【摘要】黨的十九屆四中全會(huì)把黨的指導(dǎo)思想地位制度化,是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)系我國(guó)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路的重大制度安排。把馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位明確為一項(xiàng)根本制度,在當(dāng)前第一位的要求就是推動(dòng)全黨全國(guó)上下學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在黨和國(guó)家工作大局緊密結(jié)合上下功夫,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義 意識(shí)形態(tài) 根本制度
【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十九屆四中全會(huì)審議并且通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》(簡(jiǎn)稱《決定》),其中關(guān)于意識(shí)形態(tài)的論述主要集中在《決定》的第二和第七部分,在這些論述中最為重要的論述是:在黨的歷史上第一次以全會(huì)決定的形式把馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度加以明確,這具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
將馬克思主義作為黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)的極端重要性
我們即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,中國(guó)共產(chǎn)黨近百年歷史即是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的奮斗史。我們從中可以得出這個(gè)重大的歷史結(jié)論:沒(méi)有馬克思主義,就沒(méi)有新中國(guó)。
在這個(gè)歷史結(jié)論中包含兩方面的重要內(nèi)涵:第一,在馬克思主義還沒(méi)有傳入中國(guó)之前,中國(guó)革命是不可能取得勝利的。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,飽受苦難的近代中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),成為當(dāng)時(shí)西方帝國(guó)主義列強(qiáng)掠奪和瓜分的目標(biāo),不甘“挨打”的中國(guó)先進(jìn)分子開始探索救國(guó)救亡的道路,這些先進(jìn)分子把目光首先投向西方。西方盛行的各種主義和思潮相繼傳入中國(guó),我們可以把它們概括為“一條道路、七個(gè)主義”,即資本主義道路和改良主義、無(wú)政府主義、自由主義、工團(tuán)主義、實(shí)用主義、民粹主義、社會(huì)達(dá)爾文主義。實(shí)踐證明,“一條道路、七個(gè)主義”都行不通,都無(wú)法解決舊中國(guó)“落后就要挨打”的命運(yùn)。中國(guó)的前途在何處?中國(guó)先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命以及傳入中國(guó)的馬克思主義的真理中找到了答案和出路,從對(duì)各種主義和思潮的現(xiàn)實(shí)比較中選擇了馬克思主義。馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)、民族解放潮流結(jié)合過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨宣告誕生,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。
第二,不把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,中國(guó)革命也是不可能取得勝利的。這是總結(jié)黨的歷史上的沉痛教訓(xùn)后得出來(lái)的重要結(jié)論。我們黨內(nèi)的教條主義者是反對(duì)把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)的,他們滿足于能熟練背誦馬克思主義經(jīng)典作家的詞句。從1931年開始,以教條主義為特征的“左”傾錯(cuò)誤在黨中央的統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)四年之久,對(duì)中國(guó)革命造成了極大危害,我們黨為此付出了大部分的革命根據(jù)地和白區(qū)黨組織幾乎全部被破壞的沉重代價(jià),中國(guó)革命再次處于危難之中,中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,直到1935年1月召開的遵義會(huì)議,我們黨撥亂反正實(shí)現(xiàn)了生死攸關(guān)的重大轉(zhuǎn)折。至此以后,以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā),走出了一條新民主主義革命道路,建立了新中國(guó),中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
因此,一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在馬克思主義這面旗幟的指引下,中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了雄關(guān)漫道,建立了人民民主專政的新中國(guó),使社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入“快車道”。在新中國(guó)奠定的基礎(chǔ)之上,經(jīng)過(guò)四十余載改革開放,發(fā)展成績(jī)斐然:快速走完了工業(yè)化歷程,綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)際影響力等顯著提升,人民安居樂(lè)業(yè)、生活水平明顯提升,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。事實(shí)一再證明:在人類思想史上,沒(méi)有哪一種思想體系能像馬克思主義那樣對(duì)人類歷史進(jìn)程和對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年蓽路藍(lán)縷的歷史證明了一條真理:只有馬克思主義才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó)。
明確馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位是根本制度的重大意義
根本制度反映了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)內(nèi)容和根本特征,是體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的根本規(guī)定。黨的十九屆四中全會(huì)第一次以全會(huì)決定的形式明確提出馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是一項(xiàng)根本制度,這是重大的政治論斷和制度創(chuàng)新,深刻反映了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步實(shí)際和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的客觀要求。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際局勢(shì)中不確定因素和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增多,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。單邊主義、霸凌主義和反全球化等逆流的出現(xiàn),是這種激烈競(jìng)爭(zhēng)的體現(xiàn);我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期,既面臨大有作為的歷史機(jī)遇,又面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在這樣背景下,全國(guó)人民統(tǒng)一思想、凝聚力量、堅(jiān)定信心的重要性更加突出。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人清醒地看到,制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家之間最根本的競(jìng)爭(zhēng),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作。黨的十九屆四中全會(huì)把黨的指導(dǎo)思想地位制度化,堅(jiān)持和完善這個(gè)根本制度要求我們?cè)诩芯M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),必須牢牢掌握對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),我們對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)任何時(shí)候都不能旁落,否則將犯下無(wú)可挽回的顛覆性錯(cuò)誤。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)要求我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新中國(guó)70年取得的成就的基礎(chǔ)上,繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。十九屆四中全會(huì)對(duì)于我國(guó)70年來(lái)的偉大成就進(jìn)行了準(zhǔn)確概括:“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”,在這“兩大奇跡”的背后是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的集中展現(xiàn)。黨的十九屆四中全會(huì)第一次規(guī)劃了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的“三步走”總體目標(biāo)和總體要求,這是與我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的,是實(shí)現(xiàn)十九大提出的總?cè)蝿?wù)的制度支撐和根本保證。
把馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位明確為一項(xiàng)根本制度,在當(dāng)前第一位的要求就是推動(dòng)全黨全國(guó)上下學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,因?yàn)檫@即是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。為此,我們要在以下三個(gè)方面下功夫:要在深刻理解這一思想體系上下功夫,深諳其理論基礎(chǔ)、核心要義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,要在深刻理解這一思想體系對(duì)馬克思主義三個(gè)基本組成部分作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)上下功夫,要在把這一思想體系與黨和國(guó)家工作大局緊密結(jié)合上下功夫,并且轉(zhuǎn)化為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)上來(lái)。
(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副研究員)
【注:本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“列寧黨的政治建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究”(項(xiàng)目編號(hào):19BKS052)和黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“列寧意識(shí)形態(tài)建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究”(項(xiàng)目編號(hào):16DJE03)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年。
②《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,《人民日?qǐng)?bào)》,2019年11月6日。
責(zé)編/孫垚 美編/王夢(mèng)雅
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