【摘要】中華民族在歷史發(fā)展中積淀了豐富的傳統(tǒng)文化，這是凝聚民族力量、體現(xiàn)民族精神、實(shí)現(xiàn)中國夢的寶貴精神財富。在治國理政、建構(gòu)和諧的社會秩序方面，以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化高度注重“禮治”的秩序建構(gòu)作用，這對轉(zhuǎn)型時期當(dāng)代中國社會秩序建構(gòu)具有重要的啟示意義。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化  社會秩序  建構(gòu)    【中圖分類號】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中華文明源遠(yuǎn)流長，中華民族在歷史發(fā)展中積淀了深厚的文化資源，這是凝聚民族力量，體現(xiàn)民族精神，實(shí)現(xiàn)中國夢的寶貴精神財富。以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的治理、和諧、民生思想，對轉(zhuǎn)型中的當(dāng)代中國秩序建構(gòu)具有重要的意義和啟示作用。

“禮治”建構(gòu)社會秩序

儒家思想提倡“禮治”，竭力推崇以“禮”的原則和規(guī)范構(gòu)建社會生活的秩序。在中國傳統(tǒng)文化中，“禮”包含范圍很廣，儒家文化中的“禮”至少包含以下含義：一是一種政治原則。“禮”的主要表現(xiàn)形式是尊卑有序的社會結(jié)構(gòu)形式。在這種社會結(jié)構(gòu)中，每個人都必須按照自己的角色、位置辦事，不可以“僭越”，社會才能井然有序。二是一種社會制度。“禮”規(guī)定了社會各等級的權(quán)利、義務(wù)，作為人們之間建立社會關(guān)系和社會交往的準(zhǔn)則，履行相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)是每個人必須遵守的制度規(guī)范。三是禮儀規(guī)范。學(xué)習(xí)“禮”、踐行“禮”是不同等級的個人在社會立足的基礎(chǔ)。正是因?yàn)槎Y所具備的深刻的內(nèi)涵及多重的功能，長期以來，禮在我國封建社會的秩序維護(hù)中發(fā)揮了重要作用。本質(zhì)上，禮是維持統(tǒng)治階級地位和利益的基本手段，也是進(jìn)行社會控制的規(guī)范系統(tǒng)。禮實(shí)現(xiàn)對社會秩序的控制、維護(hù)，其基礎(chǔ)在于它建構(gòu)了金字塔式的社會層級結(jié)構(gòu)。

在這種金字塔式的層級結(jié)構(gòu)中，禮發(fā)揮了以下作用。首先，地位等級的劃分。禮在其內(nèi)容上，分為“天子禮”、“諸侯禮”、“大夫禮”、“士禮”等，每一個等級都代表了相應(yīng)的地位和層次，這是維護(hù)統(tǒng)治權(quán)威的重要依據(jù)。社會的穩(wěn)定運(yùn)行要求這種等級結(jié)構(gòu)具有連續(xù)性、穩(wěn)定性。它不僅通過制度化的政治統(tǒng)治保障等級秩序，而且運(yùn)用教化手段，使等級觀念、身份認(rèn)同觀念內(nèi)化于人心，使各階層、等級各安其分，服從統(tǒng)治。

其次，權(quán)利義務(wù)的規(guī)范。權(quán)利義務(wù)關(guān)系是一個具有歷史發(fā)展性的概念。在階級社會中，由于層級結(jié)構(gòu)下不平等的社會關(guān)系，人們在社會生活中的公平權(quán)利義務(wù)關(guān)系得不到保障 ，政治統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)的是少數(shù)剝削階級的利益和權(quán)利。因此，在傳統(tǒng)的“禮”所維護(hù)的秩序中，權(quán)利義務(wù)規(guī)范是一個以人治為基礎(chǔ)的相對概念。禮是統(tǒng)治者實(shí)行社會控制的工具，在維護(hù)國家的統(tǒng)治秩序方面，禮是由統(tǒng)治者制定的，君主可以規(guī)定禮的各種規(guī)范，處于社會層級結(jié)構(gòu)底層的民眾是無權(quán)參與制定的。因此，禮具有實(shí)質(zhì)上的階級性，是統(tǒng)治階級治理國家的根本。

“禮治”建構(gòu)思想促進(jìn)良好社會秩序的實(shí)現(xiàn)

社會是人的集合體，處于一定社會關(guān)系中的個人是形成社會的前提和基礎(chǔ)，關(guān)系到對人與社會的基本看法，也關(guān)系到社會秩序建構(gòu)的不同邏輯。儒家以“禮治”作為治國理政的核心手段是基于對人性本善的認(rèn)識。

社會信任可以在以下方面促進(jìn)良好社會秩序的實(shí)現(xiàn)。首先，信任能夠降低交易成本，使社會生活更有效率。在我國社會轉(zhuǎn)型中，契約關(guān)系是聯(lián)結(jié)社會生活的基本形式，在由熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)變中，大量市場交易需要有誠信作為基礎(chǔ)。在契約規(guī)則的背后，誠信的社會環(huán)境是使市場行為順利實(shí)現(xiàn)的必要條件。在現(xiàn)代社會中，人們之間的誠信缺失會帶來社會焦慮，大大增加社會交往的成本。以政府誠信、企業(yè)誠信和公民誠信為主要內(nèi)容的信任體系，可以降低社會治理、社會交往、市場交換的成本，使社會生活運(yùn)行更加高效有序。