1954年，我國(guó)第一次人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在京召開(kāi)，共和國(guó)第一部憲法頒布，是新中國(guó)“一五計(jì)劃”實(shí)施的第二年。這一年，賈康出生在江城武漢。一年后，他隨父母回到北京，在那里讀到小學(xué)五年級(jí)，接著開(kāi)始的文革“十年浩劫”使他沒(méi)能繼續(xù)接受系統(tǒng)的教育。賈康曾經(jīng)歷兩年初中，一年是在北京“復(fù)課鬧革命”，另外一年則是隨父母去湖北沙洋“五七干校”后，在漢江邊的一所鄉(xiāng)村小學(xué)“戴帽”初中班讀書(shū)，期間他除了認(rèn)真學(xué)習(xí)《毛澤東選集》等政治讀物外，還略學(xué)到一些從正負(fù)數(shù)概念開(kāi)始的初中數(shù)學(xué)基本知識(shí)，此后的教育，更多來(lái)自“社會(huì)大學(xué)”。賈康先后在江西度過(guò)了三個(gè)年頭的軍旅生活，其后又在北京礦務(wù)局當(dāng)了五年工人，他利用一切可以利用的時(shí)間如饑似渴地閱讀馬列、魯迅著作和可借到的各種“舊書(shū)”。終于迎來(lái)恢復(fù)高考的第一年，賈康按第一志愿考入北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系，并最終以八個(gè)學(xué)期各門(mén)考試課程全優(yōu)的成績(jī)畢業(yè)。雖然完全可以獲得一份令人羨慕的工作，然而他卻執(zhí)著于深造，考入財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所攻讀碩士學(xué)位。

如愿得到“務(wù)虛”與“務(wù)實(shí)”相結(jié)合的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，賈康更為積極自覺(jué)地付出了常人難以企及的堅(jiān)持和努力。1984年，他曾只身一人深入江蘇調(diào)研，旅途輾轉(zhuǎn)中，曾幾次因病發(fā)燒到近40C°，但他總是就近找一家醫(yī)院打個(gè)退燒針，不間斷、不放松、不打折扣地在江蘇完成了近兩個(gè)月的調(diào)研行程。期間，他深入幾十個(gè)工商企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)了解實(shí)際情況，走訪所到各個(gè)城市的財(cái)政部門(mén)和有關(guān)綜合部門(mén)，隨后形成的調(diào)查報(bào)告和系列論文先后在刊物上發(fā)表，其中向組織和有關(guān)方面匯報(bào)介紹的常州市綜合財(cái)政工作中預(yù)算處資金管理情況，后來(lái)成為在財(cái)政系統(tǒng)廣為流傳的“常州經(jīng)驗(yàn)”。他畢業(yè)論文的研究主題是預(yù)算外資金管理，在缺乏可參閱文獻(xiàn)、需大量地方和企業(yè)調(diào)研的基礎(chǔ)上，賈康成稿一篇三萬(wàn)余字的碩士學(xué)位論文，而這種調(diào)研報(bào)告風(fēng)格的論文，由于乍看上去欠缺些許學(xué)院派們強(qiáng)調(diào)的殿堂型學(xué)術(shù)性色彩，曾遭到質(zhì)疑，以至于一位他尊敬的老先生都說(shuō)，此論文“似乎有點(diǎn)不夠格”。但這位書(shū)生從不人云亦云的倔強(qiáng)在那時(shí)已展露頭腳，他頂住壓力，堅(jiān)持認(rèn)為既然調(diào)查報(bào)告式的《江村經(jīng)濟(jì)》能夠成為費(fèi)孝通先生的扛鼎之作，自己的論文亦無(wú)不可。日久回眸，賈康坦言在后續(xù)有關(guān)全口徑預(yù)算管理、稅收與非稅收入、國(guó)有企業(yè)與國(guó)有資產(chǎn)管理體系、社會(huì)保障等種種問(wèn)題的研究中，都直接或間接受益于碩士畢業(yè)論文的廣闊視野和調(diào)研基本功訓(xùn)練，而基于該論文以“綜合財(cái)政”為視角提出的“三（預(yù)算內(nèi)、預(yù)算外、制度外）而二（預(yù)算內(nèi)、預(yù)算外）、二而一（全口徑預(yù)算）”的思路，在實(shí)踐中一直在貫徹（1996年“三而二”框架被官方確立，到2012年，國(guó)家全面取消預(yù)算外資金概念，推進(jìn)到“二而一”）。

1988年夏，賈康成功申請(qǐng)到每年只在全球資助兩人、入選率極低的美國(guó)亨氏基金項(xiàng)目，赴匹茲堡大學(xué)進(jìn)修一年。秉持“振興中華”之夙愿，大洋彼岸的他孜孜不倦，抱著對(duì)國(guó)外豐富信息、多樣化方法論的了解、體察，從財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)習(xí)調(diào)研，到各種學(xué)術(shù)交流、社會(huì)考察，足跡所至，包括東、西海岸若干大城市以及弗吉尼亞與夏威夷。在學(xué)者難能可貴之好奇心與經(jīng)世濟(jì)民情懷的驅(qū)使下，他悉心體察美國(guó)這個(gè)“頭號(hào)發(fā)達(dá)國(guó)家”的現(xiàn)狀、歷史、發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)組織、市場(chǎng)運(yùn)行、政府職能、科研狀況、文化特點(diǎn)，完成了頗具價(jià)值的《美國(guó)財(cái)政體系的特點(diǎn)及其對(duì)我國(guó)財(cái)政改革的啟發(fā)》研究報(bào)告中英文本，后又拒絕留于海外的機(jī)會(huì)，攜四大紙箱書(shū)籍資料，于1989年秋訪問(wèn)學(xué)者期滿時(shí)，毅然歸國(guó)。問(wèn)及緣由，賈康只肯說(shuō)是“不愿在四、五年后使自己為已為數(shù)不少的海外華人中，增加一個(gè)與中國(guó)情況相當(dāng)隔膜的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士”。

學(xué)習(xí)與思考，勤奮與堅(jiān)持，悟性與靈氣，使命與情懷，多方積淀使賈康在學(xué)界漸露頭角。他的學(xué)術(shù)論文《論廣義、狹義價(jià)值規(guī)律》作為重點(diǎn)文章于1984年發(fā)表于權(quán)威性刊物《經(jīng)濟(jì)研究》。同年秋季，他參加了第一次全國(guó)中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者討論會(huì)，即“莫干山會(huì)議”。1985年，他在財(cái)政學(xué)界老前輩的支持下，作為主要組織者之一，在長(zhǎng)春召開(kāi)了首次全國(guó)中青年財(cái)政理論討論會(huì)，正式成立“全國(guó)中青年財(cái)政理論研究會(huì)”。雖在形象上已是改革開(kāi)放后財(cái)經(jīng)理論屆的“少壯派”，心態(tài)上賈康卻并不“急于求成”。而且在不短的一段時(shí)期內(nèi)，由于種種客觀原因，他雖成果頗豐，但“進(jìn)步”不快，遲至1993年才得以評(píng)為副研究員。但自此蓄勢(shì)階段后，“馬太效應(yīng)”式的軌跡開(kāi)始顯現(xiàn)。1994年，他擔(dān)任財(cái)政部科研所副所長(zhǎng)，1995年破格晉升為正研究員，同年享受政府特殊津貼，1997年被評(píng)為國(guó)家百千萬(wàn)人才工程高層次學(xué)術(shù)帶頭人，1998年被評(píng)為博士生導(dǎo)師，2001年5月出任財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所成立以來(lái)最年輕的所長(zhǎng)，并出任中國(guó)財(cái)政學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、財(cái)政部高級(jí)技術(shù)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)副主任和財(cái)政理論界核心期刊《財(cái)政研究》的主編。

因見(jiàn)解獨(dú)到、理智深刻、沉穩(wěn)睿智，賈康多次參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策制訂的研究工作， 2002年6月24日受朱镕基總理之邀，2003年6月、2004年5月、2005年7月、2008年11月和2009年2月、2011—12年多次受溫家寶總理之邀，2006年7月11日和2007年10月30日受胡錦濤總書(shū)記之邀座談經(jīng)濟(jì)工作（被媒體稱之為“中南海問(wèn)策”）。他還擔(dān)任2010年1月8日中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí) “財(cái)稅體制改革”專題的講解人之一，并曾先后多次應(yīng)邀參加國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和“十一五”、“十二五”和“十三五”規(guī)劃專家座談會(huì)，建言獻(xiàn)策。他先后被多家地方政府、高校聘為顧問(wèn)或兼職教授，多次主持國(guó)家級(jí)、部委級(jí)課題和國(guó)際合作研究項(xiàng)目，在宏觀經(jīng)濟(jì)政策、國(guó)民收入分配、財(cái)政基礎(chǔ)理論、財(cái)政體制改革與稅制改革、國(guó)有資產(chǎn)管理體系和國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展和公共財(cái)政理論與政策等方面頗有建樹(shù)。

紛繁復(fù)雜的行政事務(wù)和千頭萬(wàn)緒的社會(huì)活動(dòng)并沒(méi)有阻斷賈康在經(jīng)濟(jì)理論和財(cái)政政策方面的執(zhí)著探索，反而以更為豐富的實(shí)踐信息促使他投入更為深入和廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，形成了大量具有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新意識(shí)的科研成果。賈康多年來(lái)研究形成的代表性著作有《財(cái)政本質(zhì)與財(cái)政調(diào)控》、《轉(zhuǎn)軌中的財(cái)政制度變革》、《財(cái)政與發(fā)展》、《轉(zhuǎn)軌時(shí)代的執(zhí)著探索——賈康財(cái)經(jīng)文萃》、《中國(guó)財(cái)稅體制改革30年》、《收入分配與政策優(yōu)化制度變革》、《賈康自選集》、《全面深化財(cái)稅體制改革之路》、《中國(guó)稅改路線》、《房地產(chǎn)稅離我們并不遠(yuǎn)》、《改革紅利》、《新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《供給側(cè)改革：新供給簡(jiǎn)明讀本》、《供給側(cè)改革十講》等。他的論文多次受到全國(guó)性機(jī)構(gòu)及國(guó)務(wù)院系統(tǒng)和財(cái)政科研系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)，與白景明博士合作《縣鄉(xiāng)財(cái)政解困與財(cái)政體制創(chuàng)新》獲2003屆孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，指導(dǎo)馮俏彬完成的博士論文《私人產(chǎn)權(quán)與公共財(cái)政》獲黃達(dá)—蒙代爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，《從資源稅改革和電力改革看全局》獲中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，《抽緊銀根與壓縮規(guī)模——論我國(guó)需求控制的著力點(diǎn)及轉(zhuǎn)換條件》獲中央國(guó)家機(jī)關(guān)青年優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)，與方曉丘教授合作《深化財(cái)政改革的構(gòu)想》獲全國(guó)紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)十周年理論討論會(huì)論文獎(jiǎng)，《國(guó)有資產(chǎn)管理的分類與分層》和《分稅制改革與中央地方政府間的關(guān)系》獲財(cái)政部科研所科研成果一等獎(jiǎng)，《關(guān)于我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的制度性原因》和與白景明合作的《財(cái)政與發(fā)展》獲全國(guó)財(cái)政科研成果一等獎(jiǎng)，《合理促進(jìn)消費(fèi)的財(cái)稅政策與機(jī)制創(chuàng)新》、與閻坤博士等合作《國(guó)庫(kù)管理體制改革及國(guó)庫(kù)現(xiàn)金管理研究》、與馬衍偉博士合作《推動(dòng)我國(guó)主體功能區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的財(cái)稅政策研究》、與梁季博士合作《中央地方財(cái)力分配關(guān)系的體制邏輯與表象辨析》、與蘇京春博士合作《財(cái)政分配“三元悖論”制約極其緩解路徑分析》獲財(cái)政部?jī)?yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。伴隨著豐碩的成果不斷問(wèn)世，賈康奔走于我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大業(yè)，力求在其中貢獻(xiàn)自己的智慧、才華和熱忱。早在十多年前，作為我國(guó)中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的杰出代表，他已先后被選入《中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)科學(xué)學(xué)者辭典》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)家大辭典(英文版)》、《中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《中國(guó)當(dāng)代高級(jí)科研人才系列辭典》等。

關(guān)于財(cái)稅改革，賈康始終堅(jiān)持自己早年就提出的以分稅制為基礎(chǔ)的分級(jí)財(cái)政基本思路，認(rèn)為在1994年里程碑式的分稅制改革構(gòu)建與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)的中央與地方（省為代表）的基本制度框架后，接下來(lái)還要抓住省以下體制的“真問(wèn)題”，通過(guò)“鄉(xiāng)財(cái)縣管”和“省直管縣”的扁平化，將原“五級(jí)分稅”變?yōu)槿?jí)分稅，使省以下的分稅制由無(wú)解變有解，實(shí)現(xiàn)事權(quán)、財(cái)權(quán)的合理化順應(yīng)。他早在上世紀(jì)80年代末就明確提出，房地產(chǎn)稅和資源稅的征收，可以為中國(guó)的地方稅體系提供大宗、穩(wěn)定的主力稅種，進(jìn)而助益于分稅制自上而下完全貫通，匹配社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的間接調(diào)控框架。他還一直在敏銳地關(guān)注實(shí)際生活中的創(chuàng)新動(dòng)態(tài)。1995年5月全面動(dòng)工的泉州刺桐大橋，開(kāi)啟我國(guó)本土民間資本和地方政府合作興辦公共工程的先河，當(dāng)時(shí)參加項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)的賈康馬上意識(shí)到，PPP會(huì)對(duì)于促動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)這個(gè)大系統(tǒng)的進(jìn)步產(chǎn)生“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，它不僅是單純的融資，而且是管理模式的創(chuàng)新，更是全面改革過(guò)程中必不可少的治理模式創(chuàng)新的配套建設(shè)。這可能就是他多年來(lái)既是積極推動(dòng)PPP專門(mén)研究組織的成立，又是推動(dòng)政府、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)在PPP實(shí)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)聯(lián)動(dòng)的源頭之所在。

2013年，賈康基于和志同道合者在世界金融危機(jī)發(fā)生后對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果和國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)調(diào)控作出深刻反思和深化、系統(tǒng)化研究的創(chuàng)新努力，主編了《新供給：經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中國(guó)創(chuàng)新》，發(fā)起成立“華夏新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院”和“新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)50人論壇”，擔(dān)任院長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，后陸續(xù)發(fā)布了《新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《供給側(cè)改革：新供給簡(jiǎn)明讀本》等專著和文集，被譽(yù)為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的倡導(dǎo)者與學(xué)理探索的先行者。2015年末中央明確提出供給側(cè)改革指導(dǎo)方針之后，廣東省委書(shū)記胡春華主持常委學(xué)習(xí)會(huì)、上海市委書(shū)記韓正主持常委學(xué)習(xí)會(huì)、云南省委書(shū)記李紀(jì)恒主持中心組學(xué)習(xí)會(huì)、大連市委書(shū)記唐軍主持常委學(xué)習(xí)會(huì)、廣州市委書(shū)記任學(xué)鋒主持中心組學(xué)習(xí)會(huì)等等場(chǎng)合、以及2016亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇、博鰲亞洲論壇2016年年會(huì)等研討活動(dòng)中，賈康都曾圍繞“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”作專題報(bào)告或演講。2016年3月10日，賈康以全國(guó)政協(xié)委員的身份就供給側(cè)改革在人民大會(huì)堂作大會(huì)發(fā)言。

對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，賈康有著自己的系統(tǒng)化見(jiàn)解。在他傾力投入的新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)系列研究的基礎(chǔ)上，賈康一再?gòu)?qiáng)調(diào)“供給側(cè)改革不是貼標(biāo)簽”。他認(rèn)為，中央提出著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和供給體系質(zhì)量效益提升的方針，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作思路和宏觀調(diào)控指導(dǎo)思想的創(chuàng)新。一方面，從經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論層面說(shuō)，供給側(cè)對(duì)需求側(cè)的響應(yīng)機(jī)制及其特征，是劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和不同時(shí)代的決定性因素。人類社會(huì)文明的提升過(guò)程中，關(guān)鍵的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系創(chuàng)新都是發(fā)生在供給側(cè)。過(guò)去需求側(cè)總量視野內(nèi)稱為動(dòng)力來(lái)源的投資、消費(fèi)、出口“三駕馬車”，其實(shí)必然要衍生出結(jié)構(gòu)化動(dòng)力問(wèn)題，只有將這種結(jié)構(gòu)化的邏輯傳導(dǎo)、轉(zhuǎn)移到供給側(cè)，并充分展開(kāi)，才可以有效形成對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力體系的認(rèn)知和把握。另一方面，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程和具體國(guó)情看，客觀上特別需要注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。在“三農(nóng)”、區(qū)域協(xié)調(diào)、環(huán)境保護(hù)、科技創(chuàng)新、國(guó)防、重點(diǎn)建設(shè)等方面補(bǔ)短板、優(yōu)結(jié)構(gòu)，特別是以制度供給、深化改革來(lái)解放生產(chǎn)力、化解矛盾累積與隱患疊加、引領(lǐng)新常態(tài)，形成中長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展后勁。所以，供給側(cè)改革不是貼標(biāo)簽式地選擇新概念，而是實(shí)行承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、理論密切聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新；供給側(cè)改革不是否定需求側(cè)和簡(jiǎn)單搬用供給學(xué)派減稅為主的思路，而是借鑒中外所有需求管理、供給管理的有益經(jīng)驗(yàn)，又側(cè)重于供給體系建設(shè)的系統(tǒng)工程；供給側(cè)改革不是所謂搞新計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是堅(jiān)持市場(chǎng)在資源配置中總體上發(fā)揮決定性作用的前提下，把有效市場(chǎng)和有為、有限政府相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中國(guó)守正出奇的現(xiàn)代治理和從追趕到趕超的超常規(guī)發(fā)展。供給側(cè)改革的核心內(nèi)涵，是問(wèn)題導(dǎo)向下以改革攻堅(jiān)克難為關(guān)鍵解放生產(chǎn)力的長(zhǎng)期行為。從供給側(cè)相關(guān)因素看，主要涉及勞動(dòng)力、土地和自然資源、資本、科技、制度這五項(xiàng)。引領(lǐng)新常態(tài)，必須更多依靠后兩大要素的潛力釋放——科技第一生產(chǎn)力和制度改革帶來(lái)最大紅利，這也是提高全要素生產(chǎn)力、對(duì)沖下行因素、打造發(fā)展“升級(jí)版”的最主要的能量來(lái)源。賈康堅(jiān)定地認(rèn)為，現(xiàn)階段供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出并非空穴來(lái)風(fēng)、史無(wú)前例，而恰是在改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)鄧小平清晰勾畫(huà)的“三步走”戰(zhàn)略的大框架內(nèi)，是對(duì)前幾十年我國(guó)一直在做的系列改革事項(xiàng)的顯化，做好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，中國(guó)人不僅可以有技術(shù)層面的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，不僅可以消解漸進(jìn)改革“路徑依賴”上的某些“后發(fā)劣勢(shì)”，還有望形成在中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)理支持之下供給側(cè)偉大實(shí)踐的“先發(fā)優(yōu)勢(shì)”，去如愿對(duì)接全面小康和“中國(guó)夢(mèng)”！

交錯(cuò)的時(shí)空中，賈康的身份不停轉(zhuǎn)換。他是那位休息日從駐地走幾十里路去縣城新華書(shū)店看書(shū)的年輕解放軍戰(zhàn)士，是那位接到大學(xué)錄取通知書(shū)欣喜若狂的煤礦工人，是那位拿著一摞單位介紹信、奔波江蘇多地辛苦調(diào)研的研究生，是那位憑《論廣義狹義價(jià)值規(guī)律》應(yīng)邀擔(dān)任1984年莫干山會(huì)議審稿者的年輕人……也是那位后來(lái)享譽(yù)政學(xué)商三界、屢屢獻(xiàn)計(jì)中南海的國(guó)家智囊、財(cái)稅學(xué)界的泰斗級(jí)專家、頂尖級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被譽(yù)為中國(guó)最誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的公共財(cái)政改革理念推行者，供給側(cè)改革最重要的學(xué)理探索先行者和新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)框架奠基人?？墒?，無(wú)論身份為何，身處何地，他的初衷未變。“為國(guó)家長(zhǎng)治久安獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為人民群眾謀求幸福，為弱勢(shì)群體分憂解難，這應(yīng)是我們心頭所系、筆端所觸的研究歸依和境界追求”，在賈康位于北京西三環(huán)附近的辦公室中，由一摞摞書(shū)籍、報(bào)刊碼起來(lái)、雜亂陳列的“書(shū)巢”襯托下，隔著書(shū)桌上堆積成山的資料，他一板一眼地說(shuō)出這番話。這可能是為什么，當(dāng)年他前往拜謁中山陵，誦念刻在石壁上的《建國(guó)大綱》時(shí)，會(huì)被字里行間折射出來(lái)的孫中山“天下為公”的情懷與振興中華宏大構(gòu)想感動(dòng)得淚流滿面的原因。“看似斯文，其實(shí)很敢說(shuō)”，一些人這樣評(píng)價(jià)賈康。非常明顯，這樣的評(píng)價(jià)是貼切的。然而“敢說(shuō)”后面，還有他不媚俗、不諛上、不惟書(shū)的勇氣，獻(xiàn)身科研事業(yè)、不辱使命的決絕和堅(jiān)毅，以及在游歷海內(nèi)外同時(shí)，從容寫(xiě)下的一位有責(zé)任感知識(shí)分子的個(gè)人時(shí)代史。

1985年1月的某天，回想10多年前的軍中生活，剛過(guò)而立之年的賈康，曾信筆寫(xiě)下“自古英雄歸社稷，從來(lái)年少不惜身”的感懷，這兩句對(duì)歲月流逝的喟嘆，有意無(wú)意地為自己提供了一幅激情澎湃的自畫(huà)像。時(shí)至今日，他仍然堅(jiān)信，“一切人生的虛榮浮華都是過(guò)眼煙云，而真正的學(xué)術(shù)和真知灼見(jiàn)，才能垂諸久遠(yuǎn)。”時(shí)光荏苒，不改“做學(xué)問(wèn)的甘苦，如魚(yú)在水，冷暖自知，不足為外人道”之初衷的賈康，在鉛華洗盡后，越來(lái)越淡然，而在人們的視野中，卻也越來(lái)越清晰。

（人民論壇記者張寒采訪整理）

責(zé)編/周素麗 美編/于珊

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