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嚴昭柱:堅持文明交流互鑒 反對文明沖突謬論(2)

  堅持開放包容、合作共贏的文化立場

構建人類命運共同體,關鍵在合作。要合作,開放包容是基礎,相互尊重、平等相待是前提,互利共贏、互學互鑒是動力。

堅持開放包容、合作共贏的文化立場,核心是堅持相互尊重、平等相待。當今世界有70億人口,200多個國家和地區(qū),2500多個民族,5000多種語言。習近平總書記指出,每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。世界豐富多彩,人類社會也從來不是整齊劃一的,無論就文明而言,或單就社會制度和價值觀而言,我們面對的都是一個多樣化的世界。人類歷史告訴我們,企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下,只是一種不切實際的幻想。維護世界文明的多樣性,應該秉持平等和尊重,摒棄傲慢和偏見,加深對自身文明和其他文明差異性的認識,推動不同文明交流對話、和諧共生。

堅持開放包容、合作共贏的文化立場,就要堅持美人之美、美美與共。習近平總書記指出,每一種文明都是美的結晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的!各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。

但是,堅持開放包容、互學互鑒,應該是對等的、平等的,應該是多元的、多向的,而不應該是強制的、強迫的,不應該是單一的、單向的,這是我們始終堅持的文化立場。

應當清醒地看到,歷史總是波浪式前進、螺旋式發(fā)展,文明進步也不會是一條簡單的直線。當今世界,對不同文明或不同社會制度和價值觀,采取排斥、鄙視甚至敵對的態(tài)度,看到別人的文明與自己的文明有不同,就感到不順眼,就要千方百計去改造、去同化,甚至企圖以自己的文明取而代之,是客觀存在的一個重要歷史現(xiàn)象。

自工業(yè)革命以后,人類文明進入了一個復雜的特殊時代。一方面,生產力迅速發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的財富;另一方面,財富被西方資本主義列強所占據(jù),它們發(fā)動了全球性的殖民戰(zhàn)爭,將世界大多數(shù)國家和人口打入貧窮的深淵。一方面,世界各國的聯(lián)系與合作變得空前普遍而緊密;另一方面,在很長一段時間,這種聯(lián)系與合作在實質上不過是西方列強搶劫、霸占全球市場、人力和資源,世界因此被分裂為橫行霸道的殖民宗主國與備受奴役、掠奪的殖民地半殖民地。一方面,西方列強洋洋得意地自我標榜“民主、自由、平等”;另一方面,它們又以救世主自居,奉行國強必霸、贏者通吃的叢林法則,肆無忌憚地在世界耀武揚威,推行種族歧視、實施民族壓迫,甚至大規(guī)模販賣黑奴、血腥屠殺印第安人。說到底,就是少數(shù)人騎在世界大多數(shù)人民頭上作威作福、為所欲為。

各美其美,美美與共。美麗亞洲,風光無限。2019年5月15日,“亞洲文化嘉年華”活動在北京“鳥巢”舉行。圖為歌舞《亞洲風情》。新華社記者 沈伯韓/攝

現(xiàn)在,國際社會普遍對中國改革開放、和平發(fā)展的成就及對世界的重大貢獻高度評價、贊譽有加。但也出現(xiàn)一種說法,似乎西方與中國合作40多年來,中國的社會制度和價值觀并沒有按照西方的預想演變,西方對此感到失望,應當把對華政策從合作轉變?yōu)槿娑L期的對抗,竭盡全力阻止中國快速發(fā)展。這種說法的文化立場,顯然不是開放包容、相互尊重的,而是自我封閉、妄自尊大的。然而,它卻像病菌一樣在西方某些國家迅速蔓延,日漸明顯地影響其對華政策,進而損害世界的和平與繁榮。正如習近平總書記所說:認為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認識上是愚蠢的,在做法上是災難性的!

當今世界,各國之間共同利益大于分歧,合作是主旋律,是正道,也是不可阻擋的歷史潮流。合作,才能維護世界各國的共同利益;加強合作、謀求共贏,這是全人類生存和發(fā)展的共同需求。以相互尊重、開放包容的態(tài)度對待不同國家不同民族,在物質文明方面互通有無、取長補短,在精神文明方面求同存異、互學互鑒,完全是世界人民的普遍意愿,是歷史發(fā)展的必然要求,也完全符合世界各國各民族的共同利益。只有堅持開放,才能發(fā)揮各自比較優(yōu)勢,加強相互經濟合作,培育全球大市場,完善全球價值鏈,做開放型經濟的建設者。只有堅持包容,才能推動不同社會制度互容,不同文化文明互鑒,不同發(fā)展模式互惠,做國際關系民主化的實踐者。

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[責任編輯:趙光菊]
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