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大國(guó)新村
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鄉(xiāng)村振興必須尊重鄉(xiāng)村固有的價(jià)值

核心提示: 實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的重要抓手,而科學(xué)認(rèn)識(shí)并提升鄉(xiāng)村價(jià)值,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的前提。要答好鄉(xiāng)村振興這一“新考卷”,應(yīng)立足鄉(xiāng)村價(jià)值系統(tǒng),以生態(tài)宜居為方向,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè);以產(chǎn)業(yè)興旺為重點(diǎn),提升鄉(xiāng)村民生保障水平;以鄉(xiāng)風(fēng)文明為導(dǎo)向,凸顯鄉(xiāng)村文化韻味。

【摘要】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的重要抓手,而科學(xué)認(rèn)識(shí)并提升鄉(xiāng)村價(jià)值,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的前提。要答好鄉(xiāng)村振興這一“新考卷”,應(yīng)立足鄉(xiāng)村價(jià)值系統(tǒng),以生態(tài)宜居為方向,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè);以產(chǎn)業(yè)興旺為重點(diǎn),提升鄉(xiāng)村民生保障水平;以鄉(xiāng)風(fēng)文明為導(dǎo)向,凸顯鄉(xiāng)村文化韻味。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興  鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)  生態(tài)文明    【中圖分類(lèi)號(hào)】C912.82    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

鄉(xiāng)村在其發(fā)展的過(guò)程中,始終沿著適應(yīng)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、方便鄉(xiāng)村生活的兩個(gè)維度延展,并基于此衍生出諸多推動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值。鄉(xiāng)村價(jià)值體現(xiàn)在生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與生活、文化與教化等方面。積極探索鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)路徑,必須尊重鄉(xiāng)村自身固有的價(jià)值,而非刨根棄源、另起爐灶建設(shè)新農(nóng)村。因此,要以科學(xué)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),提升鄉(xiāng)村價(jià)值,補(bǔ)齊農(nóng)村發(fā)展短板。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村價(jià)值再認(rèn)識(shí)

鄉(xiāng)村的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值是鄉(xiāng)村振興的基石。鄉(xiāng)村是農(nóng)民的“家”,更是一個(gè)價(jià)值生產(chǎn)單位。正是因?yàn)猷l(xiāng)村的存在,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、耕地保護(hù)、土地綜合運(yùn)用得到保障。鄉(xiāng)村還是循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的支柱,將種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)與村民的生產(chǎn)、生活相結(jié)合,使循環(huán)農(nóng)業(yè)文化得以傳承發(fā)展。同時(shí),鄉(xiāng)村也為手工業(yè)、庭院經(jīng)濟(jì)提供了生存空間。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)資源主要涵蓋村落形態(tài)、田園景觀、村民生活。近些年,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以綠色發(fā)展為主,特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游逐漸興起,印證了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值既是村民富裕、產(chǎn)業(yè)興旺的內(nèi)在要求,更是鄉(xiāng)村振興的基石。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展興旺,不再是過(guò)去單一的種植業(yè)經(jīng)濟(jì),而是借助鄉(xiāng)村平臺(tái),推進(jìn)手工、休閑旅游等產(chǎn)業(yè)多業(yè)并舉,不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往,從而使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)走向融合發(fā)展,讓村民有更多獲得感。

鄉(xiāng)村的生態(tài)與生活價(jià)值是鄉(xiāng)村振興的“生命線”。鄉(xiāng)村是自然生態(tài)系統(tǒng)不可分割的一部分,在人與自然的互動(dòng)過(guò)程中形成了獨(dú)特的生態(tài)文化、生態(tài)理念。同時(shí),鄉(xiāng)村作為生態(tài)文明的重要載體,是生態(tài)文明的展演與建設(shè)空間。可見(jiàn),鄉(xiāng)村所具有的生態(tài)價(jià)值,不僅僅限于良好的自然生態(tài)環(huán)境,還表現(xiàn)為“天人合一”的生態(tài)理念,甚至是豐富的生態(tài)信仰,以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展所提倡的循環(huán)農(nóng)業(yè)理念。與人類(lèi)聚居的城市不同,鄉(xiāng)村更加接近自然生態(tài),作為能量轉(zhuǎn)化的節(jié)點(diǎn),具有恢復(fù)生態(tài)環(huán)境的有效力量,能夠?qū)崿F(xiàn)種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)、生產(chǎn)與生活等關(guān)系的轉(zhuǎn)化。眾所周知,傳統(tǒng)村落因特有的“有機(jī)循環(huán)”生態(tài)價(jià)值,可將一切生活垃圾變廢為寶。然而,在鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中如果忽視鄉(xiāng)村生態(tài)價(jià)值,違背鄉(xiāng)村價(jià)值特點(diǎn),取締循環(huán)于種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)兩者間的環(huán)節(jié),切斷循環(huán)于村民生產(chǎn)與生活的鏈條,那么將導(dǎo)致正能量的生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化為新的鄉(xiāng)村生態(tài)污染源,并形成“垃圾圍村”的治理難題。要解決“鄉(xiāng)村之殤”,必須要守住鄉(xiāng)村生態(tài)這一“生命線”,只有遵循科學(xué)的生態(tài)文明理念,才能建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村文明的文化與教化價(jià)值是鄉(xiāng)村振興的“靈魂”。沒(méi)有文化價(jià)值的鄉(xiāng)村是空虛的,所以,鄉(xiāng)村振興也離不開(kāi)文化價(jià)值這個(gè)魂。鄉(xiāng)村文明作為一種客觀存在,蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)村文化印記,是傳承人類(lèi)文明的重要載體。具有延續(xù)性、發(fā)展性的鄉(xiāng)村文明,從本質(zhì)上分析,它是一種文化,由人民共同創(chuàng)造并反映了人民的利益訴求,兼具時(shí)代性、民族性。正是因?yàn)檫@種人民的、大眾的載體性文化價(jià)值,才能夠形成實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大合力。鄉(xiāng)村文明包含有形與無(wú)形兩種表現(xiàn)形式,其中,鄉(xiāng)村人民遵循共識(shí)建立的村容村貌、物質(zhì)設(shè)施等方面是有形的鄉(xiāng)村文明,而村民約定俗稱(chēng)的村規(guī)民約、風(fēng)俗習(xí)慣等方面則是無(wú)形的鄉(xiāng)村文明。鄉(xiāng)村文明也是民族文化的重要組成部分,歷經(jīng)千年的鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活積淀而成的農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)村文化,如同一股精神力量,支撐著我們中華民族得以延續(xù)。步入新時(shí)代,鄉(xiāng)村文明依舊深刻表達(dá)了溯源性的懷鄉(xiāng)情節(jié),完善了良性社會(huì)秩序的運(yùn)作。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著古老質(zhì)樸的治理經(jīng)驗(yàn),是鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的有力支撐,更是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村振興的重要抓手。所以,在人民中產(chǎn)生與發(fā)展的鄉(xiāng)村文化價(jià)值,不僅是個(gè)體與集體所創(chuàng)造的價(jià)值內(nèi)容,更是整個(gè)中華民族所共有的價(jià)值載體,能夠凝聚起強(qiáng)大的主體力量,助推振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實(shí)施。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,還需進(jìn)一步認(rèn)知維系村落的價(jià)值系統(tǒng),深入探究鄉(xiāng)村的教化價(jià)值。鄉(xiāng)村與快節(jié)奏的城市相比,給人留下了和諧、穩(wěn)定的印象,它不僅強(qiáng)調(diào)人與生態(tài)的和諧,也協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系。從引導(dǎo)、規(guī)范村民行為這個(gè)角度來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村的教化注重結(jié)合日常活動(dòng)向村民灌輸?shù)览?,與單純的宣傳說(shuō)教相比,有春風(fēng)化雨之效,使村民在不知不覺(jué)中接受了感化教育。這種鄉(xiāng)村教化價(jià)值是構(gòu)建和諧社會(huì)的助推器,有利于促進(jìn)人與自然的和諧。也正是因?yàn)猷l(xiāng)村具有教化這一特殊價(jià)值,才更有利于豐富發(fā)展各類(lèi)多元的鄉(xiāng)村文化,筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化根基。

提升鄉(xiāng)村價(jià)值,答好鄉(xiāng)村振興“新考卷”

以產(chǎn)業(yè)興旺為重點(diǎn),提升鄉(xiāng)村民生保障水平。鄉(xiāng)村振興的根本在于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的興旺。首先,要鍛造一支現(xiàn)代化的職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍,點(diǎn)燃鄉(xiāng)村振興的人才“引擎”。加大培訓(xùn)力度,開(kāi)展鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新優(yōu)秀帶頭人的宣傳推介活動(dòng),提升鄉(xiāng)村人力資本質(zhì)量,在讓職業(yè)農(nóng)民愛(ài)農(nóng)業(yè)的同時(shí),也愿意深入扎根鄉(xiāng)村。其次,要推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行等機(jī)構(gòu)加大對(duì)產(chǎn)業(yè)融合主體的信貸支持力度,以保障糧食安全為首要目標(biāo),延長(zhǎng)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,提高產(chǎn)品附加值,促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展,增加村民收入。再次,要警惕城市資本裹挾農(nóng)民,避免出現(xiàn)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)泡沫化的“三產(chǎn)化”現(xiàn)象,要清楚地認(rèn)識(shí)到并不是所有農(nóng)村都具備發(fā)展“三產(chǎn)融合”的優(yōu)勢(shì)條件。最后,培育鄉(xiāng)村精品品牌,提升鄉(xiāng)村民生保障水平。以鄉(xiāng)村文化為內(nèi)生動(dòng)力,樹(shù)立一批在全國(guó)叫得響的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)品牌,并通過(guò)完善公共設(shè)施,打造一批休閑農(nóng)業(yè)旅游示范鄉(xiāng)村,讓村民共享公共服務(wù)資源。

以生態(tài)宜居為方向,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。良好的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村的最大優(yōu)勢(shì),而要進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村生態(tài)與生活價(jià)值,必須要遵循自然生態(tài)和鄉(xiāng)村自身的發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本增值,將村民生活與生態(tài)環(huán)境完美結(jié)合。因此,要加快推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治,以改善農(nóng)村人居環(huán)境為重點(diǎn),加強(qiáng)優(yōu)化村莊規(guī)劃管理,結(jié)合種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)開(kāi)展循環(huán)生態(tài)經(jīng)濟(jì),持續(xù)增加農(nóng)村垃圾污水治理力度;建立生態(tài)保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制,明確生態(tài)環(huán)境治理的責(zé)任人,發(fā)揮好考核這一“指揮棒”;要認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的重大價(jià)值,樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)理念,絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為鄉(xiāng)村是落后經(jīng)濟(jì)的代表,既要注重經(jīng)濟(jì)效益,又要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,保留村莊肌理、自然水系,加大政策資金扶持力度,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。

以鄉(xiāng)風(fēng)文明為導(dǎo)向,凸顯鄉(xiāng)村文化韻味。大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),必須以鄉(xiāng)村文化與教化價(jià)值為核心,深度弘揚(yáng)鄉(xiāng)村民俗文化,打造地方鄉(xiāng)賢文化品牌。一方面,要開(kāi)展群眾思想教育活動(dòng),充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化的引領(lǐng)與示范作用,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,依托村規(guī)民約、家風(fēng)家教等村民共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以良好家風(fēng)促民風(fēng),不斷地提升農(nóng)民文化自覺(jué)意識(shí),不斷地提升廣大農(nóng)民群眾的自覺(jué)守法意識(shí),凝聚脫貧攻堅(jiān)正能量,最終建成自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。另一方面,要提升鄉(xiāng)村有形文化的價(jià)值,建設(shè)鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,如推進(jìn)農(nóng)村文化廣場(chǎng)、農(nóng)家書(shū)屋等一系列文化惠民工程的建設(shè),加大對(duì)村民的文化供給力度,為村民搭建起展示自我的舞臺(tái),讓文化內(nèi)涵成為美麗鄉(xiāng)村的靈魂。

(作者為中共黃南州委黨校副教授 )

【參考文獻(xiàn)】

①王亞華、蘇毅清:《鄉(xiāng)村振興——中國(guó)農(nóng)村發(fā)展新戰(zhàn)略》,《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》,2017年第6期。

②張曉山:《實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幾個(gè)抓手》,《人民論壇》,2017年第33期。

責(zé)編/肖晗題  周小梨(見(jiàn)習(xí))    美編/于珊

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[責(zé)任編輯:孫渴]
標(biāo)簽: 鄉(xiāng)村   振興   價(jià)值