反映人類“欲望”的變化
解放周一:而您認(rèn)為,會(huì)因?yàn)檫@些技術(shù)革新,在思想觀念、行為方式上改變最多的,是年輕人。
周海旺:對(duì)。因?yàn)檫@些新生事物能跟他們駕輕就熟的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)輕松對(duì)接,觀念上也不需要任何轉(zhuǎn)換。他們?cè)趦和诳赡芫突瞬簧贂r(shí)間在虛擬交往上,長(zhǎng)大以后則把更多業(yè)余時(shí)間用于虛擬平臺(tái)上的交流。有的人朋友圈里朋友很多,但實(shí)際上平時(shí)交往的可能就這幾個(gè),有的可能一天當(dāng)中都沒(méi)怎么跟自己以外的人說(shuō)過(guò)什么話。
2015年前后,日本著名管理學(xué)家寫(xiě)了一本《低欲望社會(huì)》,我看其中一些特點(diǎn)在我們的年輕人身上也已經(jīng)反映出來(lái)了。
其實(shí)人總是有各種各樣的欲望,與其說(shuō)是“低欲望”,不如更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō),是欲望變了,是一些傳統(tǒng)眼光下很重要的事變得不那么重要了。
在日本年輕人身上表現(xiàn)出來(lái)的“低欲望”的表征有這么一些:交朋友或者結(jié)婚的愿望降低,不愿意通過(guò)貸款來(lái)買房,也不愿意有負(fù)債,賺的錢傾向于存起來(lái),不愿意過(guò)多消費(fèi)。
他們的成長(zhǎng)背景是:上世紀(jì)90年代以來(lái)的20多年間,日本進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)階段,房?jī)r(jià)由歷史最高點(diǎn)轉(zhuǎn)向暴跌,這對(duì)很多年輕人沖擊很大。很多人害怕再發(fā)生這樣的現(xiàn)象,于是省吃儉用,控制自己的物質(zhì)欲望。
解放周一:我們國(guó)家目前正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷持續(xù)發(fā)展的階段,收入在不斷提高,很多年輕人選擇的是擴(kuò)張型消費(fèi);在買房上,有的還能從父輩處得到很大幫助與支持。在您看來(lái),他們?cè)谀男┓矫?,也出現(xiàn)了跟日本青年類似的“低欲望”傾向?
周海旺:比如,今天這批年輕人,不大像自己的父輩那般愿意吃苦了,也不愿意多生養(yǎng)孩子,感到養(yǎng)孩子是一種負(fù)擔(dān); 對(duì)多子化時(shí)代的大家庭、大社區(qū)生活更是沒(méi)什么向往。在這些方面,他們和日本一些年輕人已經(jīng)非常相似。
又如,城市青年里愿意去冒險(xiǎn)、去創(chuàng)業(yè)的越來(lái)越少。雖然現(xiàn)在國(guó)家層面也在提倡創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,但有冒險(xiǎn)精神的年輕人越來(lái)越少。更多人愿意給別人打工,做生活更為體面、平穩(wěn)的白領(lǐng)。
無(wú)人便利店,會(huì)是“低欲望社會(huì)”的先兆嗎?這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得可能還早了點(diǎn)。但在我們的鄰國(guó),確實(shí)已早于我們多年,就開(kāi)始大規(guī)模使用無(wú)人售貨機(jī)。就在去年,為了緩解日本零售業(yè)人員短缺困擾,日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省提出要大力建設(shè)“無(wú)人商店”;希望在3年內(nèi),也就是2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)前,將便于“無(wú)人商店”應(yīng)用、推廣的“電子標(biāo)簽”在日本零售業(yè)全面投入使用。當(dāng)然,這可能也說(shuō)明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力人口緊缺時(shí),就會(huì)對(duì)“無(wú)人商店”這樣的應(yīng)用更顯友好起來(lái)。
如何對(duì)抗“低欲望社會(huì)”
解放周一:日本出現(xiàn)的“低欲望社會(huì)”疊加力推“無(wú)人商店”現(xiàn)象,對(duì)我們有何啟示?
周海旺:鑒于年輕人對(duì)于“無(wú)人服務(wù)”和“低欲望生存”的接受度最高,我認(rèn)為,我們這個(gè)社會(huì)是時(shí)候做出一些改變,以適應(yīng)這些新情況的出現(xiàn)。
比如,政府要為年輕人提供更多了解社區(qū)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì),讓他們更多參與到社區(qū)、社會(huì)事務(wù)的討論與決策中。讓他們?cè)趯?duì)社會(huì)、社區(qū)有更多了解、更多參與的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到自己并不只活在自己的生活中,還活在一個(gè)“社會(huì)”上。
又如,我們的教育也可以做一些改進(jìn),從高中開(kāi)始,開(kāi)設(shè)一些圍繞著社區(qū)展開(kāi)的教育課程,開(kāi)展一些社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)、為老年人提供服務(wù),等等。通過(guò)這些活動(dòng),讓年輕人了解我們的社會(huì)、社區(qū),讓他們有興趣通過(guò)自己的努力,來(lái)改變我們的社區(qū)面貌。這樣,他們也會(huì)對(duì)社區(qū)、社會(huì)更有歸屬感。
日本目前的少子化、老齡化對(duì)其整個(gè)社會(huì)的影響是非常深遠(yuǎn)的。不僅人口總量減少很難逆轉(zhuǎn),未來(lái)五十年的國(guó)家發(fā)展方向、國(guó)際關(guān)系都將受到很大影響。有這樣的前車之鑒,不能不引起我們的重視。
解放周一:所以,比“無(wú)人便利店”是否走得下去更值得關(guān)注的,是如何在社會(huì)迅速滑向少子老齡化前,更多鼓勵(lì)年輕人積極參與社會(huì)。
周海旺:沒(méi)錯(cuò)。不同時(shí)代的社會(huì)化確實(shí)可能是不同的。我個(gè)人感到,可能今天這批年輕人的社會(huì)化,又到了和之前二三十年很不一樣的一個(gè)階段。但無(wú)論如何,用年輕人更積極上進(jìn)的生命狀態(tài),來(lái)抗衡“低欲望”總是沒(méi)錯(cuò)的,因?yàn)橹挥蟹e極上進(jìn)的年輕人,才能讓整個(gè)社會(huì)不斷向上走。
美國(guó)學(xué)者如今也在花功夫研究他們的“Z一代”。“Z一代”專指出生于1995年以后的這代人。和過(guò)去幾代人相比,他們最大的特點(diǎn),就是從出生開(kāi)始,就生活在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。這一代人獲取知識(shí)、信息的渠道、手段、能力跟前面幾代人非常不一樣,思想觀念受互聯(lián)網(wǎng)影響非常大。而在我國(guó),出生于1995年至2010年的孩子,跟美國(guó)“Z一代”的成長(zhǎng)幾乎同步,在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的接受度上毫無(wú)懸差。因而美國(guó)學(xué)者的這一系列設(shè)問(wèn)也值得我們關(guān)注、研究。
再過(guò)20年,這批人對(duì)社會(huì)的影響將非常大。他們會(huì)不會(huì)就非常喜歡無(wú)人便利店這樣的事物?或者,他們又發(fā)明出其他我們現(xiàn)在更想象不到的東西,來(lái)影響整個(gè)社會(huì)、國(guó)家、世界的未來(lái)走向?這一切都是未知,但我們現(xiàn)在就可以關(guān)心起來(lái)。