【摘要】在市場經濟條件下,要想繁榮和發(fā)展民族藝術,使民族藝術得到長足發(fā)展,必須立足本土,放眼世界。融合世界各國藝術之精華,為我所用,取人之長,補己之短,才能走出尾隨他人的怪圈,創(chuàng)造出獨具特色的藝術精品。
【關鍵詞】民族藝術 審美 出路 【中圖分類號】J813 【文獻標識碼】A
中國民族藝術內涵豐富,浩如煙海,涵蓋著包括繪畫、剪紙、舞蹈、各種手工藝等門類繁多的民族藝術,這些藝術門類從不同層面反映了普通大眾在生活生產中的審美情趣,以及對美的藝術追求,是先人留給后人燦爛的民族文化,是后人藝術創(chuàng)作和構思取之不竭的源泉。社會、經濟的高速發(fā)展,也給我國民族藝術帶來了前所未有的繁榮契機,同時民族文化的繁榮也面臨著尋找新的發(fā)展之路的挑戰(zhàn)。尤其是繪畫藝術與人們生活息息相關,它直接影響著人們的生活情趣與生活態(tài)度。繼承民族藝術精髓,并在社會生活實踐與創(chuàng)新中使之生生不息,永葆藝術魅力,是每位民族藝術工作者肩負的重任。
中國民族藝術偏重寫意,簡潔豪放
千百年來,勤勞智慧的民間藝術家以自己獨特的構思、精湛的技藝為后人留下了大量上乘佳作,匯聚成中國民族藝術的浩瀚大海,也成為當今藝術家從事藝術創(chuàng)作的不竭源泉。
天人合一的審美思想。從古人認識事物的視角來看,他們普遍認為人和自然是一個有機的整體,也就是說天和人是合二為一的,自然界也有自身的發(fā)展規(guī)律,人類社會和自然界都是遵循著同樣的規(guī)律向前發(fā)展,這一規(guī)律統(tǒng)稱為“道”。所以在中國的文化里,“道”是中國哲學的核心。繪畫講“畫道”,文章講“文道”,詩講“詩道”……古人心目中的“道”意味著凡事都有它的規(guī)律,只有按規(guī)律去做,才可能少走彎路,才能成功。其實“道”也正是古人“天人合一”哲學思想的有力體現(xiàn)。在信息高度發(fā)達的今天,現(xiàn)代文化正逐步向全球性融合,中國繪畫的審美情趣和自然屬性,也正受到世界各國繪畫藝術的影響,這是一個很好的發(fā)展契機,必將對中國繪畫的繼承與弘揚起到巨大的推動作用。
偏重寫意,簡潔豪放。由于人們受封建倫理觀念的影響,許多人的思想和精神都處于一個禁錮狀態(tài),從不抗爭。但一些敢于沖破牢籠、思想先進的藝術家,并不甘愿屈服命運,他們以頑強毅力不斷尋求人生的真諦,在探尋中自覺修身養(yǎng)性,提高自己的精神境界。以繪畫為例,畫家筆下的作品,大多都偏重于借景抒情,通過筆墨展示自己內心的精神世界。在中國民族藝術作品中,這種不事結構、直抒胸意的佳作比比皆是。同時,中國畫常常以客觀的主體性藝術,通過傳神的筆墨,抒發(fā)畫家審美情趣及情感。
散點透視,以形寫神。形神兼?zhèn)涫侵袊褡逅囆g所追求的一種境界。同樣以繪畫為例,其表現(xiàn)出的最大特點,就是畫家只注重審美意識的抒發(fā),一般情況下不太刻意去造型,在透視方面采取的是散點透視,全方位視點可隨意構圖,追求的是以神取上,妙在相似與不似之間,用神去撼動觀者,使之從中感悟畫家的內心情感,以這樣的空間感讓人產生無限遐想。
中國古代繪畫從來都是追求神似而忽略形似,作品就是畫家內心世界的展示,偏重于作品的精神之美。而到了近代,中國繪畫漸漸受到西方典型的浪漫主義和現(xiàn)實主義作品影響,審美標準也開始有了變化與突破,在繪畫表現(xiàn)形式上發(fā)生了很大的變化。觀念思想在變,技巧隨之發(fā)生變化,出于對美好理想的追求,出現(xiàn)了類似現(xiàn)實主義或者浪漫主義的作品,繪畫中也開始嘗試對畫面進行精心構圖,以形寫神,形神兼?zhèn)?。但整體來講,中國繪畫藝術仍然保持著自己濃厚的民族特色。
民族油畫,師法自用。中國繪畫,自古以來都是人們內心世界的展示,每一幅的構圖取向,都代表著大眾的意愿,體現(xiàn)著民族精神。而西方油畫則是高度追求寫實為主,無論是結構還是色彩,都盡量做到與實物無異。油畫進入中國,一批進步的畫家也開始緊握手中的畫筆,開辟帶有中國特色的油畫創(chuàng)作之路。中國油畫的創(chuàng)作風格,在吸取西方油畫特征的基礎上,在中國油畫的民族化道路上邁開了堅實的一步,在繪畫題材、氣韻與民族審美理念上,師法自用,也有較大的突破。在繪畫表現(xiàn)上,中國畫家的審美,不刻意對景物進行逼真刻畫,而是借助隨意飛舞的筆墨,表達精神與審美。中國民族油畫的發(fā)展,離不開吸收外來好的東西,但也必須植根于民族藝術肥沃的土壤中。
中國民族藝術的出路與前景
摒棄名利,有序發(fā)展。中國民族藝術帶有強烈情感因素,蘊含著深厚人文精神。隨著國民經濟的發(fā)展,包括中國畫在內的市場也活躍起來,大小名家精英被一批批推出,各種展覽此起彼伏,但也應看到熾熱市場帶來的負面影響。藝術家的級別、職稱、職務等光環(huán),成為了作品質量的衡量標準,這無疑會制約中國民族藝術的發(fā)展,影響到人們的審美觀念。要扭轉這一局面,就必須拋棄名人崇拜,作品不與作者的級別相提并論。同時,人們在欣賞藝術作品時,也要消除身份、等級、貴賤差別,實事求是地評價藝術家的作品成就。藝術家之間也要加強溝通,以誠相待,共同努力,提升素質,共同使中國傳統(tǒng)藝術走向良性發(fā)展軌道。