚，然而卻在婚宴問題上引來風波。

“由于父親的職位，如果我操辦婚禮，父親需要申報。家里親戚朋友多，婚宴規(guī)?？隙ú恍?，思來想去，我們決定不辦婚宴了，改為旅行結(jié)婚。”顧麗安小夫妻的想法卻遭到了父母的反對。

“婚禮是一輩子的大事，爺爺奶奶姥姥姥爺都等著看你出嫁的那一刻，不辦的話，親戚、朋友、同事難免說閑話。”——顧麗安的母親搬出“老一輩”做救星；

“你要是擔心申報問題，沒關(guān)系，我可以提前打電話咨詢注意事項，肯定不會違紀。”——顧麗安的父親試圖說服她，簡樸、正?；檠鐩]有問題。

顧麗安仔細查閱了相關(guān)規(guī)定后注意到，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》禁止的是黨員利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響操辦婚喪喜慶事宜，或借機斂財或有其他侵犯國家、集體和人民利益的行為。“簡單說，相關(guān)規(guī)定禁止的是以大操大辦的形式斂財，簡樸的婚禮應(yīng)該是允許的。”顧麗安說。

盡管如此，顧麗安還是決定不辦婚禮，“帶著雙方父母旅行結(jié)婚，把旅途中的視頻分享給親戚朋友，這樣更有意義”。

與大操大辦婚喪宴請相似，一些傳統(tǒng)習俗中的陋習開始與法律法規(guī)發(fā)生碰撞。

禁放煙花爆竹條例就是其中之一。春節(jié)燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗，但卻事故頻發(fā)，每年都會造成不小損失。于是，“禁放”成為各地普遍采取的辦法。經(jīng)過數(shù)年宣傳以及法律法規(guī)的細化，群眾開始正視燃放煙花爆竹習俗的利弊。2016年，春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，上海這座國際大都市交出了“禁燃令”的“大考”成績單——外環(huán)內(nèi)實現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，往年數(shù)以噸計的煙花垃圾不見了，藍天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海。