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清代救災(zāi)制度為何效果顯著

核心提示: 清朝吸納歷代經(jīng)驗,建立了系統(tǒng)完備的救災(zāi)制度,其內(nèi)容主要包括報災(zāi)、勘災(zāi)、籌賑、賑災(zāi)、善后等多個方面,基本覆蓋整個救災(zāi)過程。清朝將救災(zāi)責(zé)任法律化,救災(zāi)立法體系嚴(yán)整靈活,從而確保救災(zāi)制度有效運行。清代救災(zāi)制度建設(shè)與王朝活動同步進行,存在較為明顯的階段性變化。

【摘要】清朝吸納歷代經(jīng)驗,建立了系統(tǒng)完備的救災(zāi)制度,其內(nèi)容主要包括報災(zāi)、勘災(zāi)、籌賑、賑災(zāi)、善后等多個方面,基本覆蓋整個救災(zāi)過程。清朝將救災(zāi)責(zé)任法律化,救災(zāi)立法體系嚴(yán)整靈活,從而確保救災(zāi)制度有效運行。清代救災(zāi)制度建設(shè)與王朝活動同步進行,存在較為明顯的階段性變化。

【關(guān)鍵詞】清朝 救災(zāi)制度 荒政 救災(zāi)立法 【中圖分類號】K249 【文獻標(biāo)識碼】A

清朝集中國古代救災(zāi)制度之大成,建立了系統(tǒng)、完備的救災(zāi)制度

中國古代社會將救濟災(zāi)荒的法令、制度與政策、措施統(tǒng)稱為“荒政”。作為中國最后一個封建王朝,清朝吸納歷代經(jīng)驗,救災(zāi)制度嚴(yán)整完備,主要包括報災(zāi)、勘災(zāi)、籌賑、賑災(zāi)、善后等多個方面,基本覆蓋整個救災(zāi)過程。

報災(zāi),即將災(zāi)情自下而上逐級上報,是救災(zāi)啟動的首要程序。順治十七年(1660),明確規(guī)定報災(zāi)期限:直省災(zāi)傷,先以情形入奏,夏災(zāi)限六月終旬,秋災(zāi)限七月終旬??睘?zāi)即由地方官勘察受災(zāi)程度,確定成災(zāi)分?jǐn)?shù)。勘災(zāi)是確定災(zāi)蠲分?jǐn)?shù)及賑濟標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。清代將成災(zāi)分?jǐn)?shù)按照受災(zāi)輕重分成一至十分,受災(zāi)六分至十分者為成災(zāi),五分以下為不成災(zāi)。雍正六年(1728),確定以四十五日作為勘災(zāi)期限。在救災(zāi)過程中,籌集賑需是非常關(guān)鍵的步驟。清代的籌賑方式,包括朝廷調(diào)撥、省縣協(xié)濟、地方籌集,以及鼓勵個人捐輸、捐納的賑捐等。其中,朝廷調(diào)撥是清前期救災(zāi)錢糧的主要來源,發(fā)帑和截漕是中央首選的籌款賑災(zāi)措施。晚清以降,由于中央財政匱乏,賑捐所得成為救災(zāi)款項的大宗。

賑災(zāi)是清代救災(zāi)制度中最為重要的環(huán)節(jié)。在賑災(zāi)前,先要進行查賑。查賑是為賑濟做準(zhǔn)備,其內(nèi)容是劃分貧戶等差,核對災(zāi)民戶口,填寫賑票。清代規(guī)定,災(zāi)民以16歲以上為大口,未至16歲為小口,尚在襁褓者不入賑冊。查賑之后進行散賑,即將賑濟米糧發(fā)放到災(zāi)民手中。災(zāi)民賑糧,應(yīng)由州縣官親自散給。如果州縣官不能兼顧,督撫應(yīng)派遣委員協(xié)同辦理。賑災(zāi)的具體內(nèi)容,包括災(zāi)蠲、賑濟、緩征、平糶、安輯等。災(zāi)蠲,即根據(jù)成災(zāi)情況,減免災(zāi)民的賦稅課征。雍正六年(1728),確定了災(zāi)蠲比例:被災(zāi)十分者免錢糧七分,九分者免六分,八分者免四分,七分者免二分,六分者免一分。乾隆三年(1738),又準(zhǔn)被災(zāi)五分者經(jīng)地方官查勘明確,免錢糧十分之一。緩征是將受災(zāi)地區(qū)應(yīng)征額賦暫緩征收。從緩征時間來看,有緩至次年麥?zhǔn)旌蠡蚯锍珊笳魇照?,也有按照?zāi)情分作兩年、三年或五年征者。平糶的目的是平抑災(zāi)區(qū)糧價。災(zāi)歉之時,米價昂貴,國家通過動發(fā)常平倉谷、截留漕米與采買谷石等方式,減價平糶,以接濟災(zāi)民糧食。清代也鼓勵民間自愿平糶,并給予相應(yīng)的表彰獎賞。

作為賑災(zāi)中最為重要的環(huán)節(jié),賑濟由政府無償發(fā)放糧食、款項及其他物資,以幫助災(zāi)民度過難關(guān)。清代的賑濟方式多元靈活,包括摘賑、普賑、續(xù)賑、大賑、展賑、抽賑、補賑等,貫穿救災(zāi)的整個階段,頗能反映清代救災(zāi)制度的周密完整。摘賑是首先采取的賑濟方式??彬瀾艨跁r,如果遇到老病孤苦、情狀危慘、急不能待者,可以由委員驗明情形,知會印官先行賑濟,是謂摘賑。摘賑之后實行正賑,又稱為普賑、急賑或先賑。乾隆朝《戶部則例》規(guī)定,秋季逢水旱成災(zāi),“將乏食貧民,不論成災(zāi)分?jǐn)?shù),均先行正賑一個月”。正賑一般發(fā)生于夏末秋初的八月份,賑濟期限一個月,按一個月三十天的標(biāo)準(zhǔn)給予錢糧。正賑之后還有續(xù)賑,又稱接賑,時間多在九、十兩月。正賑結(jié)束之后,災(zāi)民所得口糧已經(jīng)吃完,而下一步大規(guī)模的賑濟,即大賑,自十一月初一才開始,很多極貧災(zāi)戶以及老病孤寡之人生活陷入絕境,對這些“一經(jīng)停賑,即難存活”者,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進行賑濟,使其生活可以延續(xù)到大賑開始,此種賑濟方式即為“續(xù)賑”。正賑或續(xù)賑之后進行的賑濟為加賑,也稱大賑。加賑一般自十一月份起,按照成災(zāi)分?jǐn)?shù),分極貧、次貧確定賑濟期限。乾隆七年定例:成災(zāi)六分者,極貧加賑一個月;成災(zāi)七八分者,極貧加賑兩個月,次貧加賑一個月;成災(zāi)九分者,極貧加賑三個月,次貧加賑兩個月;成災(zāi)十分者,極貧加賑四個月,次貧加賑三個月。加賑完畢一般是次年三四月份,此時距麥?zhǔn)者€有一定時期,災(zāi)民生計如果依然艱難,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進行賑濟,稱為展賑。為了維持地方社會穩(wěn)定、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對勘不成災(zāi)的地區(qū),抽取部分極貧災(zāi)戶進行賑濟,是為抽賑。

另外,自然災(zāi)害發(fā)生,有些災(zāi)民未及官府勘災(zāi)就已外出逃荒,歸來時已經(jīng)錯過普賑,對這些災(zāi)民,官府應(yīng)按照勘災(zāi)時另行登記的數(shù)額及極貧、次貧等級,補給相應(yīng)數(shù)額的賑濟物資。從賑濟類別來看,清代主要包括發(fā)放糧食的糧賑、發(fā)放銀兩的銀賑和以煮粥救濟災(zāi)民的煮賑等,具體規(guī)定亦可謂細(xì)致周祥。如對因水災(zāi)而坍塌房屋的修費,乾隆《欽定戶部則例》中分別奉天等十八省,根據(jù)民房性質(zhì)、受災(zāi)程度給予不同的修費。例如山西省水沖民房的修費銀,全坍者,瓦房每間一兩二錢,土房每間八錢;半坍者,瓦房每間五錢,土房每間四錢。類似規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)明確,具有很強的可操作性。

清代非常重視災(zāi)后生產(chǎn)的恢復(fù),善后的制度主要有借貸和安輯等。借貸的目的是維持災(zāi)民生活和恢復(fù)災(zāi)后農(nóng)業(yè)生產(chǎn),借貸的物資有錢糧、籽種、耕牛、農(nóng)具等。清朝極為重視對災(zāi)民的安輯,主要辦法為留養(yǎng)和資遣。留養(yǎng)即對外來饑民收留安置,賑給口糧飯食,搭棚置屋供其棲身。為了保證災(zāi)民能進行春耕,開春之后,由地方官員組織將外地流民資遣回籍。乾隆五年(1740),規(guī)定資送流民的路費,每大口每天給制錢二十文,小口減半。

除了救災(zāi)制度外,清代注重防救結(jié)合,還建立了一系列防災(zāi)的相關(guān)制度。比如用于儲糧備荒的倉儲制度。其中,作為歷代倉儲最基本形式的常平倉自西漢創(chuàng)立,一直為后代沿襲。常平倉作為官倉,設(shè)立在州縣城,乾隆年間,常平倉設(shè)置達到巔峰,其儲量之大、推行之廣、規(guī)制之周密,遠超前代。清代常平倉糧數(shù)量最高年份為乾隆五十六年(1791),達45752580石。義倉設(shè)立于市鎮(zhèn),清代義倉建設(shè)同樣超越前代。乾隆十八年(1753),總督方觀承奏稱,直隸全省共39687個村莊,設(shè)義倉1005座。義倉的經(jīng)營有官辦、民辦、官民合辦等多種形式,大體上,乾隆朝以官辦為主,嘉道以后民辦力量日益增強。另外還有鄉(xiāng)村的社倉。朝廷鼓勵民間捐輸,在本鄉(xiāng)設(shè)置社倉,作為本鄉(xiāng)借貸平糶之用。常平倉、社倉和義倉構(gòu)成互為補充的倉儲網(wǎng)絡(luò)。再如,因為水旱頻繁,清朝積極治理河患,重視灌溉事業(yè),建立了相應(yīng)的水利政策。清政府在黃河、運河以及直隸水系流經(jīng)地域建立了河務(wù)河防體系,加強重點地區(qū)水利事務(wù)的管理,設(shè)置相關(guān)機構(gòu),明確相應(yīng)職責(zé)。為了加強防災(zāi)中的信息流通,清代建立了奏報雨水、糧價及農(nóng)業(yè)收成的制度,地方政府均負(fù)有報告雨水、糧價、收成的責(zé)任,需要將當(dāng)?shù)刈匀粴夂驙顩r、糧食價格變化、農(nóng)業(yè)收成分?jǐn)?shù),定期或不定期地逐級上報中央。

清朝建立了靈活多元的救災(zāi)立法體系,將救災(zāi)責(zé)任法律化,確保救災(zāi)制度有效運行

清代救災(zāi)制度細(xì)密完備,為了保障這一系列制度有效運行,清朝建立了相應(yīng)系統(tǒng)靈活的救災(zāi)立法體系。清代救災(zāi)法律主要刊載在歷朝會典、則例中。清五朝會典對救災(zāi)程序、內(nèi)容均作了相應(yīng)的解釋和規(guī)定。康熙朝會典卷二十一專設(shè)“荒政”項,乾隆朝會典列舉荒政十二條,分別為救災(zāi)、拯饑、平糶、貸粟、蠲賦、緩征、通商、勸輸、嚴(yán)奏報之期、辨災(zāi)傷之等、興土功、反流亡,更為具體地闡釋了救災(zāi)內(nèi)容,體現(xiàn)了清代中央政府救災(zāi)的主旨和基本的法律規(guī)章。時人評價稱:“辦理之法,至周且備”,與被視為救荒圭臬的《周禮·大司徒》所列荒政十二條相比,“又加詳密”。作為清代的經(jīng)濟行政法規(guī),乾隆《戶部則例》在“蠲恤”項下分設(shè)災(zāi)蠲和賑濟兩類,對救災(zāi)程序和具體措施作了細(xì)致規(guī)定。另外,作為以地方行政性法規(guī)為主體的法律匯編,清各地的省例中也多包含一定的救災(zāi)法規(guī)。如乾隆年間刊刻的《晉政輯要》卷六設(shè)賑恤孤貧、普育二堂、留養(yǎng)貧民等條,道光二十六年刊行的《粵東省例新纂》卷二為“蠲恤”卷。省例中的救災(zāi)法規(guī)多系就中央相應(yīng)法規(guī)的重申、調(diào)整或?qū)嵤┘?xì)則。此外,清代還有許多因地制宜、因時而設(shè)的災(zāi)賑章程。這些災(zāi)賑章程多由督撫擬定,奏報皇帝批準(zhǔn)后實行。依其內(nèi)容大致可分為兩種:一為綜合性的災(zāi)賑規(guī)章,一般稱為災(zāi)賑章程、辦賑章程、賑濟章程等。二為專門性的規(guī)章,即專門針對某一救災(zāi)程序設(shè)定,如查賑章程、散賑章程、大賑章程、賑捐章程等。清代救災(zāi)立法既是對傳統(tǒng)救災(zāi)立法經(jīng)驗的總結(jié)與發(fā)展,也因時制宜,靈活變通,從而能夠更好地保障救災(zāi)制度的運行效果,成為各級官吏的救災(zāi)指南和準(zhǔn)繩。

清朝重視將救災(zāi)成效與吏治相結(jié)合,將官員的救災(zāi)責(zé)任法律化,對官員辦賑的行政處分主要體現(xiàn)在《欽定吏部處分則例》《欽定六部處分則例》等法律規(guī)范中,其中,對報災(zāi)、勘災(zāi)、蠲免、緩征、平糶、捕蝗、救火等救災(zāi)環(huán)節(jié)和活動中官員的失責(zé)行為,均設(shè)有詳細(xì)的懲處條文。清朝對救災(zāi)官員的行政處分分為罰俸、降級、革職三類。如對報災(zāi)遲延或故意將災(zāi)情諱匿不報者,《欽定吏部處分則例》規(guī)定:“地方遇有災(zāi)傷,州縣官諱匿不報者,革職,永不敘用。若州縣已經(jīng)詳報,而上司不據(jù)實轉(zhuǎn)詳,督撫不飛章題奏者,俱革職。”乾隆十八年(1753),武清縣發(fā)生蝗災(zāi),知縣朱馥諱匿不報,上諭即令將朱馥革職。乾隆二十二年(1757),河南夏邑等縣水災(zāi)非常嚴(yán)重,但地方官未據(jù)實奏報,因此,以匿災(zāi)不報等原因,將河南巡撫圖勒炳阿、夏邑縣知縣孫默、永城縣知縣張銓等俱革職。查勘賑濟中,如州縣官對鄉(xiāng)保胥役舞弊蠹民現(xiàn)象“失于覺察者”,降二級調(diào)用。將官員救災(zāi)責(zé)任法律化,為監(jiān)督官員辦賑、提高救災(zāi)效率提供了強大保障。

清代救災(zāi)制度的發(fā)展脈絡(luò)與王朝興衰同步,存在較為明顯的階段性變化

總體來說,清代救災(zāi)制度遠邁前朝,社會效果顯著。明代洪武朝是賑濟施行較好的年代,“三十余年,賜予布鈔數(shù)百萬,米百余萬”,這一力度,遠難與清代常年耗費銀數(shù)百萬兩賑災(zāi)相比,此前的各個朝代更是難望其項背。從清代救災(zāi)制度的發(fā)展脈絡(luò)來看,其與王朝的興衰同步進行,階段性特征十分明顯。順康雍時期,由于長期戰(zhàn)亂,國家初建,為了穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,清政府極其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,并以救災(zāi)作為施政重點,隨著清政權(quán)的日益穩(wěn)固,救災(zāi)制度逐步恢復(fù)并確立,然因中央財力匱乏,庫藏空虛,救災(zāi)力度尚不夠大。乾隆時期,國家政治日漸穩(wěn)定,國力日漸強盛,救災(zāi)制度亦在不斷調(diào)整中趨于完善。這一時期,因物資充裕,蠲賑數(shù)額不斷加大,次數(shù)也逐漸增多,直隸總督方觀承曾稱頌乾隆朝賑災(zāi)規(guī)模可謂“自古及今,得未嘗有”,乾隆帝晚年也宣稱其稱帝六十年來,“地方偶遇偏災(zāi),隨時賑濟,及保護民生,如河工海塘等項,無不頒發(fā)帑金,所用何啻億萬萬,從不稍存靳惜”。

然而,乾隆中葉以后,官場日趨腐敗,捏災(zāi)冒賑之案不斷出現(xiàn)。乾隆四十六年(1781),發(fā)生了震驚朝野的甘肅捏災(zāi)冒賑案。甘肅布政使王亶望伙同地方大員捏災(zāi)冒賑,通過向朝廷虛報旱災(zāi),侵吞賑災(zāi)銀兩。此案甘肅全省涉案官員多達二百余人,處置一百七十余人。因通省參革官員過多,使該省“本年計典不能照例舉行”。嘉道以降,救災(zāi)制度整體變化不大,只是在府或州縣一級的地方性賑災(zāi)實踐中根據(jù)需要進行了適當(dāng)?shù)淖兺罢{(diào)整。嘉慶朝開始,即逢白蓮教起事長達九年多,清政府不得不將財政收入主要用于龐大的軍費支出。由于財政緊張,國家撥款賑濟日漸減少,救災(zāi)制度表現(xiàn)為緩征多而蠲免少,及以煮賑充放賑等。加之吏治積弊重重,使得救災(zāi)制度漸趨衰落,賑災(zāi)效果大打折扣。嘉慶帝曾痛心疾首地談到吏治之壞對救災(zāi)制度的影響:“國家辦賑章程,良法具在。如果各州縣實心經(jīng)理,該督撫認(rèn)真查察,自能實惠及民。無如地方不肖之員昧良喪心,視同利藪,而派往查賑之委員等賢不肖亦復(fù)回殊,間或有持正之人,而嗜利者多,轉(zhuǎn)深憎惡。”咸豐以后,中央財政愈加匱乏,賑捐成為賑災(zāi)款項的主要來源。與此同時,在救災(zāi)制度整體走向衰敗之際,伴隨著歐風(fēng)美雨的沖擊浸潤,傳統(tǒng)的救災(zāi)制度開始向近代救災(zāi)體系轉(zhuǎn)型,在疫災(zāi)、火災(zāi)的應(yīng)對中,晚清已初步實現(xiàn)了相關(guān)救災(zāi)制度的近代轉(zhuǎn)型。同時,隨著清政府政治、經(jīng)濟實力的不斷衰退,官賑體系日趨式微,民間義賑隨之興起,并在近代救災(zāi)中發(fā)揮著日益顯著的作用。

(作者為中國政法大學(xué)人文學(xué)院教授)

【注:本文系教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大項目攻關(guān)項目“近代救災(zāi)法律文獻整理與研究”(項目編號:18JZD024)的階段性成果】

【參考文獻】

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②《大清五朝會典》,北京:線裝書局,2006年。

③《大清會典事例》,北京:中華書局,1990年。

④李文海、夏明方、朱滸主編:《中國荒政書集成》,天津:天津古籍出版社,2010年。

責(zé)編/趙橙涔 美編/楊玲玲

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