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大學(xué)生文化自信的培植策略

核心提示: 部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義與多元文化的關(guān)系、傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、中國(guó)文化與外來文化的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。大學(xué)生要堅(jiān)定主流信仰,辯證看待傳統(tǒng)文化,理性鑒別“西學(xué)”,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。

【摘要】部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義與多元文化的關(guān)系、傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、中國(guó)文化與外來文化的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。大學(xué)生要堅(jiān)定主流信仰,辯證看待傳統(tǒng)文化,理性鑒別“西學(xué)”,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 文化自信 “三個(gè)關(guān)系” 【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文化自信是一個(gè)民族在全球文明視域下,對(duì)本民族文化全面認(rèn)知基礎(chǔ)上所形成的對(duì)文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化使命擔(dān)當(dāng)?shù)母叨茸杂X。文化自信的培植離不開對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)知。中國(guó)文化融合了多元文化,“馬學(xué)為體,國(guó)學(xué)為根,西學(xué)為用,綜合創(chuàng)新”。馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要以馬克思主義為指導(dǎo);傳統(tǒng)文化乃民族精神之“魂”,是滋養(yǎng)中國(guó)文化生生不息的“根”;而外來文化之精華乃中國(guó)文化的有益補(bǔ)充。培植文化自信要堅(jiān)持辯證取舍、擇善而從的基本原則,科學(xué)處理“三個(gè)關(guān)系”:一是馬克思主義與多元文化的關(guān)系,二是傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,三是中國(guó)文化與外來文化的關(guān)系。

當(dāng)前,全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大潮強(qiáng)勢(shì)涌來,各文化間交流、交鋒、交融異常頻繁。如此形勢(shì)之下,大學(xué)生能否科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)“三個(gè)關(guān)系”,能否進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,關(guān)乎黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)能否順利推進(jìn)。

部分大學(xué)生文化自信缺失源自對(duì)“三個(gè)關(guān)系”的認(rèn)知不足與處理失當(dāng)

部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義與多元文化的關(guān)系認(rèn)知不足,導(dǎo)致對(duì)主流信仰淡漠。堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,并非否定多元文化存在。要以自信之態(tài)接納多元文化,就要進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義精神信仰,于實(shí)踐中尋求引領(lǐng)多元文化的科學(xué)路徑,做到多元中立主導(dǎo)、交融中謀共識(shí)。但不少大學(xué)生由于對(duì)這一關(guān)系認(rèn)知不足,而弱化了文化定力,極易在多元思潮的影響下動(dòng)搖精神信仰。一方面,面對(duì)西方國(guó)家大肆輸出的文化產(chǎn)品與價(jià)值觀,部分大學(xué)生缺乏足夠的鑒別辨識(shí)能力,導(dǎo)致不良思潮成功“滲透”,拜金主義風(fēng)行、愛國(guó)思想虛化;另一方面,面對(duì)消極思想觀念的沖擊,個(gè)別大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的虔誠(chéng)態(tài)度日漸消散,而將權(quán)力與金錢定義為成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),權(quán)力崇拜、金錢崇拜集中反映了部分大學(xué)生主流信仰的失落與異化。

部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系認(rèn)識(shí)片面,導(dǎo)致對(duì)“國(guó)學(xué)”認(rèn)識(shí)偏頗。作為中國(guó)文化的根脈,傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)在于繼承、關(guān)鍵在于創(chuàng)新,只有全面、科學(xué)審視之,繼承精華、摒除糟粕、勇于創(chuàng)新,方可助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。但部分大學(xué)生對(duì)這一關(guān)系認(rèn)識(shí)片面,文化自大、文化自卑兩極分化現(xiàn)象明顯。個(gè)別大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化抱以消極、悲觀心態(tài),認(rèn)為我國(guó)文化落后;還有些學(xué)生對(duì)中國(guó)文化過于自信、盲目樂觀、一味肯定,認(rèn)為傳統(tǒng)文化完美無缺。這兩種傾向無疑都是片面的,是阻礙大學(xué)生文化自信培植的重要障礙。

部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化與外來文化的關(guān)系處理失當(dāng),致使對(duì)“西學(xué)”崇拜過度。中國(guó)文化自有海納百川的博大胸襟,我們堅(jiān)持對(duì)外開放,但也要時(shí)刻保持清醒,要毫不留情地拋棄外來腐朽、錯(cuò)誤的思想觀念,以免腐蝕我國(guó)文化根基。有些大學(xué)生一味追捧“洋節(jié)日”、傳統(tǒng)節(jié)日受冷遇,好萊塢大片風(fēng)靡、國(guó)產(chǎn)電影遭“冷眼”。部分大學(xué)生對(duì)“西學(xué)”過度崇拜,面對(duì)中國(guó)文化與外來文化的交鋒,大學(xué)生的抉擇反映了其文化自信的缺失。

堅(jiān)定主流信仰是培植大學(xué)生文化自信的核心

馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心,因此,培育大學(xué)生文化自信的根本之義乃堅(jiān)定其馬克思主義信仰。其一,守牢陣地,加強(qiáng)教育引導(dǎo)。為培植大學(xué)生文化自信,高校應(yīng)依托思政課堂這一理論宣傳陣地,加強(qiáng)主流文化教育,引領(lǐng)大學(xué)生深度學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義最新成果,幫助其根除思想上的茫然、盲目與浮躁問題,使之筑牢信仰根基、增強(qiáng)文化定力。

其二,轉(zhuǎn)守為攻,展現(xiàn)信仰魅力。高校教育者不僅要鞏固信仰基礎(chǔ),更要主動(dòng)出擊,以我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的鮮活實(shí)踐回應(yīng)西方的“社會(huì)主義失敗論”,向大學(xué)生展現(xiàn)馬克思主義的無窮魅力,使其在激烈的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)與文化交鋒中時(shí)刻保持理性。

辯證審視“國(guó)學(xué)”是培植大學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)

堅(jiān)定文化自信,要理性、辯證地看待傳統(tǒng)文化,就大學(xué)生而言,要培育其文化自信,需從內(nèi)外兩方面入手。其一,對(duì)外要提升中國(guó)文化話語權(quán),增強(qiáng)大學(xué)生的“文化獲得感”。要在繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上注重創(chuàng)新,促進(jìn)其現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,以此涵養(yǎng)并助推先進(jìn)文化發(fā)展,同時(shí)要以通俗易懂的話語傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事,提升中國(guó)文化話語權(quán)。

其二,對(duì)內(nèi)要強(qiáng)化大學(xué)生文化鑒別力,提高其文化認(rèn)同感。一方面,教育者要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)、深度剖析,既要從古今縱向?qū)Ρ戎幸龑?dǎo)大學(xué)生科學(xué)鑒別糟粕與精華,又要以中外橫向?qū)Ρ让鞔_何為“不和諧”文化、何為可借鑒優(yōu)秀文化;另一方面,要幫助大學(xué)生排解文化困惑,使之科學(xué)辨識(shí)文化優(yōu)劣、作出理性文化抉擇,逐步生成對(duì)傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同。

理性鑒別“西學(xué)”是培植大學(xué)生文化自信的關(guān)鍵

培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,既不能對(duì)西方文化的“挑釁”聽之任之,又不可一味“關(guān)、堵、阻”,要使大學(xué)生在理性鑒別“西學(xué)”的基礎(chǔ)上,樹立文化自覺與文化擔(dān)當(dāng)。其一,教育者要向大學(xué)生全面、系統(tǒng)地對(duì)比社會(huì)主義文化與資本主義文化,傳統(tǒng)文化與外來文化的差異,在深度的文化論爭(zhēng)中引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清西方文化的本質(zhì)。部分西方文化以偽善外表遮掩本質(zhì),教育者要以生動(dòng)、形象的語言言明西方文化的利與弊,幫助大學(xué)生樹立對(duì)馬克思主義的自信與自覺,揭穿西方文化價(jià)值觀的本來面目。針對(duì)校園中充斥著的各種不良聲音,教育者要引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)鑒別,有針對(duì)性地解疑釋惑,消解不滿之聲、質(zhì)疑之聲。

其二,面對(duì)個(gè)別西方國(guó)家所推行的文化滲透策略,高校應(yīng)立足文化安全視角給予高度重視,以策略應(yīng)對(duì)策略。一方面要整合校園宣傳資源,無論是師資隊(duì)伍,還是宣傳媒介,都要全面發(fā)力、高效發(fā)聲,匯聚強(qiáng)有力的正能量,如此方可使大學(xué)生在面對(duì)西方文化時(shí)自信而從容。另一方面,高校要積極打造高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品,如編制反映當(dāng)代文化發(fā)展趨勢(shì)、科學(xué)解答現(xiàn)實(shí)文化問題的專著、音像產(chǎn)品等,引導(dǎo)大學(xué)生積極研讀學(xué)習(xí),逐步培植大學(xué)生的文化自信。

(作者分別為西安科技大學(xué)講師;西安交通大學(xué)錢學(xué)森學(xué)院行政秘書)

【參考文獻(xiàn)】

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③鄭繼海:《新媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信問題探究》,《黑龍江高教研究》,2014年第7期。

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⑤周艷瓊:《文化自信:大學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵》,《黑龍江高教研究》,2018年第9期。

責(zé)編/趙橙涔 美編/李月敏

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