【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成和發(fā)展中國(guó)化馬克思主義的歷史。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民進(jìn)行了波瀾壯闊的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐探索，走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國(guó)化 中國(guó)特色社會(huì)主義 新時(shí)代 【中圖分類(lèi)號(hào)】A715 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

70年來(lái)馬克思主義中國(guó)化的理論成果

從社會(huì)主義發(fā)展史看，新中國(guó)成立70年來(lái)，以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，分為我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義兩個(gè)階段。在這兩個(gè)階段中，黨在帶領(lǐng)人民推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，不斷發(fā)展著中國(guó)化的馬克思主義。

新中國(guó)成立后黨對(duì)社會(huì)主義探索的理論成果。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)，即新民主主義社會(huì)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)地分析了新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)的同時(shí)，完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，在中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家建立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和社會(huì)主義發(fā)展史上的偉大事件，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，在這場(chǎng)深刻變革中形成的也指導(dǎo)了這場(chǎng)深刻變革的關(guān)于社會(huì)主義改造理論是毛澤東思想的重要組成部分，豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義革命理論。

在社會(huì)主義基本制度確立以后，面對(duì)如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)嶄新課題。新中國(guó)成立初期，我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，這在當(dāng)時(shí)是必要的，也取得了一定成效。但是實(shí)踐表明，照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國(guó)國(guó)情，黨提出了以蘇為鑒，探索馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，走出適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。盡管在后來(lái)的實(shí)踐中，很多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想沒(méi)有得到貫徹落實(shí)，但黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐探索中取得的積極成果是極其寶貴的，成為毛澤東思想的重要組成部分，是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的發(fā)展。新中國(guó)成立后，黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐探索中形成的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，作為馬克思主義中國(guó)化的成果，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義。

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì)，通過(guò)總結(jié)實(shí)踐、展望未來(lái)，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就，發(fā)生了深層次的、根本性的歷史性變革，使中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一理論體系寫(xiě)出了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”，是深深扎根于中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的中國(guó)化馬克思主義。

70年來(lái)社會(huì)主義實(shí)踐在中國(guó)的接續(xù)發(fā)展

新中國(guó)成立70年來(lái)，黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義兩個(gè)階段相互聯(lián)系又有重大區(qū)別，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐的探索。社會(huì)主義革命和建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的繼承和發(fā)展。

社會(huì)主義革命和建設(shè)為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并完善了20多年的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。

第一，社會(huì)主義基本制度的確定，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)和前提，也為中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展提供了重要條件。第二，建立了比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為改革開(kāi)放以后工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。新中國(guó)成立以后，盡管經(jīng)歷過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，經(jīng)歷過(guò)抗美援朝，又經(jīng)受了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的嚴(yán)重挫折，但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在這時(shí)期依然實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。同時(shí)人均預(yù)期壽命從35歲提高到將近68歲，不但人口數(shù)量有大幅增長(zhǎng)，文盲比重也從80%以上降至25%以下 ，這構(gòu)成了改革開(kāi)放后的“人口紅利”。還有，國(guó)防工業(yè)的發(fā)展、“兩彈一星”的成功、中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)組織中席位的取得以及成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)等，奠定了中國(guó)在國(guó)際上的政治地位，為中國(guó)發(fā)展贏得了相對(duì)和平環(huán)境，和為改革開(kāi)放打下了良好的基礎(chǔ)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義在中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，這一歷史性決策是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。40年來(lái)改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象，黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。

改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的偉大革命，在這場(chǎng)偉大革命中形成、發(fā)展和完善起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義，是對(duì)新中國(guó)成立70年來(lái)社會(huì)主義實(shí)踐探索成就的堅(jiān)持和創(chuàng)新發(fā)展。正是因?yàn)?0年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖，勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，才通過(guò)改革開(kāi)放這場(chǎng)偉大革命使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力，使社會(huì)主義在中國(guó)大地上的蓬勃發(fā)展。

新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。為此，在思想上要特別強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦付出巨大代價(jià)取得的根本成就”。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不能割斷歷史，也不能虛無(wú)歷史，必須樹(shù)立正確的歷史觀。特別是要正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)改革開(kāi)放前后兩個(gè)時(shí)間段的關(guān)系，不能把兩者割裂和對(duì)立起來(lái)。

如果沒(méi)有1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面。如果沒(méi)有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，這不只是一個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題，要堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論、制度、文化的統(tǒng)一。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確定了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是這一理論體系的重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持馬克思主義；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，完成新時(shí)代的歷史使命，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是歷史和人民的選擇，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最基本的歷史結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，這是由黨的性質(zhì)決定。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求，堅(jiān)持以人民為中心，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線(xiàn)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，新時(shí)代必須一以貫之把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一是要牢牢把握社會(huì)主義方向。在前進(jìn)的道路上必須牢始終保持清醒堅(jiān)定，保持強(qiáng)大前進(jìn)定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。二是必須堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、黨委書(shū)記，北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2018年12月19日。

②金勇進(jìn)：《數(shù)字中國(guó)60年》，北京：人民出版社，2009年。

責(zé)編/高驪 美編/于珊

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