主持人

黃月平

話題嘉賓

張頤武：北京大學教授

金定海：上海師范大學人文與傳播學院副院長、教授

樊澤民：教育部高等學校社會科學發(fā)展研究中心講師

話題緣起

近年來，隨著90后開始步入社會，他們的社會形象、生活選擇、職場表現成了社會關注的熱點。有人對90后沉迷的“二次元”文化直呼“看不懂”；有人認為90后是家中青春期超常的孩子、職場冷漠的新人；還有人認為，90后比較現實、功利化，缺乏理性信念，等等。究竟該怎樣客觀理性認識90后的特征，看懂和讀懂90后，本刊特邀專家進行多角度、深層次解讀。——編者  

高度分散化的90后：

個體化是90后最大的特點。不可用90后群體內部的某一特定小特征去總體標榜已高度分散化的90后青年群體

主持人：近年來，關于90后的話題開始浮出水面。從現實看，隨著80后已經漸漸人到中年，中國青年的主力已經從80后轉向了90后。應怎樣界定90后的代際特征？

張頤武：當前，90后呈現的一些特點開始成為社會討論話題。雖然以代際來劃分人群確實存在一些局限，但這還是一個有價值的參照。因為每一代人的成長環(huán)境不同、社會的發(fā)展狀況不同都會給人們帶來重要的影響，一代人的成長路徑也會有所不同，他們不僅會表現出更多的共同點和相似性，而且也會體現出和上下不同的幾代人的代際差異性。這些體現為一般人在生活中的感受和經驗，值得深入地思考和探究。今天的90后已經開始在社會的各個領域里彰顯其存在，也會在未來對社會產生更大的影響。

樊澤民：我認為，受特定歷史時期的特定社會環(huán)境的影響，90后是一個內部高度分化的群體，“標簽式”的總體定性的意義遠劣于分層意義上的微觀確認。90后承接當今時代的變遷和中國社會的轉型，他們個體化的興起具有標志性意義，也是其最大特點。個體化興起的結果是群體的碎片化、原子化。相比80后內部還因社會不發(fā)達而不能主動選擇，只能接受具有相似性的資源供給，形成部分群體性認同與共識，90后內部從一開始就在資源多元化自主選擇的基礎上解構了群體共識。90后的生活方式、消費模式、價值取向、文化圈子、身份認同等多領域都表現出高度的差異化、層次化，因此不可用90后群體內部的某一特定的、易被輿論捕獲的小特征，去總體標榜已高度分散化的90后群體。90后代表著一個特定群體，但對這個群體嚴謹的社會科學實證研究還不多、不夠深入。當下一些流傳于網絡和媒介中的90后研究報告，總體來講都程度不同地存在著一定的研究誤區(qū)和困局。

被表達的90后：

90后暫時沒有自己的代言人，總是被一些媒體在道德和商業(yè)的混亂驅動中隨意制造和粗暴定義

主持人：近幾年，隨著90后開始步入社會，社會和媒體對90后的表現有很多評價，褒貶不一，怎樣看待輿論環(huán)境中的90后？

金定海：隨著人們對90后的認識不斷加深，“90后”這一名詞更多體現出的是社會化意義，是指這十年間出生的孩子大多有孤傲、叛逆、個性、不隨大流的特質。由于他們一直處于青少年的成長階段，因此，對他們的評價大多來自“長輩”和媒體之口。2012年，90后畢業(yè)的大學生開始進入社會，意味著他們以社會主體的形象走進公眾視野，公眾對90后的關注更加嚴苛，批評也更集中，90后們需要面對這些批評和挑戰(zhàn)。

新媒體環(huán)境下，90后群體被亂貼標簽，負面報道居多。標簽是符號化的表達，每個人身上或多或少都會有幾個標簽，但是對一代人貼標簽應該始于80后，而到90后這一代呈現出愈演愈烈之勢。于是，我們看到在90后整個一代人身上有了“非主流”、“腦殘”、“炫富”、“90后是缺失真正偶像的一代”、“是金錢觀不正確的一代”、“是沒有遠大理想的一代”等諸多標簽。當網絡和手機成為人們重要的媒介工具后，人人都可以是媒體發(fā)言人。不論大眾媒體抑或自媒體對90后都有諸多關注。然而在這些報道中，能夠引起高度關注的新聞多是關于90后的負面報道，如90后撞車、90后毆打老人，甚至還將某些事件概括為“摸奶門”、“脫褲門”等，這些負面報道給90后一代人賦予了“自我”“另類”“沖動”的形象。當這些新聞出現時人們批評的聲音也隨之到來，社會大眾認為90后比80后更是“垮掉的一代”，認為他們是沒有社會擔當、以自我為中心的一代。這些負面報道造成社會對90后的各種擔憂，更重要的是給90后形成巨大的壓力，這對于他們的成長是非常不利的。

到目前為止，90后是失語的一代，也是匿名的一代，他們沒有自己的利益代言人，他們的聲音淹沒在“長輩們”的話語中，在主流媒體上更沒有他們的一席之地。每一代在成長過程中都會有一段時間的失語狀態(tài)，然而他們的這種失語狀態(tài)很容易導致話語權被成人所“強暴”與“掠奪”。90后暫時沒有自己的代言人，意味著人們對90后的認識可以根據自己的主觀意念隨意表達。這樣的失語狀態(tài)是危險的，因為90后群體總是被一些媒體在道德和商業(yè)的混亂驅動中隨意制造和粗暴定義。