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中國(guó)夢(mèng):大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的價(jià)值指向

核心提示: 中國(guó)夢(mèng)的提出為提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了新契機(jī)和新視角,科學(xué)審視中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系,深入挖掘兩者的共性與差異性,同時(shí)對(duì)中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感模型進(jìn)行建構(gòu),既有豐富和完善思想政治教育體系的理論意義,也有提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐意義。

【摘要】中國(guó)夢(mèng)的提出為提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了新契機(jī)和新視角,科學(xué)審視中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系,深入挖掘兩者的共性與差異性,同時(shí)對(duì)中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感模型進(jìn)行建構(gòu),既有豐富和完善思想政治教育體系的理論意義,也有提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)  大學(xué)生  社會(huì)責(zé)任感    【中圖分類(lèi)號(hào)】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

科學(xué)審視中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系,不僅是一個(gè)重要理論問(wèn)題,也是一個(gè)關(guān)鍵現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)夢(mèng)作為新時(shí)期黨的重大理論創(chuàng)新,為提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了價(jià)值指向。

相關(guān)性審視:中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的共性

中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的共性問(wèn)題是研究?jī)烧哧P(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ),對(duì)兩者進(jìn)行相關(guān)性審視是準(zhǔn)確理解兩者關(guān)系的基礎(chǔ)性工作。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感相互聯(lián)系相互促進(jìn),存在著諸多共性。

核心內(nèi)容一致性。中國(guó)夢(mèng)從微觀層面講主要是指?jìng)€(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng),中觀層面主要是指集體夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng),宏觀層面主要是指世界夢(mèng)。社會(huì)責(zé)任感從微觀層面講主要是指?jìng)€(gè)人責(zé)任、家庭責(zé)任,中觀層面是集體責(zé)任、國(guó)家責(zé)任,宏觀層面是世界責(zé)任。由此可見(jiàn),兩者從不同維度劃分涉及的對(duì)象都涵蓋個(gè)人、家庭、集體、國(guó)家及世界,從心理學(xué)心理變化的過(guò)程來(lái)講,一般都是在對(duì)個(gè)人、家庭、集體、國(guó)家、世界認(rèn)知的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生相應(yīng)的情感,進(jìn)而做出行動(dòng)選擇。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究對(duì)象、認(rèn)知過(guò)程等方面都存在相關(guān)性,故兩者存在核心內(nèi)容的一致性。

價(jià)值取向一致性。中國(guó)夢(mèng)源于中華民族的整體利益。社會(huì)責(zé)任感是體現(xiàn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的“軟實(shí)力”。新時(shí)期重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)尤其大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身全面發(fā)展及實(shí)現(xiàn)國(guó)家建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)需要。兩者從目標(biāo)的定位和實(shí)現(xiàn)過(guò)程來(lái)講,都是以實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展及社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展為目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感在價(jià)值取向上具有一致性。

鮮明特征一致性。中國(guó)夢(mèng)在內(nèi)容上具有科學(xué)性,能夠反映人民的愿望和國(guó)家發(fā)展的訴求;具有鮮明導(dǎo)向性,旨在號(hào)召全體人民為實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖不斷奮斗;具有包容性,讓每個(gè)人獲得人生出彩的機(jī)會(huì),中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)人的公平發(fā)展夢(mèng);具有實(shí)踐性,中國(guó)夢(mèng)的提出還強(qiáng)調(diào)要走中國(guó)道路,凝聚中國(guó)精神和中國(guó)力量。同樣,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感具有科學(xué)性,目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身、社會(huì)及國(guó)家的發(fā)展;具有奉獻(xiàn)性,明確了個(gè)人要勇于奉獻(xiàn),以集體利益和國(guó)家利益為重。當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失現(xiàn)狀的主要表現(xiàn)為處理個(gè)人和集體關(guān)系時(shí)注重“小我”忽視“大我”。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)的價(jià)值取向趨同,鮮明特征上具有一致性。

個(gè)性化審視:中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的差異性

價(jià)值追求與內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)是密切聯(lián)系在一起的,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的必備素質(zhì),是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面發(fā)展及社會(huì)、國(guó)家進(jìn)步的精神動(dòng)力。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的心理變化過(guò)程是從認(rèn)知轉(zhuǎn)為實(shí)踐的過(guò)程,也是從精神到現(xiàn)實(shí)的過(guò)程??偟膩?lái)講,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)的是一種價(jià)值追求,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)的是一種內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的差異性可以在價(jià)值追求與內(nèi)在動(dòng)力上進(jìn)行區(qū)別。

最終歸宿與基本目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)的最終歸宿是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。塑造大學(xué)生健全人格離不開(kāi)對(duì)他們責(zé)任感的培養(yǎng)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上做出的認(rèn)知與實(shí)踐選擇,這些認(rèn)知與實(shí)踐選擇往往具有普遍性,是基本的價(jià)值訴求。中國(guó)夢(mèng)主要體現(xiàn)了在涉及個(gè)人自由而全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,側(cè)重于實(shí)現(xiàn)國(guó)家、世界的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為最終價(jià)值歸宿。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自身成長(zhǎng)為基礎(chǔ),側(cè)重于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生對(duì)自身及社會(huì)的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在著認(rèn)識(shí)上的差別,盡管兩者在內(nèi)容上涉及的對(duì)象都較為廣泛,但呈現(xiàn)出的目標(biāo)指向略有差別,集中表現(xiàn)為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)。

多元主體與單一主體。中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng),它的實(shí)現(xiàn)主體是全體人民。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)主體就決定了其依靠力量的多元化,按照從事職業(yè)和勞動(dòng)性質(zhì)的不同,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)主體可以涉及工人、農(nóng)民、大學(xué)生、商人等,這些都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要力量。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的實(shí)現(xiàn)主體是其自身。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不僅以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由全面發(fā)展為基本方向,還把服務(wù)社會(huì)和貢獻(xiàn)國(guó)家作為應(yīng)有之義。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)主體是全體人民,它集中體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的大眾性與廣泛性,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感實(shí)現(xiàn)主體往往局限于大學(xué)生自身。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的差異性可以在多元主體與單一主體上進(jìn)行區(qū)別。

交互性建構(gòu):中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的雙圓結(jié)構(gòu)模型

根據(jù)心理學(xué)心理過(guò)程三階段理論,人的心理過(guò)程要經(jīng)歷認(rèn)知、情感、行為三個(gè)階段。筆者將中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的結(jié)構(gòu)模型建構(gòu)為由社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任感情感、社會(huì)責(zé)任感行為、中國(guó)夢(mèng)認(rèn)知、中國(guó)夢(mèng)行為五個(gè)基本要素共同組成的雙圓結(jié)構(gòu)模型(如圖1所示)。

第一,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知和情感對(duì)中國(guó)夢(mèng)的行為能產(chǎn)生顯著性影響。在特定事件中,往往社會(huì)責(zé)任事件與中國(guó)夢(mèng)事件沒(méi)有明顯的界限,在社會(huì)責(zé)任事件中很多時(shí)候能體現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的諸多思想內(nèi)涵,在中國(guó)夢(mèng)事件中也能發(fā)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的諸多情感要素,因而大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與中國(guó)夢(mèng)相互影響、聯(lián)系密切。大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,其心理變化往往經(jīng)歷認(rèn)知、情感、行為的變化過(guò)程。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與中國(guó)夢(mèng)存在交互影響的部分,即大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知及產(chǎn)生的情感會(huì)直接影響到有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐,也就是能對(duì)中國(guó)夢(mèng)的行為產(chǎn)生顯著的影響。

第二,中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知能夠?qū)Υ髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任情感產(chǎn)生顯著性影響。中國(guó)夢(mèng)的理論高度就決定了其內(nèi)涵所涉及的深度和廣度,同時(shí)決定了中國(guó)夢(mèng)能涵蓋很多與中國(guó)夢(mèng)相關(guān)的內(nèi)容,其中就包括大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)主體是全體人民,其中大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量,培養(yǎng)和提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求。在社會(huì)主義實(shí)踐中,中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐與提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感往往存在許多共性,相互影響、相互聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知能在一定程度上對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感產(chǎn)生顯著的影響。

第三,中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感統(tǒng)一于社會(huì)主義實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最終落腳點(diǎn)是社會(huì)主義實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的追求,要完成既定目標(biāo)就需要全體人民腳踏實(shí)地的艱苦奮斗。同樣,大學(xué)生不僅要有正確的社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知,而且還要轉(zhuǎn)化為多樣化的社會(huì)責(zé)任感實(shí)踐,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)完成既定的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感內(nèi)涵闡釋與現(xiàn)實(shí)反饋中可以看出,要真正實(shí)現(xiàn)兩者的目標(biāo)和愿景,最終都要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),將兩者統(tǒng)一于社會(huì)主義實(shí)踐中。

(作者單位:南京理工大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院)

【注:本文為中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀——中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號(hào):AE15002_08)階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①胡聯(lián)合:《中國(guó)夢(mèng):中國(guó)每一個(gè)人的公平發(fā)展夢(mèng)》,《探索》,2013年第3期。

②穆祥斌:《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)路徑探析》,《學(xué)校黨建與思想教育》,2015年第11期。

責(zé)編/張蕾    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:宋睿宸]
標(biāo)簽: 中國(guó)   責(zé)任感   指向   價(jià)值   大學(xué)生