作者：廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 梁罡

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明歷史積淀的精華財(cái)富，是中華民族永續(xù)發(fā)展壯大的源泉活水，是根植中國(guó)特色社會(huì)主義的良壤沃土，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次闡述中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，并賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)。認(rèn)識(shí)和理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須深刻把握新時(shí)代傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的三重意蘊(yùn)。

一、堅(jiān)持文化自覺(jué)和踐行文化自信的雙重統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記指出，在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史淵源流長(zhǎng)，思想豐富深刻，影響持久廣泛。在新的歷史時(shí)期深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)，既不能盲目自大，厚古薄今，走入文化保守主義的誤區(qū)；更不能自慚形穢，妄自菲薄，陷入拋棄傳統(tǒng)、崇洋媚外的境地。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈里，歷來(lái)就流淌著有理性的文化自覺(jué)和崇高的文化自信。新時(shí)代傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須將堅(jiān)持文化自覺(jué)和踐行文化自信雙重統(tǒng)一。

一個(gè)民族的自尊與自強(qiáng)始終離不開(kāi)對(duì)于本民族自身文化的自覺(jué)與自信。文化自覺(jué)是對(duì)本民族自身文化形成與發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)和自我審視，文化自信是對(duì)本民族自身文化生命力和創(chuàng)造力的充分肯定與高度認(rèn)同。文化自覺(jué)是文化自信的前提和基礎(chǔ)，文化自信是文化自覺(jué)的發(fā)展與升華。沒(méi)有文化自覺(jué)的文化自信只能是盲目虛假的“自信”，離開(kāi)文化自信的文化自覺(jué)必定是沒(méi)有靈魂的“自覺(jué)”。在新時(shí)代傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上，二者互為支撐、缺一不可。堅(jiān)持文化自覺(jué)和文化自信的雙重統(tǒng)一，不僅要在回顧與反思中華文化發(fā)展道路中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更要堅(jiān)守和傳承自身優(yōu)秀文化的歷史傳統(tǒng)和時(shí)代價(jià)值；不僅要理性認(rèn)識(shí)和對(duì)待中華民族文化與世界不同文化間的交流和碰撞，更要樹(shù)立開(kāi)放包容的精神，在與其他優(yōu)秀文化的交流互鑒中汲取營(yíng)養(yǎng)。只有堅(jiān)持文化自覺(jué)和文化自信的雙重統(tǒng)一，才能真正彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)造性。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)也只有在文化自覺(jué)和文化自信的雙重統(tǒng)一基礎(chǔ)上，才能體現(xiàn)出歷史厚重、革故鼎新、昂揚(yáng)向上、生生不息的生命力和凝聚力。

二、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)紅色文化的有機(jī)結(jié)合

紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)民族解放、國(guó)家獨(dú)立和社會(huì)主義建設(shè)中所創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，是將愛(ài)國(guó)主義的革命精神和自強(qiáng)不息的時(shí)代精神深度結(jié)合的獨(dú)特精神財(cái)富，是具有中國(guó)氣派和中國(guó)特征的重要文化成果。紅色文化既是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神積淀，也是中華文明傳承創(chuàng)新的時(shí)代見(jiàn)證，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為紅色文化提供豐厚養(yǎng)分，紅色文化延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之血脈。新時(shí)代傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅要立足和根植中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要全面繼承和大力弘揚(yáng)紅色文化，并實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。

新時(shí)代實(shí)現(xiàn)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)紅色文化的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。紅色文化凝結(jié)的奮斗精神、創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)主義、為民服務(wù)等思想內(nèi)核，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的獻(xiàn)身精神、報(bào)國(guó)情懷、民本思想等精神意蘊(yùn)。紅色文化既延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心意蘊(yùn)，又因時(shí)因地融入時(shí)代發(fā)展內(nèi)容。紅色文化具有的偉大氣魄和堅(jiān)毅精神，是對(duì)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的自覺(jué)踐行和傳承升華，是破解和平年代遭遇信仰缺失、精神困局的“良藥名方”；紅色文化承載的為民情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，是對(duì)“民可載舟亦可覆舟”的深刻體悟，是踐行以人民為中心發(fā)展思想的具體體現(xiàn)；紅色文化蘊(yùn)含的堅(jiān)定理想信念，是對(duì)“為天地立心，為生民立命”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神根基。紅色文化不僅繼承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也使中華傳統(tǒng)文化在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中得到熔鑄和升華。紅色文化上溯歷史，涵蓋現(xiàn)實(shí)，延伸未來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展品格為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新鮮血液與生機(jī)活力。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)紅色文化深度融合，既是中華文化綿延不絕、歷久彌新的題中之義，也是中華民族屹立世界民族之林的文化底氣。

三、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的不可分割

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。在新的歷史時(shí)期傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是為了增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須以社會(huì)主義為前提，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。在新時(shí)代傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是最終目的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是主要內(nèi)容，始終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向是首要前提和根本保證。離開(kāi)了社會(huì)主義作為前提和保證，我們的文化建設(shè)就會(huì)偏離軌道，就會(huì)迷失方向。必須堅(jiān)持文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的不可分割。

在新的歷史時(shí)期建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)文化軟實(shí)力顯著提升的最佳詮釋?zhuān)钱?dāng)代中國(guó)綜合國(guó)力向最優(yōu)最強(qiáng)邁進(jìn)的有力展示。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要思想來(lái)源，是中華文化繁榮興盛的根脈所在。中國(guó)特色社會(huì)主義文化形成于中華民族從富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的飛速發(fā)展期，是社會(huì)主義和中國(guó)深厚文化土壤培植成長(zhǎng)起來(lái)的文化果實(shí)，是馬克思主義和中國(guó)實(shí)際深度融合的文化積淀。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，不僅昭示中華民族對(duì)現(xiàn)代文化的偉大創(chuàng)造力，而且彰顯文化強(qiáng)國(guó)對(duì)世界各民族文明的強(qiáng)大吸納力，還展現(xiàn)了中華文明對(duì)世界文明成果的巨大包容力。文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)需要堅(jiān)守中華文化根本底色，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，全面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)優(yōu)秀文化工作者和傳承人，擴(kuò)大中華文化與世界文明交流互鑒。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展需要汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，傳續(xù)紅色文化基因，構(gòu)筑現(xiàn)代文化理論，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供厚實(shí)精神的文化基礎(chǔ)?？傊?，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的道路上包含著發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代使命，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要組成部分，兩者的建設(shè)與發(fā)展都基于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。