【摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和科學(xué)體系由“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成;“八個(gè)明確”回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,屬于世界觀層面、理論闡釋層面、頂層設(shè)計(jì)層面的重大問題;“八個(gè)明確”自身要素之間有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】“八個(gè)明確” 邏輯關(guān)系 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)主題鮮明、內(nèi)容豐富、博大精深的科學(xué)理論體系。根據(jù)黨的十九大報(bào)告的概括,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和科學(xué)體系由“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成。“八個(gè)明確”回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,屬于世界觀、理論闡釋和頂層設(shè)計(jì)層面的重大問題;“十四個(gè)堅(jiān)持”回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,屬于方法論、實(shí)踐方略和行動(dòng)綱領(lǐng)層面的重大問題。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所特有的理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合、世界觀與方法論有機(jī)結(jié)合、頂層設(shè)計(jì)與行動(dòng)綱領(lǐng)有機(jī)結(jié)合的鮮明特色。
發(fā)展主題: 堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
“八個(gè)明確”中第一個(gè)“明確”的首句就是“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。習(xí)近平總書記把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義放在其思想體系的首要位置,主要是因?yàn)?ldquo;中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”。習(xí)近平總書記明確指出,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?,F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。新時(shí)代如何繼續(xù)寫好中國特色社會(huì)主義這篇大文章?習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重點(diǎn)揭示和回答的就是這個(gè)重大問題。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義不僅是當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)展的主題,而且也是當(dāng)代中國理論發(fā)展的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系就是圍繞這個(gè)主題、這篇“大文章”所展開的。
發(fā)展任務(wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興
明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題之后,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想接著明確了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的“總?cè)蝿?wù)”,指出“總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。這就是說,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義、續(xù)寫中國特色社會(huì)主義這篇“大文章”,必須首先明確總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo),即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國特色社會(huì)主義“主題”是完成“總?cè)蝿?wù)”、實(shí)現(xiàn)“總目標(biāo)”的前提。“總?cè)蝿?wù)”和“總目標(biāo)”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義新的戰(zhàn)略規(guī)劃,也是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義“發(fā)展主題”的必然要求和戰(zhàn)略目標(biāo)。
發(fā)展依據(jù):我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
明確了發(fā)展中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)之后,關(guān)鍵還要搞清楚新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。認(rèn)識(shí)和把握“新矛盾”是完成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)、實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的根本要求,也是我們黨制定新時(shí)代方針政策的主要依據(jù)。過去我們黨對(duì)我國社會(huì)主要矛盾曾作過多次概括,特別是1981年黨的十一屆六中全會(huì)明確提出,我國社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。隨著改革開放的不斷深入,社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展,綜合國力快速提升,人民生活水平快速提高,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。正是在這種新的歷史條件下,黨的十九大報(bào)告作出“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重要判斷。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。與此同時(shí),隨著我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)力在很多方面進(jìn)入世界前列,發(fā)展的“不平衡不充分”成為更加突出的問題。這已成為新時(shí)代滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。
發(fā)展路徑:統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
認(rèn)清并把握我國社會(huì)主要矛盾之后,習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確了“中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是‘五位一體’、戰(zhàn)略布局是‘四個(gè)全面’,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。這是對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本路徑和戰(zhàn)略重點(diǎn)的科學(xué)回答。
“五位一體”總體布局是一個(gè)有機(jī)整體,其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心,政治建設(shè)是保證,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是基礎(chǔ),生態(tài)文明建設(shè)是條件。只有統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)美好的發(fā)展格局,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。“五位一體”總體布局體現(xiàn)了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本路徑,而“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局則體現(xiàn)了黨中央在根據(jù)“五位一體”基本路徑推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)過程中必須把握的四個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革是強(qiáng)大動(dòng)力,全面依法治國是基本方略,全面從嚴(yán)治黨是政治保障。
“四個(gè)自信”是推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的精神動(dòng)力和內(nèi)在保障。只有堅(jiān)持道路自信,才能確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)方向;只有堅(jiān)持理論自信,才能確保中國特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想正確;只有堅(jiān)持制度自信,才能確保中國特色社會(huì)主義制度越來越健全完善;只有堅(jiān)持文化自信,才能確保中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的前進(jìn)方向。
發(fā)展目標(biāo):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國幾個(gè)重要領(lǐng)域的目標(biāo)藍(lán)圖
明確了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展任務(wù)、發(fā)展依據(jù)、發(fā)展路徑和發(fā)展重點(diǎn)后,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想又明確了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國在幾個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域的“總目標(biāo)”和戰(zhàn)略藍(lán)圖。
一是全面深化改革的總目標(biāo):完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會(huì)首次提出全面深化改革的總目標(biāo),黨的十九大把全面深化改革總目標(biāo)納入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平總書記在十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出,無論改什么、改到哪一步,堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變,堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變。這“三個(gè)不能變”,是習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的一貫思想和核心內(nèi)容,是關(guān)乎改革性質(zhì)、方向和道路的重大原則問題。
二是全面依法治國的總目標(biāo):建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》明確提出全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十九大把全面依法治國總目標(biāo)納入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
三是黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo):建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。黨的十九大把黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐”。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,要“同國家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致,全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化,力爭(zhēng)到二○三五年基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)”。
四是中國特色大國外交的目標(biāo):推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。在當(dāng)今時(shí)代背景下,“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨,堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國的友好合作,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”;要與“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。
發(fā)展保障:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)
明確了中國特色社會(huì)主義發(fā)展任務(wù)、發(fā)展依據(jù)、發(fā)展路徑、發(fā)展重點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo),還需要進(jìn)一步明確所有這些靠誰來領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào),黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求就是,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨一定要有新氣象新作為。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
總之,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的“八個(gè)明確”自身各要素之間有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯:堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是“發(fā)展主題”;實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是“發(fā)展任務(wù)”;統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局是“發(fā)展路徑”;協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是“發(fā)展重點(diǎn)”;推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)社會(huì)主義法治國家、建成世界一流軍隊(duì)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要“發(fā)展目標(biāo)”;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是“發(fā)展保障”。“發(fā)展主題—發(fā)展任務(wù)—發(fā)展路徑—發(fā)展重點(diǎn)—發(fā)展目標(biāo)—發(fā)展保障”,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容和內(nèi)在邏輯,貫穿于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。
(作者為北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo),北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)
【注:本文系國家社科基金特別委托課題“中國道路的國內(nèi)意義和國際價(jià)值”(項(xiàng)目編號(hào):14@ZH008)階段性成果;北京市高校協(xié)同創(chuàng)新中心“中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào):KLHI19001531)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年。
②《習(xí)近平談治國理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年。
責(zé)編/趙博藝 美編/李祥峰
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