教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。”習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話指出了教師之于個(gè)體進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明傳承的重要性。教師是什么樣子，學(xué)生就是什么樣子；教育是什么樣子，明天就是什么樣子。首都師大附中北校區(qū)地理特級(jí)教師張連峰對(duì)此深有感慨：“教育是很神圣的事業(yè)，更是一個(gè)良心活，所以我們要有一份赤子情懷，心存善良，敬畏教育。”張老師把教育當(dāng)做自己一輩子的事業(yè)，連亙耕耘近四十載，用良心描繪育人事業(yè)的底色，用愛(ài)鑄就峰至腳下的根與情懷。

良心是不忘初心育人事業(yè)的底色

三尺講臺(tái)存日月，一支粉筆寫(xiě)春秋。三尺講臺(tái)、一支粉筆所承載的價(jià)值，絕不僅僅是教人算數(shù)識(shí)字，更有人才的培育、文明的傳承和道德的賡續(xù)。采訪中，張連峰老師多次提及“良心”二字，“教育是一個(gè)良心活”“不論做什么事都要對(duì)得起自己的良心”。張老師的父親是一名大學(xué)教師，受父親的影響，張老師很早便知教育的神圣和偉大，更知為人師者對(duì)教育應(yīng)有的那份敬畏和赤誠(chéng)。

張連峰老師

以良心為底色，張老師描繪了一幅絢麗多彩的教育畫(huà)卷，收獲了桃李芬芳的景色。1982年，從河北師范大學(xué)地理系畢業(yè)的張連峰老師擔(dān)任河北省張家口市級(jí)教研員。為了更深入了解一線的教學(xué)，張老師提出：“我想去學(xué)校教書(shū)。”在他的強(qiáng)烈要求下，張老師任職于石家莊市的一所中學(xué)，2004年被評(píng)為中學(xué)地理特級(jí)教師。時(shí)光飛馳，2017年，已到退休年齡的張老師依依不舍地離開(kāi)了播撒智慧、書(shū)寫(xiě)教育人生的課堂。但緣分就是這樣奇妙，2018年，一片丹心在杏壇的張老師踏上了去往首都的行程，來(lái)到首都師大附中北校區(qū)擔(dān)任初中地理教師，開(kāi)啟了不忘初心、教書(shū)育人的新篇章。

張老師以對(duì)教育的一片赤誠(chéng)之心，扎根首都師大附中北校區(qū)，繼續(xù)在杏壇傾注丹心，專(zhuān)注于立德樹(shù)人的事業(yè)。張老師帶著由心底生發(fā)出的熱愛(ài)和對(duì)教育教學(xué)的深刻領(lǐng)悟，帶著最初對(duì)教育的敬畏重新開(kāi)啟了杏壇之旅，堅(jiān)守用良心描繪育人事業(yè)的底色。

教育的神圣在于它所面對(duì)的是有思想有情感有個(gè)性的生命個(gè)體，承擔(dān)著塑造生命塑造靈魂塑造新人的使命。傳道、授業(yè)、解惑，用人類(lèi)文化知識(shí)和價(jià)值體系塑造人類(lèi)的靈魂，這是教師一生的意義所在和價(jià)值追求。帶著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，張老師身體力行，將教育的宏大意義賦予具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，將對(duì)教育的敬畏之心付諸點(diǎn)點(diǎn)滴滴的育人行動(dòng)中。

他博覽群書(shū)，涉獵百家，在盈千累萬(wàn)的方塊字中獲得了持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的力量。多年的教學(xué)實(shí)踐中，張老師逐漸領(lǐng)悟到了教育內(nèi)在的規(guī)律，不斷規(guī)范教學(xué)行為和言行舉止，形成了新的教學(xué)觀和教學(xué)風(fēng)格，給學(xué)生們帶來(lái)了別樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長(zhǎng)經(jīng)歷。榜樣的力量是無(wú)窮的，他堅(jiān)信教師的言行舉止對(duì)于學(xué)生有深刻的影響，所以凡是讓學(xué)生做到的，他自己率先做到。張老師學(xué)識(shí)廣泛，不論學(xué)生提什么問(wèn)題，他總能面面俱到地回答，而且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。他還有一個(gè)“絕活”——手繪地圖，只見(jiàn)一支粉筆在黑板上如流水行云般行走，不一會(huì)就勾勒出一幅中國(guó)地圖，學(xué)生們的眼神中充滿了驚訝和佩服……教育無(wú)小事，事事皆教育。“教書(shū)育人是個(gè)良心活，一定要認(rèn)真對(duì)待，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎”，樸實(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)中透露出張老師對(duì)生命的敬畏和對(duì)教育的良知。

“學(xué)校先進(jìn)的教育理念和現(xiàn)代化的美麗校園是吸引我來(lái)到這里的重要原因，特別是學(xué)校的教育理念，好的理念才能孕育出繁花碩果。”張老師向我們道出了來(lái)校的初衷。首都師大附中北校區(qū)建于2018年，是首都師大附中為滿足海淀北部新區(qū)百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的渴求，著力打造的一所理念和文化與本部一脈相承的現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)學(xué)校。張老師來(lái)到這里，迎來(lái)了新的學(xué)校，第一屆學(xué)生，一切從新開(kāi)始。

從教研員到教師，從張家口到石家莊再到北京，改變的是崗位和地點(diǎn)，不變的是那育人初心和杏壇情懷，那顆敬畏生命、熱愛(ài)教育的赤子之心在教書(shū)育人的芬芳?xì)q月中愈發(fā)珍貴。

愛(ài)是峰至腳下的根與情懷

在近四十載的教學(xué)生涯中，張連峰老師始終保持一種激情，一種熱愛(ài)，一種對(duì)教育的執(zhí)著和求索，在悠悠歲月中升華為峰至腳下望云開(kāi)的人生境界和大視野。這也正是張老師在耕耘杏壇的教育人生中，一直秉承和堅(jiān)守著的育人初心——“愛(ài)是峰至腳下的根與情懷”。是的，愛(ài)是教育的靈魂，它是雅斯貝爾斯筆下那棵蒼翠蔥郁的樹(shù)，可以搖動(dòng)另一棵樹(shù)；是碧空中那朵潔白無(wú)暇的云，可以推動(dòng)另一朵云；是上善若水至善純潔的靈魂，可以塑造另一個(gè)靈魂。張老師把愛(ài)撒在每一次課堂中，每一個(gè)教育點(diǎn)滴中。

因材施教蘊(yùn)含著古代先賢的教育智慧，也是張連峰老師愛(ài)生的具體表現(xiàn)。教育的復(fù)雜之處在于學(xué)生多元化、個(gè)性多樣化，因材施教首先要尊重學(xué)生，充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異與不同的學(xué)習(xí)需求。張老師通過(guò)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)、傾心交談、每一次作業(yè)批改，盡最大程度了解學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)，并將這些特點(diǎn)融入到課堂教學(xué)中。面對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，張老師幫助他們分析實(shí)現(xiàn)的可行性、最佳路徑與方法，最大程度幫助他們。由此，每個(gè)學(xué)生都獲得了成長(zhǎng)，他們也特別信任張老師，有困難有心事愿意和他敞開(kāi)心扉交流。

抬眼望，日月星空，雷雨風(fēng)霜；低頭看，山川大地，江河湖海。這句話用來(lái)描述地理學(xué)科再合適不過(guò)。地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，是學(xué)生了解自然和祖國(guó)大好河山的重要學(xué)科。每堂課，張連峰老師都精心設(shè)計(jì)，最大程度發(fā)揮地理學(xué)科的育人價(jià)值，踐行立德樹(shù)人的價(jià)值使命。

在講述自然資源時(shí)，他在讓學(xué)生懂得區(qū)分可再生資源和非可再生資源時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)自然、節(jié)約資源的意識(shí)，并在日常生活中養(yǎng)成自覺(jué)節(jié)水節(jié)電節(jié)約用紙的好習(xí)慣。在講述四大地理區(qū)域的內(nèi)容，教授位置范圍、氣候類(lèi)型、農(nóng)業(yè)、風(fēng)俗習(xí)慣、生態(tài)環(huán)境及治理等知識(shí)時(shí)，他更注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重不同地區(qū)的文化、增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和自豪感。在講述“疆域”時(shí)，他精心設(shè)計(jì)“優(yōu)越的地理位置”和“海陸兼?zhèn)涞拇髧?guó)”等模塊，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和領(lǐng)土主權(quán)觀念，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

張連峰老師還充分挖掘詩(shī)句中蘊(yùn)藏的地理知識(shí)，如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中的春雨是指暖鋒天氣；“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”適用于赤道地區(qū)；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”是指長(zhǎng)江的中游。孩子們跟隨他一起探尋地球運(yùn)動(dòng)的奧秘，一起追尋季風(fēng)與洋流的足跡，一起了解中國(guó)各區(qū)域、世界各國(guó)的風(fēng)土人情，潛移默化中愛(ài)國(guó)精神、家國(guó)情懷在學(xué)生的心中養(yǎng)成。

“初中階段是培育學(xué)生價(jià)值觀的重要階段，正確的是非榮辱判斷標(biāo)準(zhǔn)非常重要，我們一定要把祖國(guó)的概念和愛(ài)國(guó)的種子種植在學(xué)生心中，這是一種大愛(ài)，更是一種大德。”張老師早已跳出單純傳授知識(shí)的框架，把教學(xué)目標(biāo)聚焦于德的養(yǎng)成，用愛(ài)鑄造立德樹(shù)人的大視野和大情懷。

連亙耕耘寫(xiě)丹心，峰至腳下望云開(kāi)。在一個(gè)多小時(shí)的采訪交流中，張連峰老師沒(méi)有華麗的辭藻，而是用樸實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了他從教近四十年的所思所想所為。他用良心做教育，認(rèn)真對(duì)待教育中的每一件事情；他以大視野大情懷培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之心，用愛(ài)潤(rùn)澤學(xué)生的生命成長(zhǎng)。他用腳踏實(shí)地、傾心教育的行動(dòng)向我們展示了為人師者的赤誠(chéng)、摯愛(ài)和責(zé)任感！