【治國理政新思想新實踐】

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平總書記兩次提及“自我革命”的重要論述：一次強調“要以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革”；一次強調“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題”。在去年底中央政治局民主生活會上，他強調：“中央政治局要在開展批評和自我批評方面為全黨作表率，做勇于自我革命的戰(zhàn)士。”在今年2月13日召開的省部級主要領導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上，習近平總書記深入系統(tǒng)地闡釋了我們黨以人民利益為中心的自我革命精神，再次強調：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。……要興黨強黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。”在全面從嚴治黨的新形勢下，學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，深入理解我們黨不斷勇于自我革命的理論邏輯，是當前的重要任務。

回顧96載光輝歷程，中國共產(chǎn)黨在帶領人民不懈奮斗中，戰(zhàn)勝了一次次困難，邁過了一道道溝坎，渡過了一個個難關。我們黨之所以能不斷應對挑戰(zhàn)、抵御風險、克服阻力、解決矛盾，在很大程度上得益于作為馬克思主義政黨與生俱來的巨大的“自我革命”的政治勇氣。這也是我們黨與西方政黨相較，獨具特色的紅色氣質與精神魅力。

人民立場：自我革命的價值前提

清末民初，面對空前深重的民族危機，為挽救斯民于水火，各種政黨迭起，不同主義粉墨登場，但都因價值立場未能與人民利益相一致，只能以失敗收場。彌留之際的孫中山先生在《國事遺囑》中發(fā)出警醒之言：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”

價值立場表征著價值主體的原點與歸宿。持守一定的價值立場，對一個政黨而言實屬根本，關乎其政治命運。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就始終秉承人民立場。毛澤東同志深刻指出：“從四萬萬五千萬人民的利益出發(fā)……討論其他任何別的問題，就是這個出發(fā)點，或者叫做立場。還有什么別的出發(fā)點、別的立場沒有？沒有了。為了全黨與全國人民的利益，這就是我們的出發(fā)點，就是我們的立場。”

黨在工作中實行群眾路線，堅持從群眾中來，到群眾中去?！饵h章》指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。”我們黨之所以能夠面對復雜多變的中國問題，不斷調適，實現(xiàn)自我革命，人民立場是價值前提。正如習近平總書記所言：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”我們黨除了人民的利益，沒有自己的特殊利益。只有做到不謀私利，才能從人民的根本利益出發(fā)檢視自己，克服缺點，改正錯誤，解決問題。我們黨始終把人民放在最高位置，堅持全心全意為人民服務，順應人民對美好生活的向往，始終不渝帶領人民實現(xiàn)幸福生活。

批評與自我批評：自我革命的基本方法

批評和自我批評，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風。毛澤東同志對此下過精辟定義：“我們分析一個事物，首先加以分解，分成兩個方面，找出哪些是正確的，哪些是不正確的，哪些是應該發(fā)揚的，哪些是應該丟掉的，這就是批評。對自己的工作、自己的歷史加以分析，這是自我批評；對別人進行分析，就是批評別人。”與批評別人相比，黨開展的自我批評，與其他政黨有著本質區(qū)別，“自我批評是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分”。

黨的光輝歷程，就是一部不斷自我革命的奮斗史，批評與自我批評貫穿始終。我們黨早在1929年的《古田會議決議》中就已指出：“黨內批評是堅強黨的組織，增加黨的戰(zhàn)斗力的武器。”通過批評和自我批評，正確解決黨內矛盾，開創(chuàng)了自我革命的范例。毛澤東同志指出：“自己來批評自己的主觀主義、官僚主義和宗派主義，這會不會使我們的黨喪失威信呢？我看不會。相反的，會增加黨的威信。”“這種自我批評只有在我們的部隊里才有，在國民黨軍隊里這是不可能的。”的確，國民黨害怕批評，而我們黨堅持了批評與自我批評，增加了黨的威信。新中國成立后，黨繼續(xù)保持這一優(yōu)良作風。黨的七千人大會，就很好地進行了批評與自我批評。劉少奇同志說：“各級黨的委員會一個月之內要有一次黨內生活會。委員會開會，進行批評和自我批評。”鄧小平同志指出：“談談心，相互批評批評，有意見就講。”