【摘要】中國(guó)畫(huà)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片，是世界認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的窗口。新媒體時(shí)代中國(guó)畫(huà)在海外的傳播應(yīng)正確處理好“媒體圖像”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作、“快餐式消費(fèi)”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的兩大關(guān)系，加快對(duì)外傳播平臺(tái)建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外文化交流方式，不斷增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的國(guó)際影響力，提升中華文化的感召力、親和力、吸引力，展現(xiàn)我國(guó)開(kāi)放、包容、文明、民主的國(guó)家形象。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫(huà) 網(wǎng)絡(luò)傳播 傳統(tǒng)文化 文化自信

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

雖然目前中國(guó)畫(huà)在海外的傳播已經(jīng)初具規(guī)模，但不可忽視的是當(dāng)前歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在文化傳播方面仍占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)。因此，通過(guò)官方機(jī)構(gòu)或民間組織的展覽、活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流等進(jìn)行文化傳播往往具有一定的局限性，必須在此基礎(chǔ)之上充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用，使中國(guó)畫(huà)的傳播超越時(shí)空地域等限制，有效降低傳播成本、提高傳播效率，將中國(guó)畫(huà)藝術(shù)多維立體全面地呈現(xiàn)給全世界，不斷促進(jìn)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)在海外的傳播推廣。

新媒體時(shí)代中國(guó)畫(huà)的網(wǎng)絡(luò)傳播

近年來(lái)，隨著“一帶一路”沿線經(jīng)濟(jì)文化帶的建設(shè)，中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，受到海內(nèi)外民眾的關(guān)注和喜愛(ài)。目前中國(guó)畫(huà)的海外傳播已經(jīng)初具規(guī)模，涉及展示、市場(chǎng)、收藏、教育、旅游、藝術(shù)等多方面，大體上可以歸納為以下三類(lèi)傳播途徑：

一是政府機(jī)構(gòu)的海外傳播。這類(lèi)傳播主要通過(guò)外交活動(dòng)中作為饋贈(zèng)外國(guó)友人的官方禮品，以及以孔子學(xué)院、中國(guó)國(guó)際文化交流中心、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院“一帶一路”國(guó)際美術(shù)工程、中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展等為代表的官方機(jī)構(gòu)進(jìn)行對(duì)外傳播，這是中國(guó)畫(huà)海外傳播主要、穩(wěn)定的傳播路徑。

二是各級(jí)文化組織、機(jī)構(gòu)的海外傳播。這類(lèi)傳播主要通過(guò)中央廣播電視總臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、互聯(lián)網(wǎng)多媒體平臺(tái)等為代表的各類(lèi)駐外媒體機(jī)構(gòu)，以及國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、博物館、高校、科研機(jī)構(gòu)等學(xué)術(shù)團(tuán)體組織的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。隨著我國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，對(duì)外開(kāi)放力度的增大，這類(lèi)傳播途徑在海外越來(lái)越活躍，其社會(huì)效益逐漸凸顯。

三是藝術(shù)家、文藝領(lǐng)域從業(yè)人員的傳播。這類(lèi)傳播主要通過(guò)藝術(shù)家在國(guó)外舉辦個(gè)展，以及國(guó)內(nèi)外畫(huà)廊、藝術(shù)品拍賣(mài)機(jī)構(gòu)等進(jìn)行傳播。隨著許多當(dāng)代藝術(shù)家主動(dòng)走出國(guó)門(mén)進(jìn)軍海外市場(chǎng)，中國(guó)畫(huà)在海外藝術(shù)市場(chǎng)得到進(jìn)一步發(fā)展，但海外市場(chǎng)、拍賣(mài)機(jī)構(gòu)主要還是將目光聚焦在中國(guó)古代繪畫(huà)以及近現(xiàn)代名家名作的收藏和拍賣(mài)上，對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的關(guān)注度較低。

“媒體圖像”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作、“快餐式消費(fèi)”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題

在新媒體時(shí)代，大眾生活被越來(lái)越多的圖像包圍，這些靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的圖像逐漸建構(gòu)起今天的社交場(chǎng)景，這讓以“媒體圖像”為主要形式的視覺(jué)影像成為受眾獲取資訊的重要途徑。近年來(lái)，關(guān)于新媒體網(wǎng)絡(luò)與繪畫(huà)的關(guān)系問(wèn)題再度引起學(xué)界關(guān)注，有不少學(xué)者對(duì)如何解決中國(guó)畫(huà)的“圖像化”問(wèn)題，如何把握科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了深入討論，新媒體時(shí)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作主要面臨兩個(gè)問(wèn)題，即“媒體圖像”“快餐式消費(fèi)”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題，全面深入分析這些問(wèn)題帶來(lái)的影響將對(duì)當(dāng)下中國(guó)畫(huà)更好的發(fā)展和傳播具有促進(jìn)意義。

“媒體圖像”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題。“媒體圖像”不能代替中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)生，更不能代替畫(huà)家的感知方式。新媒體時(shí)代對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作最直接的挑戰(zhàn)是部分畫(huà)家將寫(xiě)生邊緣化，或僅僅作為簡(jiǎn)短的旅游體驗(yàn)，創(chuàng)作素材的收集，甚至直接根據(jù)拍攝的影像進(jìn)行創(chuàng)作，脫離了扎根人民，深入生活的創(chuàng)作精神，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作缺少了最廣泛生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)素材。如果畫(huà)家只是通過(guò)碎片化的媒體圖像獲得創(chuàng)作素材與靈感，那么他感知到的只是“自然”中的一個(gè)或多個(gè)截面，這種“間接”的“非真實(shí)”的與自然的連接，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致畫(huà)家感知能力的下降，使畫(huà)家的視覺(jué)體驗(yàn)走向簡(jiǎn)單化、淺顯化、片面化。

“快餐式消費(fèi)”與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的問(wèn)題。“快餐式消費(fèi)”與“視覺(jué)消費(fèi)”是近年來(lái)學(xué)術(shù)研究與日常生活中的熱詞。在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域，中國(guó)畫(huà)作品以圖像的形式在新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上被快速傳播消費(fèi)，導(dǎo)致大眾對(duì)畫(huà)家和作品產(chǎn)生了誤解。因?yàn)闆](méi)有了去展覽館、博物館的真實(shí)體驗(yàn)和與藝術(shù)家面對(duì)面的交流，大眾不自覺(jué)地將繪畫(huà)作品視為一種簡(jiǎn)單的感官體驗(yàn)。許多畫(huà)家為了適應(yīng)這種快餐文化，改變了從體悟、寫(xiě)生再到創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作思路，不斷地在形式上、色彩上、觀念上彰顯個(gè)性，以吸引眼球?yàn)樽罱K目的，從而使作品缺乏思想深度、研究性和生命力。

網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展與中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作、傳播緊密相連，在問(wèn)題與機(jī)遇并存的常態(tài)下，為了使更多、更優(yōu)秀能體現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人民精神文化生活的文化精品“走出去”，我們必須要重視中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)生創(chuàng)作。第一，從“寫(xiě)生”出發(fā)用心講好中國(guó)故事。“寫(xiě)生”包含著中國(guó)人“天人合一”的自然觀和“物我兩忘”的人生境界，既要對(duì)景寫(xiě)生，又要師法萬(wàn)物。藝術(shù)家的靈感是十分微妙的，需要鮮活對(duì)象的啟迪。因此，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作不僅要重視寫(xiě)生，更要體悟人民生活、關(guān)注社會(huì)發(fā)展、把握時(shí)代精神，這樣才能創(chuàng)造出更多符合當(dāng)下審美體驗(yàn)與精神需求的優(yōu)秀作品。

第二，遵循中國(guó)畫(huà)的發(fā)展規(guī)律，提高中國(guó)人的審美追求。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情，講求言簡(jiǎn)意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，最關(guān)鍵的是言簡(jiǎn)意賅、凝練節(jié)制，要明確藝術(shù)的真實(shí)并非自然的真實(shí)，要學(xué)會(huì)對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)的提煉和創(chuàng)造，從對(duì)象本身的特征中去探索發(fā)現(xiàn)，從不同角度領(lǐng)悟畫(huà)面中出現(xiàn)的點(diǎn)線面構(gòu)成及運(yùn)動(dòng)關(guān)系，從而產(chǎn)生不同的視覺(jué)感受。當(dāng)觀察客觀對(duì)象時(shí)，要強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一，把視覺(jué)體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)，最終要將“眼中之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”“手中之竹”，完成藝術(shù)的提煉與再創(chuàng)造，把自然美升華為藝術(shù)美。

加快對(duì)外傳播平臺(tái)建設(shè)，提高傳播的實(shí)效性和針對(duì)性

近年來(lái)，中國(guó)畫(huà)的海外傳播已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)畫(huà)的海外影響力也持續(xù)提升。在新媒體時(shí)代，我們還需要更全面深入了解海外受眾對(duì)中國(guó)畫(huà)的興趣點(diǎn)，充分把握中西方由于文化背景不同帶來(lái)的交流理解差異，進(jìn)一步對(duì)中國(guó)畫(huà)的海外傳播進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，使中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)之美和文化內(nèi)涵得到更多海外受眾的認(rèn)同和贊賞。

第一，要打破固定思維，加快對(duì)外傳播平臺(tái)建設(shè)，彰顯新聞媒體的話語(yǔ)權(quán)和影響力。在國(guó)家大力倡導(dǎo)“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略下中國(guó)畫(huà)“走出去”面臨著絕佳的機(jī)遇。一方面，隨著中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)和影響力的提高，官方媒體要大力宣傳有思想、有內(nèi)涵、有代表性的畫(huà)家、作品，增強(qiáng)中國(guó)畫(huà)在海外的辨識(shí)度和影響力；另一方面，在國(guó)家大力推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的時(shí)代背景下，應(yīng)該快速建立傳播力強(qiáng)、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的海外雜志、媒體、電臺(tái)等，以及全面和國(guó)外美術(shù)館、博物館、高校、企業(yè)等開(kāi)展合作交流，充分調(diào)動(dòng)各個(gè)群體、各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行多元化的傳播。

第二，善于利用新平臺(tái)和新媒體全面拓展新渠道、新方式，增加傳播的覆蓋面和影響力。一方面，依托于互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等社交信息傳播渠道，改變中國(guó)畫(huà)相對(duì)單一的傳播方式，通過(guò)海外媒體、社交平臺(tái)的大數(shù)據(jù)分析、精準(zhǔn)推送等方面的傳播優(yōu)勢(shì)，提升中國(guó)畫(huà)傳播的覆蓋面；另一方面，將中國(guó)畫(huà)作品引入影像、裝置、行為等更前衛(wèi)的藝術(shù)表達(dá)方式，使其更形象、更直觀、更具吸引力。

第三，建全對(duì)外文化交流機(jī)制，貼近海外市場(chǎng)、受眾，以“打造品牌”的方式提高傳播的實(shí)效性和針對(duì)性。一方面，要建立適合雙方的文化交流體制，中國(guó)畫(huà)不僅要海外傳播，還要力促實(shí)現(xiàn)與海外機(jī)構(gòu)的文化交流、藝術(shù)合作，在擴(kuò)大文化影響力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)效益，最終實(shí)現(xiàn)文化傳播合作共贏的局面；另一方面，借用經(jīng)典作品的“品牌效應(yīng)”在海外進(jìn)行推廣，這一點(diǎn)在話劇、音樂(lè)、電影等領(lǐng)域?qū)嵭械谋容^好，中國(guó)畫(huà)也可以通過(guò)多媒體對(duì)經(jīng)典藝術(shù)家進(jìn)行包裝、宣傳、訪談、記錄，以“打造品牌”的方式擴(kuò)大中國(guó)畫(huà)在海外的影響。

第四，要“提高定位”，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)畫(huà)家走出國(guó)門(mén)關(guān)注世界的發(fā)展和世界人民的精神生活。就目前中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作來(lái)看，大多數(shù)畫(huà)家的視野還是停留在國(guó)內(nèi)，這從根本上限制了中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和傳播。中國(guó)畫(huà)要想更好地“走出去”最直接的方法，就是用中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)手法表現(xiàn)西方的社會(huì)生活，打破中國(guó)畫(huà)僅僅作為文化符號(hào)的傳播局限，不斷提升中國(guó)畫(huà)的海外影響力。

（作者單位：四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2015年10月15日。

責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲

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