【摘要】鄉(xiāng)賢文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，扎根于鄉(xiāng)村，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的道德榜樣力量。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，鄉(xiāng)村社會(huì)治理問(wèn)題逐漸凸現(xiàn)。破解鄉(xiāng)村治理難題，需要改善治理環(huán)境，吸引鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)村；夯實(shí)治理基礎(chǔ)，發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)作用；有效利用文化資源，重塑鄉(xiāng)賢文化。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)賢文化 鄉(xiāng)村治理 鄉(xiāng)村文明 【中圖分類號(hào)】C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。鄉(xiāng)賢文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅有助于帶動(dòng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，也有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展。因此，我們應(yīng)重塑鄉(xiāng)賢文化， 助力鄉(xiāng)村振興。

重塑鄉(xiāng)賢文化對(duì)于優(yōu)化鄉(xiāng)村治理具有重要作用

重塑鄉(xiāng)賢文化有助于提升鄉(xiāng)村文明程度。首先，重塑鄉(xiāng)賢文化能夠推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)以及物質(zhì)文明建設(shè)。鄉(xiāng)賢多為行業(yè)精英，且在鄉(xiāng)村地區(qū)廣受尊重，因此，在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)中，鄉(xiāng)賢可以發(fā)揮重要作用。一方面，鄉(xiāng)賢可以協(xié)助地方政府開(kāi)展鄉(xiāng)村文化建設(shè)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民摒棄惡習(xí)陋俗，形成文明的生活方式，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)；另一方面，鄉(xiāng)賢可以帶領(lǐng)鄉(xiāng)村居民創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提高生產(chǎn)力，改善經(jīng)濟(jì)條件，促進(jìn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)。其次，重塑鄉(xiāng)賢文化能夠加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)。鄉(xiāng)賢可以借助其在鄉(xiāng)村地區(qū)的社會(huì)影響力，積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升鄉(xiāng)村居民的思想道德水平，樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚。最后，重塑鄉(xiāng)賢文化能夠推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展。鄉(xiāng)賢能夠帶領(lǐng)鄉(xiāng)村居民學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)理論以及科學(xué)技術(shù)，共同建設(shè)高質(zhì)量的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與高效率的鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)。

重塑鄉(xiāng)賢文化有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展。首先，重塑鄉(xiāng)賢文化能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)法治化建設(shè)。推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，需要完善的法治化管理體系。而重塑鄉(xiāng)賢文化，能夠使鄉(xiāng)村居民運(yùn)用法治思維創(chuàng)新和加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理。其次，重塑鄉(xiāng)賢文化有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)賢文化是與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相伴相生的特殊文化現(xiàn)象，是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要資源。一方面，鄉(xiāng)賢可以充分借助自身的社會(huì)人際優(yōu)勢(shì)，為鄉(xiāng)村發(fā)展尋求更多的資源；另一方面，鄉(xiāng)賢可以引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展方向，通過(guò)加快鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新、發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)勁助力。最后，重塑鄉(xiāng)賢文化有助于引導(dǎo)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)發(fā)展。鄉(xiāng)賢是從鄉(xiāng)村走出來(lái)的優(yōu)秀人才，對(duì)家鄉(xiāng)有著深厚的眷念。通過(guò)重塑鄉(xiāng)賢文化，可以有效引導(dǎo)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)置業(yè)、創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

重塑鄉(xiāng)賢文化有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先，重塑鄉(xiāng)賢文化有利于凝聚鄉(xiāng)村居民共識(shí)。借助鄉(xiāng)賢開(kāi)闊的視野以及高尚的道德素養(yǎng)，發(fā)揮其強(qiáng)大的感染力，能夠?yàn)猷l(xiāng)村居民傳承思想文化與行為文化提供表率，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村文化氛圍。其次，重塑鄉(xiāng)賢文化有利于更好地開(kāi)展鄉(xiāng)村治理工作。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村治理的重要參與者，重塑鄉(xiāng)賢文化能夠促進(jìn)社會(huì)矛盾糾紛的就地化解和公序良俗的有效形成，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌與治理環(huán)境的顯著改善。

改善治理環(huán)境，吸引鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)村

首先，應(yīng)優(yōu)化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不僅需要鄉(xiāng)村居民轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，更需要地方政府與社會(huì)的大力支持。一方面，地方政府與基層黨組織應(yīng)積極引進(jìn)優(yōu)勢(shì)教育資源進(jìn)入鄉(xiāng)村地區(qū)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供設(shè)備、技術(shù)、人才等軟硬件資源支撐；另一方面，地方政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)扶持與獎(jiǎng)勵(lì)政策，從金融支持、制度支持等多方面鼓勵(lì)鄉(xiāng)村居民積極開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

其次，應(yīng)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。培育優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)良好鄉(xiāng)村習(xí)俗，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)。一方面，我國(guó)鄉(xiāng)村文化中有許多優(yōu)秀文化值得發(fā)揚(yáng)和繼承。比如，鄉(xiāng)村文化中的孝道、友善、和諧等，都是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)道德體系的重要組成部分，值得我們大力弘揚(yáng)。另一方面，當(dāng)前我國(guó)一些鄉(xiāng)村地區(qū)仍存在諸多陋習(xí)，比如重男輕女、封建迷信等。因此，在未來(lái)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，我們需要對(duì)封建的、落后的文化進(jìn)行針對(duì)性地摒棄，真正做到移風(fēng)易俗，打造健康、和諧、文明的鄉(xiāng)村文化環(huán)境。

最后，應(yīng)建立健全鄉(xiāng)村人才引進(jìn)機(jī)制。在進(jìn)行人才引進(jìn)的過(guò)程中，需要建立健全鄉(xiāng)村人才引進(jìn)機(jī)制，讓有能力、有理想、能吃苦、甘奉獻(xiàn)的有志青年扎根鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基層黨組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青年人才生活的關(guān)心，為其提供住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等方面的保障，使廣大鄉(xiāng)村成為青年人才創(chuàng)造未來(lái)、揮灑青春的熱土。同時(shí)，應(yīng)積極開(kāi)展青年人才培訓(xùn)與培養(yǎng)活動(dòng)，定期組織青年人才參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想等各方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升青年人才的思想認(rèn)知水平、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)以及社會(huì)管理水平，從而真正打造出一支有活力、有創(chuàng)造力的鄉(xiāng)村青年人才團(tuán)隊(duì)。

重塑鄉(xiāng)賢文化，助力鄉(xiāng)村振興

夯實(shí)治理基礎(chǔ)，發(fā)揮鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的重要作用。首先，應(yīng)由地方政府主導(dǎo)，為鄉(xiāng)賢文化建設(shè)與傳播鋪平道路。地方政府應(yīng)充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村管理與文化建設(shè)中的重要性，鼓勵(lì)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，規(guī)范鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的方式方法。其次，應(yīng)由基層黨組織引導(dǎo)，邀請(qǐng)鄉(xiāng)賢參與基層黨組織生活。鄉(xiāng)賢融入鄉(xiāng)村生活的第一步，就是融入基層黨組織生活。基層黨組織應(yīng)積極邀請(qǐng)鄉(xiāng)賢參與基層黨組織活動(dòng)，不斷提升鄉(xiāng)賢的思想性、文化性、先進(jìn)性。最后，提升鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的效能。一方面，基層黨組織可以通過(guò)競(jìng)選、選舉等方式，推選具有較強(qiáng)管理能力的鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，發(fā)揮鄉(xiāng)賢在思想、文化、技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)。另一方面，基層黨組織與地方政府可以通過(guò)邀請(qǐng)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)辦工廠、辦農(nóng)場(chǎng)等方式，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、為鄉(xiāng)村居民服務(wù)。

有效利用文化資源，重塑鄉(xiāng)賢文化。首先，應(yīng)積極保護(hù)與傳承鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是我國(guó)民間文化的重要組成部分，保護(hù)鄉(xiāng)賢文化就是保護(hù)寶貴的民間文化。地方政府與基層黨組織應(yīng)積極倡導(dǎo)并組織鄉(xiāng)村居民學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢文化，大力弘揚(yáng)與傳播鄉(xiāng)賢文化。其次，應(yīng)深化鄉(xiāng)賢文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，利用鄉(xiāng)賢文化促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)龐大的資源體系，我們可以借助鄉(xiāng)賢群體的資源優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展現(xiàn)代化、生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，還可以通過(guò)著力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，完善生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

（作者為鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生）

【參考文獻(xiàn)】

①和思鵬、盧麗娟：《鄉(xiāng)賢會(huì)嵌入民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理的內(nèi)在價(jià)值及路徑選擇——以印江自治縣“村兩委+鄉(xiāng)賢會(huì)”為例》，《貴州民族研究》，2018年第4期。

②白現(xiàn)軍、張長(zhǎng)立：《鄉(xiāng)賢群體參與現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的政治邏輯與機(jī)制構(gòu)建》，《南京社會(huì)科學(xué)》，2016年第11期。

③李寧：《鄉(xiāng)賢文化和精英治理在現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)威和秩序重構(gòu)中的作用》，《學(xué)術(shù)界》，2017年第11期。

④李詩(shī)悅：《農(nóng)村社區(qū)治理創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)困境與對(duì)策研究——基于湖南23個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)的調(diào)查》，《江西社會(huì)科學(xué)》，2017年第10期。

⑤習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年。

責(zé)編/孫渴 美編/于珊

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。