隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，越來越多的社會思潮涌入我國，人們的價值取向也越發(fā)多樣。如何將社會主義核心價值觀融入日常生活，加強(qiáng)其在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，發(fā)揮其積極引領(lǐng)作用已成為意識形態(tài)領(lǐng)域工作的重點問題。

社會主義核心價值觀融入日常生活的困境

從本質(zhì)上說，社會主義核心價值觀具有兩大特性，分別為科學(xué)性和價值性。第一，科學(xué)性。這一特性乃是根源于社會主義核心價值觀理論基礎(chǔ)的科學(xué)性，即馬克思主義的科學(xué)性。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，而社會主義核心價值觀則繼承和發(fā)展了馬克思主義，因此可以說，其具備了與生俱來的科學(xué)性。第二，價值性。社會主義核心價值觀堅持了以人民為中心的立場，旨在實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。不論是國家的價值標(biāo)準(zhǔn)，還是社會的價值目標(biāo)，亦或是人類的價值取向都應(yīng)以促進(jìn)社會進(jìn)步和人類發(fā)展為基本出發(fā)點，社會主義核心價值觀對于全面建成小康社會以及實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等方面都具有十分重要的意義，因而其價值性不言而喻。
實現(xiàn)社會主義核心價值觀與日常生活的有機(jī)融合，對于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實現(xiàn)文化繁榮以及保障政治穩(wěn)定具有積極作用。但就目前來看，社會主義核心價值觀在融入日常生活的過程中遭遇了不少困境。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，社會主義核心價值觀是在長期的建設(shè)發(fā)展實踐過程中逐步形成的，是社會主義價值體系的核心內(nèi)容，直接反映了社會主義價值體系的基本特點、根本性質(zhì)、內(nèi)在涵義以及實踐需求，是社會主義價值體系的高度概括和集中體現(xiàn)，因而可以說，社會主義核心價值觀具有極強(qiáng)的抽象性和凝練性。但由于我國人民群眾的文化知識水平參差不齊，一些群體對于一件客觀事物的認(rèn)知往往習(xí)慣于從自身的實踐經(jīng)驗出發(fā)進(jìn)行認(rèn)識和判斷，并以此來決定具體的處理方式，對于具有高度抽象性的表達(dá)方式有時不容易理解和接受。因此，如何將具備高度凝練性和抽象性的價值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕娍梢岳斫夂妥袷氐男袨闇?zhǔn)則就成了社會主義核心價值觀融入日常生活的瓶頸之一。
第二，社會主義核心價值觀明確了當(dāng)前階段國家、社會以及個人等各個層次的價值取向、價值目標(biāo)以及價值準(zhǔn)則，是我們必須長期遵循的核心價值觀念，時間越長，其內(nèi)在的價值性和科學(xué)性才能越發(fā)凸顯，但是由于在日常生活，許多人往往以某一事物是否具有實效性作為唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)某些實際矛盾或者問題無法在短時間內(nèi)得到解決時，往往會給人們造成社會主義核心價值觀無用的錯誤認(rèn)知，長此以往，社會主義核心價值觀要想實現(xiàn)與日常生活的有機(jī)融合就越發(fā)困難。因此，要想切實將其融入人們的日常生活之中，就必須通過積極的宣傳教育，解決人民群眾實際的困難與矛盾，讓人民逐漸認(rèn)識到社會主義核心價值觀的有效性，明白只有踐行和遵循社會主義核心價值觀的基本規(guī)范，國家、社會和個人才能獲得最大利益。
第三，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會生產(chǎn)力也得到了大幅提升，但與此同時，享樂主義和拜金主義等不正確的世界觀、人生觀、價值觀也在出現(xiàn)，這就對人們的精神世界造成了極大地沖擊。另外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，不光經(jīng)濟(jì)、政治以及文化等宏觀領(lǐng)域被打上了全球化的烙印，而且人們的日常生活領(lǐng)域的全球化特征也愈發(fā)顯著，西方發(fā)達(dá)國家借助各類媒體進(jìn)行文化滲透，對人們的價值觀念造成了不利影響，阻礙了社會主義核心價值觀與日常生活的融合進(jìn)程。根據(jù)歷史經(jīng)驗可知，若不盡快解決社會主義核心價值觀融入日常生活的困境，將不利于和諧社會構(gòu)建。

讓社會主義核心價值觀與日常生活有機(jī)融合

基于上述對有關(guān)融入困境的深入分析，可以從以下幾個方面實現(xiàn)社會主義核心價值觀與日常生活有機(jī)融合。
第一，推動共享發(fā)展。人民群眾往往會依據(jù)自身生活環(huán)境質(zhì)量的改進(jìn)情況來對某一公共政策的合理程度進(jìn)行判斷，并以此為基礎(chǔ)決定個人對該理論的接受程度，因此，要想切實解決社會主義核心價值觀融入日常生活的困境，就必須從人民群眾的實際問題出發(fā)，真正解決各類問題和矛盾，才能在根本上彰顯社會主義核心價值觀的價值性和科學(xué)性。社會主義核心價值觀讓人信服的前提條件就是以其來推動新形勢下政治、經(jīng)濟(jì)、社會以及文化等領(lǐng)域的發(fā)展，保障發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民以及發(fā)展成果由人民共享，讓人民切實獲取應(yīng)得利益。而要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須制定合理科學(xué)的方針政策，推動共享發(fā)展，使得人民群眾真正享受到發(fā)展所帶來的福利。由此可見，推動共享發(fā)展不僅是保障人們獲取應(yīng)得利益的基本途徑，也是社會主義核心價值觀得到人們理解和接受的重要紐帶。
第二，革新表達(dá)方式，做到“四個善于”，具體來說就是善于運用人民喜聞樂見的形式，善于開通人民便于參與的通道，善于建構(gòu)人民易于參與的平臺以及善于實現(xiàn)社會主義核心價值觀的具象化，以此來使其更加符合人民的認(rèn)知需求。首先，采用人民喜聞樂見的宣傳推廣方式，讓社會主義核心價值觀真正進(jìn)入人們的日常生活，宣傳機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮模范先進(jìn)人物的示范效應(yīng)，運用多種媒體宣傳方式向人民詳細(xì)說明社會主義核心價值觀的內(nèi)在涵義，以加深人們對其的理解和認(rèn)識。其次，宣傳機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)社會主義核心價值觀制定相適應(yīng)的日常行為規(guī)范，以讓人民群眾從小事做起，充分踐行社會主義核心價值觀。最后，發(fā)揮大眾文化的積極作用，基于大眾文化與社會主義核心價值觀的契合點，實現(xiàn)大眾文化與社會主義核心價值觀的有機(jī)結(jié)合，使得人民能夠在吸收大眾文化的同時自然而然地受到社會主義核心價值觀的熏陶。
第三，把握宣傳教育時機(jī)。在社會主義核心價值觀的宣傳與教育過程中，相關(guān)工作者應(yīng)積極把握實際情況，借助多種有效手段，不斷提升人民群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)可度。其一，對于當(dāng)前普遍存在的教育和醫(yī)療等問題，在積極妥善地解決過程中，相關(guān)部門應(yīng)積極引導(dǎo)人民群眾加強(qiáng)對政府的信任，提升人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)可。其二，重要的節(jié)假日，如七一、八一以及國慶節(jié)等具有特殊政治涵義的節(jié)日到來之時，宣傳機(jī)構(gòu)應(yīng)積極舉辦豐富多樣的群眾性紀(jì)念和慶?；顒樱源藖碛行Ъぐl(fā)人們的愛國主義情懷。其三，當(dāng)探月工程或奧運會等富有國際影響力的活動順利舉辦時，宣傳部門也應(yīng)把握時機(jī)進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳，以有效提升國民的自豪感。
總而言之，培養(yǎng)社會主義核心價值觀是一項長期的系統(tǒng)性工作。只有將社會主義核心價值觀融入日常生活之中，人們才能在根本上理解和掌握其本質(zhì)內(nèi)涵，從而真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的培育和推廣，充分發(fā)揮其積極引領(lǐng)作用和凝聚作用，最大限度地保障我國長治久安。
（作者為內(nèi)蒙古大學(xué)講師）
【注：本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳“‘一帶一路’視閾下邊境地區(qū)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育研究”課題（項目編號：3.NJSZ1621）階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】
①江先鋒：《社會主義核心價值觀融入大學(xué)生日常生活:生成邏輯與實現(xiàn)路徑》，《北京青年研究》，2017年第3期。
②唐恭玲：《社會主義核心價值觀融入日常生活的困境及消解路徑》，《貴陽市委黨校學(xué)報》，2016年第3期。

責(zé)編/周素麗 姜成（見習(xí)） 美編/宋揚

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