中國改革從某種角度上講是從自發(fā)到自覺,是“一次偉大覺醒”,是從“摸著石頭過河”到運用規(guī)律高瞻遠矚,高屋建瓴。那么,中國改革有哪些規(guī)律呢?這里初步總結(jié)提出以下八條。
第一條:“目標守恒律”
我們進行改革的目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,再具體地說,是為了解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。我們堅信社會主義公有制會解放生產(chǎn)力,會推動生產(chǎn)力大發(fā)展。問題是:什么是社會主義?經(jīng)過很長一段時間的摸索,我們認識到中國正處于并將長期處于社會主義初級階段。生產(chǎn)關(guān)系既不可超越初級階段,也不可不走社會主義道路。不管以后怎么繼續(xù)改下去,中國仍然堅持在國體、政體、社會制度不變的前提下進行改革,這是中國改革的第一要義,因此稱之為“目標守恒律”。
第二條:“全面覆蓋律”
中國的經(jīng)濟改革已實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史轉(zhuǎn)變?;叵氘斈辏瑖姨岢鼋?jīng)濟改革時,有人說,經(jīng)濟改革只引進資金,不引進管理。后來認可引進管理了,又有人說,不可引進文化。實際上,對外開放以后,對外來的經(jīng)濟、文化都要一分為二,擇善而從,不善則不從。中國改革是“牽一發(fā)而動全身”的事業(yè)。改革具有全面性,必然發(fā)展為全覆蓋。從農(nóng)村到城市,從沿海到沿江沿邊,從東部到中西部,對外開放的大門始終是大開的。改革的領(lǐng)域也涉及方方面面,從經(jīng)濟領(lǐng)域到政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、生態(tài)領(lǐng)域等。
第三條:“貧富平衡律”
中國現(xiàn)在有13億多人口,富裕的程度不會一刀切,不會一個樣,總會有一部分人先富起來。對先富起來的人只要不是走歪門邪道違法富起來的,我們都應(yīng)當為他們鼓掌。與此同時,先富起來的人也應(yīng)當主動幫后富,從技術(shù)、管理、友愛、慈善等角度幫后富,從而實現(xiàn)共同富裕。從當前改革進展的情況看,我們國家的貧富差距是大了點。貧富差距大必然帶來社會矛盾、社會沖突。近年居高不下的群體性事件,大部分是由不公平引發(fā)的。要從根本上減少群體性事件,就要從更加公平上下手,從共同富裕上落實,從十九大提出的社會主要矛盾上抓起。
第四條:“快慢有節(jié)律”
人們總是希望改革開放的步伐能夠快一點??墒牵捎诟母锝o不同的群體所帶來的利益不同,得益少的人難免勁頭不足,因此,有時步子快不了。再加上國際上的變數(shù)有時是難以預(yù)料的,風(fēng)云有突變的時候。因此,有時候不得不放慢速度。幾十年來,國內(nèi)就“穩(wěn)”與“進”的關(guān)系討論過多次。如何把握好二者的關(guān)系,這里面大有學(xué)問。穩(wěn)中求進是動平衡。
第五條:“進出守則律”
商品進口出口,都要遵守世貿(mào)組織的規(guī)矩。通常講:“世界上沒有永久的敵人”。因此,和任何國家往來都要按規(guī)則辦事。這樣,在有人耍賴時,在有人搞“雙重標準”翻臉不認人時,我們可以拿出規(guī)則與之爭辯,方能立于不敗之地。中國人最講信用,說話從來是算數(shù)的。中國人最講包容。“有容乃大”是中國的“世界文化遺產(chǎn)”。“和而不同”的名言已在中國流傳了兩千多年。“和而不同”也是進出的守則。
第六條:“內(nèi)外有別律”
在提倡對外開放時,總有些人批評過去的閉關(guān)鎖國,甚至捎帶著批評“自力更生”。這種批評只有一小部分道理,基本上不符合實際,沒有追根求源。過去的鎖國,有一小部分是我們在國門里面鎖的,絕大部分時間是人家在我們國門外把我們鎖在里面的,我們想出去,而他們迫使我們不能出去。在今天風(fēng)云多變的國際環(huán)境中,人口大國仍然只能是以自力更生為主。在外貿(mào)依存度上要把握好分寸。我們不能不警惕搞多邊貿(mào)易的國家突然搞起單邊貿(mào)易。在高科技方面,提倡學(xué)術(shù)交流,可是別忘了1959年和1960年蘇聯(lián)專家突然全部撤走的那段歷史,最終還不是靠我們自力更生嗎?
第七條:“差異包容律”
改革就是改舊、除舊。要改、要除,可以想象得出,在“舊”里生活習(xí)慣了的人、在“舊”里得益多的人,會有不同意見。實踐是最有說服力的教材,改革開放的成果是治療思想僵化的良藥。要相信他們遲早會推陳出新、除舊布新的。從中國40年改革史來看,有好多當初不理解的人后來成為改革的積極推動者。頭腦里要多一點辯證法,多懂一點肯定否定律,不要門縫里看人,把人看扁了。對改革進行改革,解放“解放思想”,是永葆青春的改革家腦子里必須繃緊的一根弦。
第八條:“上下同心律”
中國改革是自上而下與自下而上相結(jié)合起來開展的。鄧小平是改革的總設(shè)計師,為改革出謀劃策,在改革遇阻時為改革撐腰打氣。同時,他也強調(diào)合力,在1988年9月5日對捷克斯洛伐克總統(tǒng)這樣說:“我個人做了一點事,但不能說都是我發(fā)明的。其實很多事是別人發(fā)明的,群眾發(fā)明的,我只不過把他們概括起來,提出了方針政策。”1992年7月鄧小平指出:“改革開放中許許多多的東西,都是群眾在實踐中提出來的……家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制也是由農(nóng)民首先提出來的。這是群眾的智慧,集體的智慧。我的功勞是把這些新事物概括起來,加以提倡。”這體現(xiàn)了以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人真心實意地尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。所以說,改革開放靠的是上下同心,是合力。
上述八條規(guī)律是從改革開放的不同側(cè)面、不同角度提出的。“目標守恒律”是從中國國情、從社會制度出發(fā)提出來的。這是根本,是大方向。“全面覆蓋律”是從“社會有機論”角度提出的,社會有機論要求改革具有全面性,單打是不行的。“貧富平衡律”是從社會結(jié)構(gòu)理論角度提出的。結(jié)構(gòu)決定功能。結(jié)構(gòu)不合理,功能容易東倒西歪。社會要分層,層與層之間要相融。“快慢有節(jié)律”是從改革工作的步伐、節(jié)奏上提出的??炻荒苁琼槃荻鵀?,不可拍腦袋,拍桌子,瞎指揮,不可搞“一言堂”。“進出守則律”是從開放的角度講走進走出的有序性。“內(nèi)外有別律”是從國際環(huán)境復(fù)雜性的角度講的。“差異包容律”是從改革的認識論角度提出的。改革需要理論,理論需要討論。“上下同心律”是從“社會系統(tǒng)論”角度講的。“上下一條心,黃土變成金。”
(作者為上海大學(xué)終身教授)