馬克思主義自然觀視閾下綠色發(fā)展理念的哲學基礎
馬克思主義自然觀實現(xiàn)了功利化自然觀的根本性變革,它作為綠色發(fā)展理念的哲學基礎,使綠色發(fā)展觀中融入了更多的生態(tài)性。馬克思主義在人與自然的關系問題上持整體主義態(tài)度。馬克思主義肯定了“自然”所擁有的社會歷史性質,并且認為現(xiàn)實存在的自然界實質上是通過實踐改造后的結果。此外,馬克思主義自然觀將人作為自然中重要的一部分,人并不凌駕于自然之上而存在,與其它生物一樣都要受到自然的約束。馬克思主義自然觀的這種整體主義態(tài)度,認為綠色發(fā)展的最終目的是在科學合理的社會實踐實現(xiàn)的過程中推動人與自然之間的協(xié)調發(fā)展。
馬克思主義認為,在人與自然的關系問題中重點是物質生產活動。人的物質生產對象以及生產條件都與自然有著直接關系,換言之,自然是人生產過程當中的一個相對自主的因素。一方面,當自然作為生產材料時十分有限,其生產過程勢必要與自然規(guī)律相適應,整個自然系統(tǒng)融合于生產過程之中,起到了一定的生產制約作用。因此,綠色發(fā)展理念的本質即為平衡生產發(fā)展與生態(tài)保護之間的關系。人類的發(fā)展與進步時刻伴隨著生態(tài)問題,解決生態(tài)問題是促進人類可持續(xù)發(fā)展的重要前提。
馬克思主義認為,人與自然的物質關系是自然循環(huán)的交換關系。馬克思認為人的自身活動是調整和控制人與自然物質變換過程的重要中介。自然循環(huán)是一個宏觀的過程,囊括了人與自然的物質變換,勞動過程僅僅改變了自然物的形式,自然面貌的改變還要依賴于人的活動。當這種改變活動與自然循環(huán)相適應,那么環(huán)境問題將不復存在。環(huán)境問題的出現(xiàn)是因為人的活動使得一些超出自然本身的自我凈化和調節(jié)發(fā)生異常,從而產生不良后果。因此,人與自然的物質關系應基于自然的循環(huán)規(guī)律來進行。
綠色發(fā)展理念的價值依據(jù)在于自然在人生產和生活中的價值。一是自然物作為人生產活動的材料和對象時所具有的價值。這種價值只有在它原始的生態(tài)價值完全消失之后才能體現(xiàn),也就是說自然物沒有受到人的改造時才會保證其原本的完整性;二是在整個生態(tài)系統(tǒng)中自然物所具有的生態(tài)價值。以上兩種價值表面上看具有一定的矛盾性和對立性,但是可以通過綠色發(fā)展理念來平衡人的生產活動與生態(tài)保護之間的關系,使經濟、社會的運行與消耗都與自然系統(tǒng)相適應。
馬克思主義認為,人與人、人與自然有相互影響和制約的關系。人存在于自然中,無法超出自然之外獨立存在,人的存在具有自然性,也具有社會性。人與人、人與自然之間的關系是一種以人的勞動活動為中心的,實現(xiàn)主體客體化、客體主體化的雙向作用關系,人與人的關系必然要以人與自然作為中介。由此可見,環(huán)境問題的解決需要實現(xiàn)“自然中心主義”,將人的發(fā)展作為終極目標,通過人與自然的調節(jié)去解決人與人之間的不平衡問題。
綠色發(fā)展理念與創(chuàng)新、協(xié)調、開放、共享四大發(fā)展理念的內在關聯(lián)
黨的十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,其中綠色發(fā)展理念是當今中國生態(tài)環(huán)境問題迫切需要的指導思想,它離不開其它四大理念的輔助,是我國社會生態(tài)環(huán)境發(fā)展觀念的又一次變革。
創(chuàng)新是綠色發(fā)展的內在動力。綠色經濟增長模式是新時代經濟發(fā)展的重要基礎,該新型模式采用創(chuàng)新理念和方式促使綠色經濟高速發(fā)展,以綠色的能源、科技、資本帶動環(huán)境友好型產業(yè)的進步。目前在我國經濟新常態(tài)下,發(fā)展動力發(fā)生了根本性的轉變,從傳統(tǒng)的投資和要素驅動轉變?yōu)閯?chuàng)新驅動。創(chuàng)新是綠色發(fā)展的內在動力,只有充分把握當前綠色技術和產業(yè)所帶來的戰(zhàn)略機遇,才能實現(xiàn)綠色發(fā)展。
協(xié)調是綠色發(fā)展的本質要求。我國改革開放以來30多年的經濟發(fā)展雖然整體態(tài)勢良好,但是由于經濟、社會、自然的共生性以及目標多樣性,仍然出現(xiàn)了經濟、社會、自然之間的脫節(jié)現(xiàn)象,從而導致環(huán)境問題的出現(xiàn),進而使得局部進入惡性循環(huán)。例如,我國地區(qū)差異顯著導致綠色發(fā)展條件、需求、能力之間存在矛盾,各地區(qū)之間的環(huán)境問題出現(xiàn)短板效應。所以,綠色發(fā)展的實施勢必要從各地區(qū)的特色入手,制定科學發(fā)展規(guī)劃,與此同時還要從全局出發(fā)考慮協(xié)調性。
開放是綠色發(fā)展的關鍵手段?,F(xiàn)如今生態(tài)問題已經演變成為一種全球性問題,人類正在面對環(huán)境問題所帶來的不良后果。解決生態(tài)問題,保持生態(tài)平衡是全球性的責任,需要高效合理的全球性聯(lián)動機制來實現(xiàn)。所以,我國以綠色發(fā)展理念為指導實施綠色發(fā)展,必須要堅持開放原則,通過多國合作,建立國際治理平臺,掌握制度性話語權,共同實現(xiàn)環(huán)境的區(qū)域治理和全球治理;發(fā)揮主導作用,倡導發(fā)達國家參與到國際綠色發(fā)展中來,聯(lián)合不發(fā)達國家建立公平的分工和貿易體系,建立能夠惠及全人類的生態(tài)文明機制。
共享是綠色發(fā)展的根本條件。人類社會的發(fā)展是人與人、人與自然共同作用的結果。環(huán)境問題的出現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在人與自然關系的失衡,還體現(xiàn)在人與人關系失衡。只有建立共享機制,才能在一定程度上減少通過掠奪自然而獲取利益的情況,進而有力解決生態(tài)環(huán)境問題。因此,實現(xiàn)經濟、社會的成果共享,促進人與人、人與自然和諧,才能從根本上實現(xiàn)綠色發(fā)展。
綠色發(fā)展理念的實施,需要政府、市場、社會三大主體共同促進,形成主體聯(lián)動機制
馬克思主義自然觀視閾下綠色發(fā)展的路徑探索是“十三五”時期的緊要任務。綠色發(fā)展理念的實施,需要政府、市場、社會三大主體共同促進、合理安排,形成主體聯(lián)動機制。
充分發(fā)揮政府在綠色發(fā)展中的主導作用。綠色發(fā)展能否實現(xiàn),需要科學的規(guī)劃和有效的治理。首先,中央政府應統(tǒng)籌兼顧,充分了解各地區(qū)之間的生態(tài)和發(fā)展狀況,從而科學全面地制定綠色發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃,通過政策扶持和財政支持為綠色發(fā)展夯實基礎。各地方政府也應響應中央號召,做到資金和資源的合理配置;其次,政府應加大對綠色產業(yè)科技的發(fā)展扶持力度,促使綠色經濟部門擁有充足的發(fā)展資金,如采用金融杠桿等給予信貸支持等;再次,政府應建立完善的生態(tài)補償機制,針對生態(tài)基礎較弱的地區(qū)給予精準治理支持,幫助他們實現(xiàn)綠色發(fā)展;最后,政府應健全相關法律法規(guī),明確權責,實現(xiàn)多元治理。
合理配置市場在綠色發(fā)展中的資源優(yōu)勢。市場在綠色發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的綠色資源優(yōu)化配置作用,有助于引導更多的主體參與進來,減少政府在綠色發(fā)展中的壓力。首先,建立完善的市場準入機制以及競爭機制,鼓勵企業(yè)和私人部門參與到綠色產業(yè)發(fā)展中來,并實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,保證綠色發(fā)展的高效性;其次,充分考慮市場準入機制所帶來的潛在風險問題等,避免企業(yè)在綠色發(fā)展過程中由于過分追求高額利潤,而出現(xiàn)綠色服務壟斷、停止綠色服務和生產等現(xiàn)象。因此,在綠色發(fā)展過程中,在發(fā)揮市場資源優(yōu)勢的同時,還要注重政府的價值,結合公平、責任、高效等發(fā)展原則,以強烈的社會責任感發(fā)揮企業(yè)在市場中的關鍵作用。
提高社會自我管理在綠色發(fā)展中的主體作用。綠色發(fā)展的主體內容即服務于社會,所以在政府、市場、社會共同發(fā)揮作用的同時,社會的自我管理有助于推動經濟發(fā)展以及綠色財富和福利的分享。首先,發(fā)揮公眾在生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)中的重要優(yōu)勢,鼓勵除政府和市場之外的其它部門、團體、組織等發(fā)揮綠色治理作用,以打造和諧的綠色治理環(huán)境;其次,倡導公眾個人在日常生活中積極響應綠色消費文化和活動。促使綠色概念深入人心,實現(xiàn)公眾個人的自我管理,將生態(tài)環(huán)境保護工作融入到生活的方方面面,更有利于調動社會資源,提高生態(tài)環(huán)境保護工作的效率。
(作者單位:四川文理學院政法與公共管理學院)
【參考文獻】
①周靜爽、宋春玲:《馬克思自然觀對綠色發(fā)展理念的意義》,《世紀橋》,2016年第6期。
②陳金龍:《五大發(fā)展理念的多維審視》,《思想理論教育》,2016年第1期。
責編/潘麗莉 孫娜(見習) 美編/ 于珊
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