【摘要】習(xí)近平人類命運共同體思想繼承和弘揚了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念，超越傳統(tǒng)意義上“人類只有一個地球，各國共處一個世界”，形成積極意義上的“命運相連，休戚與共”。

【關(guān)鍵詞】人類命運共同體  利益共同體  責(zé)任共同體    【中圖分類號】D82    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

時間維度：天涯共此時

習(xí)近平主席的人類命運共同體思想，具有深厚的文明根基?！抖Y記》“天下大同”思想是中華文明的人類命運共同體思想的集中體現(xiàn)，人類命運共同體思想鼓勵不同發(fā)展階段、不同歷史文化背景的國家走符合自身國情發(fā)展道路，讓命運掌握在各國人民手上，可謂“天涯共此時”。

天下大勢，合久必分，分久必合。今天的“合”，就是超越國家的狹隘、國際差異，樹立人類整體意識。在日內(nèi)瓦聯(lián)合國總部演講中，習(xí)近平主席指出，從360多年前《威斯特伐利亞和約》確立的平等和主權(quán)原則，到150多年前日內(nèi)瓦公約確立的國際人道主義精神；從70多年前《聯(lián)合國憲章》明確的四大宗旨和七項原則，到60多年前萬隆會議倡導(dǎo)的和平共處五項原則，國際關(guān)系演變積累了一系列公認(rèn)的原則。這些原則應(yīng)該成為構(gòu)建人類命運共同體的基本遵循。這表明，中國提出人類命運共同體思想，繼承了人類社會孜孜以求的傳統(tǒng)，并在21世紀(jì)使之升華，既包容了西方現(xiàn)代性，又超越之，著眼于全球性、整體觀。

人類命運共同體思想是對古今中外、東西南北先賢思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。古有張載“為生民立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，近有費孝通“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，西有康德“永久和平論”，南有泰戈爾“世界上的男女都是梵的形相”，習(xí)近平“人類命運共同體”思想集古今中外、東南西北之大成，為國際社會鑄魂。

空間維度：天涯咫尺

人類命運共同體思想針對世界多樣性，從空間上塑造心理上的地球村，天涯咫尺的責(zé)任感、親密感和使命感。習(xí)近平主席說，“人類只有一個地球，各國共處一個世界”。“命運共同體”強調(diào)“命運相連，休戚與共”，為了和平、發(fā)展、合作、共贏的共同愿景，應(yīng)對共同的危機、共同的挑戰(zhàn)。各國只有相互尊重、平等相待，才能合作共贏、共同發(fā)展。

人類命運共同體在環(huán)境上強調(diào)可持續(xù)發(fā)展。除了生態(tài)文明的涵義之外，人類命運共同體思想還有多方面涵義：政治上，建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系。國家之間要構(gòu)建對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。要秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域，而不是相互博弈的競技場。安全上，堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。營造公道正義、共建共享的安全格局，倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全、可持續(xù)安全的新安全觀。經(jīng)濟(jì)上，堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，推動國際社會均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。文化上，堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。

命運共同體思想是利益共同體、責(zé)任共同體思想的升華，最初著眼于周邊，后來多用于發(fā)展中國家，強調(diào)南方意識。最高的境界是人類命運共同體，從現(xiàn)實世界延伸到虛擬空間，如網(wǎng)絡(luò)空間；從傳統(tǒng)領(lǐng)域拓展到全球公域——如把深海、極地、外空等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域，而不是相互博弈的競技場。

自身維度：天涯所盼

人類命運共同體的關(guān)鍵詞是人類、命運、共同體——人類：超越國家身份，體現(xiàn)天下?lián)?dāng)；命運：升級合作共贏，體現(xiàn)命運與共；共同體：超越地球村，樹立大家庭意識，塑造共同身份。命運共同體的核心要旨就是，世界命運應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享。這點也得到了許多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的呼應(yīng)。從毛澤東的“環(huán)球同此涼熱”到習(xí)近平的“人類命運共同體”，中國共產(chǎn)黨人的世界觀不斷與時俱進(jìn)，中國逐漸占據(jù)國際道義制高點。

從人類文明史看，人類命運共同體理念的提出，給國際社會確立了“三同”，化解“三異”：一是以共同使命化解國家利益沖突。“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。”習(xí)近平主席的上述講話表明，人類命運共同體理念是和平、發(fā)展、合作的人類主題的高度濃縮和升華，著眼于各國共同發(fā)展，而非糾纏于國家利益的分歧和沖突。二是以共同目標(biāo)化解全球化爭執(zhí)。和平與發(fā)展，是人類經(jīng)歷一個多世紀(jì)血雨腥風(fēng)的探索得出的寶貴啟示。然而，當(dāng)今世界充滿不確定性，人們對未來既寄予期待又感到困惑。隨著傳統(tǒng)全球化失去目標(biāo)，人類命運共同體賦予國際社會以更宏偉的目標(biāo)，超越了西式全球化的狹隘。三是以共同身份化解價值觀分歧。中國提出人類命運共同體思想，繼承了人類社會孜孜以求的傳統(tǒng)，并在21世紀(jì)使之升華，引領(lǐng)了全球治理、國際合作的新方向，體現(xiàn)了中國的天下?lián)?dāng)。命運共同體思想的深遠(yuǎn)意義是告別意識形態(tài)和價值觀的對立，追求人類共同價值觀。

共建人類命運共同體，是中國對人類最基本問題的響亮回答

從人類歷史上看，大國崛起一定會提出引領(lǐng)世界未來的合作倡議和價值理念。“一帶一路”倡議和人類命運共同體理念就承載著這一使命。共建人類命運共同體，是五千年中華文明、崛起的中國對事關(guān)人類最基本問題的響亮回答。這個最基本的問題，就是我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去？

習(xí)近平主席在2017年5月14日的“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表的主旨演講中指出，“我們正處在一個挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺正全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。為解決這三大赤字，習(xí)近平主席演講中回溯到兩千年的絲路文明，號召我們不忘初心，不讓浮云遮目，堅定信念——各國之間的聯(lián)系從來沒有像今天這樣緊密，世界人民對美好生活的向往從來沒有像今天這樣強烈，人類戰(zhàn)勝困難的手段從來沒有像今天這樣豐富。

2017年3月17日，聯(lián)合國安理會一致通過關(guān)于阿富汗問題的第2344號決議，呼吁國際社會凝聚援助阿富汗共識，通過“一帶一路”建設(shè)等加強區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，敦促各方為“一帶一路”建設(shè)提供安全保障環(huán)境、加強發(fā)展政策戰(zhàn)略對接、推進(jìn)互聯(lián)互通務(wù)實合作等。決議強調(diào)，應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作，以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展，構(gòu)建人類命運共同體。這表明，人類命運共同體理念正成為廣泛的國際共識，標(biāo)志著中國逐漸占據(jù)人類道義制高點。

總之，命運共同體思想繼承和弘揚了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念，超越傳統(tǒng)意義上“人類只有一個地球，各國共處一個世界”，形成積極意義上的“命運相連，休戚與共”，就是不僅要在物質(zhì)層面，還要在制度、精神層面上求同存異、聚同化異，塑造“你中有我、我中有你”的人類新身份，開創(chuàng)天下為公、世界大同的人類新文明。

（作者為中國人民大學(xué)歐洲問題研究中心研究員、讓·莫內(nèi)講席教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《安理會決議呼吁各國構(gòu)建人類命運共同體》，人民網(wǎng)，2017年3月18日。

責(zé)編/張寒  鄭韶武    美編/李祥峰

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