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為青年校準(zhǔn)理想信念的“定盤星”

核心提示: 成長環(huán)境的日趨復(fù)雜,價值選擇的日益多元化,使得青年價值取向出現(xiàn)選擇性困惑。在新媒體時代,要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,以中國夢引領(lǐng)青年價值觀;優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展,重新形塑青年價值結(jié)構(gòu);構(gòu)建社會支持體系,為青年成長提供保障,以此引導(dǎo)青年樹立正確價值取向。

【摘要】成長環(huán)境的日趨復(fù)雜,價值選擇的日益多元化,使得青年價值取向出現(xiàn)選擇性困惑。在新媒體時代,要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,以中國夢引領(lǐng)青年價值觀;優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展,重新形塑青年價值結(jié)構(gòu);構(gòu)建社會支持體系,為青年成長提供保障,以此引導(dǎo)青年樹立正確價值取向。

【關(guān)鍵詞】新媒體 青年 價值取向 【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新媒體是指以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)為支撐,以計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為載體,以電腦、智能手機(jī)等終端為介質(zhì),從而向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形式與媒體形態(tài)。新媒體時代為青年提供了豐富的信息資源、便捷的信息獲取渠道及多樣的生活與就業(yè)選擇。然而,面臨豐富多樣的選擇,青年并未感到自由與明朗,而是感到前所未有的迷茫與困惑。青年價值取向的選擇性困惑,究其根本是源自青年內(nèi)心的迷茫,涉世未深及容易搖擺不定使得青年易在道德判斷、未來方向、人生信仰等價值取向上存在選擇性困惑。

新媒體時代青年價值取向的選擇性困惑表現(xiàn)

道德標(biāo)準(zhǔn)的評價困惑。道德評價標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)于是與非、善與惡、美與丑等的評價維度,該維度并沒有一個定性的評價標(biāo)準(zhǔn)。加之道德評價維度也并非涇渭分明,而是存有灰色地帶,這就加劇了青年對道德標(biāo)準(zhǔn)評價的困惑。社會轉(zhuǎn)型的加快,利益固化潛藏下的社會矛盾不斷加深,使個別青年易在道德與價值間失去衡量的標(biāo)準(zhǔn),原先的道德標(biāo)準(zhǔn)也變得模棱兩可,從而引發(fā)一系列社會大討論。

未來方向的選擇困惑。在新媒體時代,青年擇業(yè)擁有更多靈活性,但多項選擇卻給青年帶來更多的選擇困惑,是做自由職業(yè)者還是上班族?是考公務(wù)員還是考研?一些青年對未來漸漸迷失了方向。新媒體時代下,每天都有一夜暴富、一舉成名等誘人例子,在重重誘惑之下,有些青年面對利益得失,不知應(yīng)注重觸手可得的眼前利益,還是該注重謀劃人生的長遠(yuǎn)發(fā)展。對于被遮住雙眼失去了判斷理智的個別青年而言,往往因急功近利而不惜突破道德底線,圓“發(fā)財夢”。然而,此行為不僅對自身造成傷害,更使其他青年群體在面臨選擇時愈發(fā)難以抉擇。

人生信仰的寄托困惑。人的行為選擇實際上都是人生信仰的外化表現(xiàn)。在單一化社會時代,信仰體系趨于一致,減少了選擇困難;在新媒體網(wǎng)絡(luò)時代,隨著新興媒體的快速發(fā)展,社會中開始出現(xiàn)多種思潮和信仰體系,對正處在選擇關(guān)鍵期的青年群體造成較大沖擊。因為青年正處于學(xué)業(yè)與事業(yè)發(fā)展期,所擁有的社會資源有限,在自我認(rèn)知和定位、未來期許與信仰寄托等方面會出現(xiàn)迷茫,有的深陷其中不知該如何寄托自己的信仰,甚至失去了信仰。

新媒體時代青年價值取向的選擇性困惑根源

多元化時代帶來選擇迷茫。與過去相對單一的價值選擇相比,當(dāng)代青年價值選擇更趨多元?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及、新興媒體的發(fā)展,為不同文化和思潮的交融和話語權(quán)擴(kuò)張?zhí)峁┝吮憬莸钠脚_,單一文化和思潮獨領(lǐng)風(fēng)騷的時代已漸行漸遠(yuǎn),多元文化與思潮便成為新媒體時代的“光榮產(chǎn)物”。青年在新媒體時代下,文化視野受到多元文化的沖擊而變得愈發(fā)開闊。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了不同文化所主張的價值標(biāo)準(zhǔn),一些言辭犀利的人開始在微博、微信等平臺發(fā)表過激言論,并得到一批青年的認(rèn)同和追隨。但多元文化的影響是積極與消極并存。思想不堅定的青年易被新興媒體人物牽引,從而轉(zhuǎn)變原有思想,然而轉(zhuǎn)變后的思想并非都在道德底線內(nèi)。這使得道德價值標(biāo)準(zhǔn)在多元文化與思潮影響下陷入兩兩相對的泥潭,給一些青年造成了道德標(biāo)準(zhǔn)評價困惑。

扁平化時代帶來選擇自由。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得全球經(jīng)濟(jì)一體化成為可能,經(jīng)濟(jì)全球化正席卷世界。微信、微博等新興媒體的出現(xiàn),更是說明扁平化時代的到來,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展在保留差異的同時日漸趨同。扁平化的新媒體時代,告別了封閉的世界,以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì),通過電腦、手機(jī)、iPad等媒介便可知曉天下事;借助網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺,人與人之間的溝通鴻溝被消弭,打開電腦就可以召開會議、談成一筆生意;用一部電腦、一張身份證就可在網(wǎng)上開設(shè)一個店鋪,發(fā)幾張圖片附上一些文字就可以達(dá)成營銷目的;等等。新媒體的這些獨特優(yōu)勢,推動社會自由發(fā)展,給青年帶來選擇自由,而太多選擇項目必然會促使青年對未來方向產(chǎn)生選擇的困惑。

社會轉(zhuǎn)型期帶來選擇沖突。在社會轉(zhuǎn)型期,舊社會規(guī)則功能相對乏力,新社會規(guī)則正在建構(gòu),新舊社會各有價值體系,且各有存在的理由。然而,新舊社會價值體系彼此相互矛盾和沖突。中國幾千年歷史沉淀形成的傳統(tǒng)價值體系至今仍被許多人所推崇?,F(xiàn)代社會接受啟蒙思想,與舊歷史的傳統(tǒng)教條相對立,自建一套以民主、平等、自由、博愛為核心的現(xiàn)代價值體系,但該體系一直在形成中,并未完成使命。后現(xiàn)代主義標(biāo)榜“反思啟蒙”“寬容多元”等理念,試圖超越現(xiàn)代主義的現(xiàn)代價值體系,但其理念始終未能形成體系,更無法對當(dāng)代青年作價值指導(dǎo)。社會轉(zhuǎn)型期各時代價值體系及價值理念的相互矛盾與沖突,給青年帶去信仰選擇沖突。

新媒體時代青年價值取向選擇性困惑的解決路徑

倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,以中國夢引領(lǐng)青年價值觀。轉(zhuǎn)變青年群體價值觀與道德觀的最好方法便是確立先進(jìn)的社會主義核心價值觀,讓青年有一個主導(dǎo)的價值標(biāo)準(zhǔn)。正如西方思想家威廉·多諾所言,若社會沒有主導(dǎo)價值觀,個人價值觀、道德觀將會向四方分散,那么將出現(xiàn)道德大雜燴,而這將是道德的災(zāi)難。青年對社會主義核心價值觀的理解并不深入,這就需要將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為具體可感且青年樂于接受的觀念。要達(dá)成此目的,就需要新媒體的鼎力相助。當(dāng)前,我們要以新媒體作為社會主義核心價值觀和“中國夢”的首要傳播陣地,在不否定多元文化與思潮給青年的積極影響之下,突出對社會主義核心價值觀的宣傳(意識層面的信息傳播)。國家為青年群體了解社會主義核心價值觀提供幫助和服務(wù),讓青年將該價值觀與自己的處境相聯(lián)系,站在國家的角度更好理解社會主義核心價值觀與“中國夢”,明白自己肩負(fù)的使命,將青春夢匯入中國夢。

優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展,重新形塑青年價值結(jié)構(gòu)。新媒體時代下,互聯(lián)網(wǎng)已然成為青年標(biāo)榜自我、展現(xiàn)個性的重要平臺,不同價值觀的碰撞必然會在青年中擦出火花,價值觀認(rèn)同者與價值觀相悖者將從網(wǎng)上意識層面的沖突轉(zhuǎn)變成線下的對抗,從而引發(fā)不良社會后果。道德建設(shè)應(yīng)以國家提倡的社會主義核心價值觀為基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)和新媒體中建立良好的道德規(guī)范。這需要政府與各網(wǎng)絡(luò)平臺、媒介達(dá)成共識,并一同為互聯(lián)網(wǎng)和新媒體道德建設(shè)而努力,在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體中傳達(dá)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。使青年在主導(dǎo)價值觀的引導(dǎo)下漸漸擺脫價值取向選擇困惑,在思想、生活、擇業(yè)上都能有一個道德標(biāo)準(zhǔn)。

構(gòu)建社會支持體系,為青年成長提供保障。當(dāng)代青年身處社會轉(zhuǎn)型時期,在多元文化和思潮的影響下,價值觀也變得多元化,此時青年更需要理想信念與科學(xué)信仰作為人生的“定盤星”與“壓艙石”。這需要政府的協(xié)助,政府可通過構(gòu)建行政支持體系,為青年的成長提供重要保障。首先,政府需要發(fā)揮自身管理職能。比如可制定青年成長的相關(guān)政策,讓青年處在一個被監(jiān)督、被呵護(hù)、被教育的政策環(huán)境中。其次,政府要發(fā)揮重要財政職能。比如可由國務(wù)院向地方政府撥一部分資金,地方政府承擔(dān)剩余資金,開發(fā)青年項目,為青年成長提供更多鍛煉機(jī)會。最后,政府要發(fā)揮重要服務(wù)職能。如定期(每年)為年滿15歲的青年開設(shè)一次講座或者培訓(xùn),將社會主義核心價值觀、“中國夢”等傳遞給青年,引導(dǎo)青年樹立正確價值取向。

(作者為遼寧大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授)

【參考文獻(xiàn)】

①[美]戴維·波普諾著、李強(qiáng)等譯:《社會學(xué)》(第十版),北京:中國人民大學(xué)出版社,2007年。

②陳愛華、袁勇?。骸哆x擇性困惑:新媒體時代青年的價值取向》,《中國青年研究》,2016年第5期。

責(zé)編/溫祖俊 美編/王夢雅

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[責(zé)任編輯:孫娜]
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