【摘要】隨著科學(xué)實(shí)踐的迅速發(fā)展，當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須做好創(chuàng)新工作。要總結(jié)改革開放以來存在的問題，提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓中國元素與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系整合在一起，推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 全面創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A    

自改革開放以來，我國生產(chǎn)力發(fā)生了極大的變化，也促使中國經(jīng)濟(jì)走上更高的臺(tái)階。怎樣歸納發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的共同使命。2016年，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，“馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路”。恩格斯也曾說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”將堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義集中在一起，整合實(shí)踐，做好理論創(chuàng)造，是馬克思主義擁有生機(jī)的奧秘所在。

全面認(rèn)識(shí)和正確理解當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論的關(guān)鍵部分，它在繼承英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與德國哲學(xué)理論的同時(shí)，開創(chuàng)了剩余價(jià)值學(xué)說和歷史唯物主義，其主要分析社會(huì)再生產(chǎn)中的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力間的矛盾，以解剖社會(huì)演進(jìn)過程，從歷史演進(jìn)中揭示社會(huì)進(jìn)步的階段特性與制度階段。其中《資本論》是其代表作，將資本與勞動(dòng)關(guān)系作為主線，形成嚴(yán)密的分析框架與邏輯結(jié)構(gòu)，在細(xì)化生產(chǎn)力發(fā)展階段的同時(shí)，讓生產(chǎn)方式更加專業(yè)化、社會(huì)化。在科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的今天，生產(chǎn)規(guī)模與管理結(jié)構(gòu)日益豐富，勞動(dòng)管理成為獨(dú)立的要素，從而也帶來生產(chǎn)關(guān)系的變化。以此為基礎(chǔ)，分工范圍與生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)充，最后生成世界性市場(chǎng)。在生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也迫切要求打破原有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，讓社會(huì)制度進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)段。

中國社會(huì)科學(xué)院的程恩富教授以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為起點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要堅(jiān)守的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則進(jìn)行了分析，即民生導(dǎo)向、科技領(lǐng)先、主體公有、勞動(dòng)分配、國家主導(dǎo)、績(jī)效優(yōu)先、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與自立主導(dǎo)型原則等。對(duì)于傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系存在的問題，中國人民大學(xué)張旭教授作出了三點(diǎn)概括：在研究方法上，沒有突破蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的體系；在研究對(duì)象上，存在著一些非馬克思主義的觀點(diǎn)；在體系結(jié)構(gòu)上，一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材存在概念、范疇方面的錯(cuò)誤。武漢大學(xué)程承坪教授提出，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)主義中國的生產(chǎn)關(guān)系及其調(diào)整；研究目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，以及勞動(dòng)者福利的提高，最終朝著人的全面而自由的發(fā)展而努力。

新形勢(shì)下當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與指導(dǎo)能力快速提升

隨著改革開放進(jìn)程的不斷深入，新的政治和社會(huì)形勢(shì)為馬克思主義政治學(xué)的發(fā)展提供了新的環(huán)境，當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與指導(dǎo)能力也得到了快速的提升。

首先，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，注重公平效率。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將發(fā)展視為主線與分析對(duì)象，和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，它對(duì)實(shí)踐有更強(qiáng)的指導(dǎo)作用。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不止注重財(cái)富流通與生產(chǎn)，還重視財(cái)富分配。分配直接與公平掛鉤，所以不能回避經(jīng)濟(jì)倫理。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將效用價(jià)值作為基礎(chǔ)，要求細(xì)化分工關(guān)系，提高生產(chǎn)力，在收縮研究目的的同時(shí)，將焦點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上。隨著國際金融危機(jī)的爆發(fā)，純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷開始顯現(xiàn)。對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分析離不開增長(zhǎng)目的，而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是將發(fā)展作為主線的經(jīng)濟(jì)學(xué)，具有很好的解讀水平，能很好地吸收經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、生產(chǎn)力模型與數(shù)理工具的相關(guān)成果。

其次，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展受馬克思主義基本原理影響。馬克思主義科學(xué)原理中的“實(shí)事求是”思想，很好地推動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。改革開放以來，面對(duì)資源配置與工具選擇，我們堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控相結(jié)合，這也是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新。1992年，中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)。中國發(fā)展之所以會(huì)取得良好的成就離不開歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，即放棄了傳統(tǒng)的斯大林主義，引入自主選擇，這對(duì)刺激國內(nèi)閑置資源的充分利用發(fā)揮了很大作用，同時(shí)也提高了經(jīng)濟(jì)效率。根據(jù)西方宏觀經(jīng)濟(jì)政策與應(yīng)用過程來看，它為緩和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)提供了參考。事實(shí)上，我國的改革方針以馬克思主義的實(shí)事求是為準(zhǔn)則，在提高勞動(dòng)者積極性的同時(shí)，不排斥理性因素。

新形勢(shì)下如何推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新

中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展是建設(shè)。雖然批判很重要，但建設(shè)更重要。同時(shí)，促進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展，不止要做好中國特色社會(huì)主義實(shí)踐研究，還要做好資本主義研究。當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該是對(duì)世界有所貢獻(xiàn)的，尤其是為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供重要參考，這也是中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命。在新形勢(shì)下，我們應(yīng)在鞏固馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新理論，做好宏觀調(diào)控理論研究，從而進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面創(chuàng)新。

首先，總結(jié)改革開放以來存在的問題，提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓中國元素與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系整合在一起，推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的演化特征，可以追溯到歷史事件與社會(huì)變革。我國存在著特殊的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，區(qū)域差異影響著經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。從另一個(gè)層面來看，要解決經(jīng)濟(jì)生活問題，必須正視歷史發(fā)展，充分利用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究思路，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)中國共產(chǎn)黨的重要會(huì)議，以及文件中提及的理論進(jìn)行總結(jié)與發(fā)展，從而提高當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。

其次，處理好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的社會(huì)主義與資本主義分析方法。將《資本論》作為基礎(chǔ)，將資本與勞動(dòng)關(guān)系作為工作主線，解剖資本主義生產(chǎn)過程，了解資本主義內(nèi)在矛盾，結(jié)合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系間的矛盾，做好實(shí)證分析。中國特色社會(huì)主義應(yīng)結(jié)合發(fā)展目標(biāo)，充分發(fā)揮改革開放價(jià)值，積累資源，形成新一代的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在跟蹤研究中，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的政治經(jīng)濟(jì)問題，轉(zhuǎn)換思路，對(duì)其進(jìn)行全面深刻的分析與評(píng)價(jià)。

再次，創(chuàng)新價(jià)值理論，形成開放性社會(huì)再生產(chǎn)理論。價(jià)值理論作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，重建后的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)依然包含價(jià)值理論。從基點(diǎn)研究轉(zhuǎn)換過程來看，新價(jià)值理論體現(xiàn)為整體性勞動(dòng)價(jià)值論，不局限在主體價(jià)值論上。新形勢(shì)下，世界各國都加入了開放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，閉關(guān)鎖國已經(jīng)不存在，并且全球金融體系高度發(fā)達(dá)，在互聯(lián)網(wǎng)金融崛起的當(dāng)下，各種金融服務(wù)躍入大眾視野。而傳統(tǒng)的社會(huì)再生產(chǎn)理論屬于封閉式理論，缺少對(duì)外貿(mào)易與金融信貸，所以不能滿足現(xiàn)實(shí)生活。要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，社會(huì)再生產(chǎn)理論必須重建。

最后，做好宏觀調(diào)控理論研究。宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，重建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要借助宏觀調(diào)控。從宏觀調(diào)控目標(biāo)來看，調(diào)整經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，是當(dāng)下必須抓住的主線。城鄉(xiāng)區(qū)域不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次不夠、消費(fèi)與投資失衡等，都屬于宏觀調(diào)控必須大力解決的問題。從現(xiàn)實(shí)反饋的信息來看，宏觀調(diào)控不止是調(diào)控實(shí)體經(jīng)濟(jì)，還要做好虛擬經(jīng)濟(jì)調(diào)控。對(duì)資本市場(chǎng)的調(diào)控是重點(diǎn)，只有把握了資本市場(chǎng)，才能維護(hù)市場(chǎng)秩序。對(duì)資本市場(chǎng)實(shí)施宏觀調(diào)控，需要將宏觀調(diào)控始終貫穿在虛擬經(jīng)濟(jì)中。這也是當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的體現(xiàn)，同時(shí)能滿足現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)宏觀調(diào)控的要求。

（作者分別為空軍工程大學(xué)講師；西北大學(xué)副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①錢津：《論當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新》，《黑龍江社會(huì)科學(xué)》，2017年第1期。

②楊靜：《大力推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展》，《馬克思主義研究》，2016年第3期。

③習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，2016年5月18日。

責(zé)編/溫祖俊 美編/楊玲玲

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