中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期之所以能把握發(fā)展方向,確立發(fā)展目標(biāo),制定正確的路線方針政策,關(guān)鍵在于對(duì)馬克思主義的信仰
信仰能激發(fā)人的潛能,調(diào)動(dòng)人的主體性、創(chuàng)造性、自覺性,凝聚推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量
信仰是人類特有的精神活動(dòng)和最高層次的精神追求,也是支配人的行為的精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。”這一重要論斷,是對(duì)馬克思主義信仰地位、功能的經(jīng)典詮釋,集中體現(xiàn)了馬克思主義信仰的崇高性。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明標(biāo)識(shí)和政治底色,充分體現(xiàn)在《習(xí)近平談治國(guó)理政》書中。
中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期之所以能把握發(fā)展方向,確立發(fā)展目標(biāo),制定正確的路線方針政策,關(guān)鍵在于對(duì)馬克思主義的信仰。信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代之所以能戰(zhàn)勝各種困難而贏得勝利,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放歷史新時(shí)期之所以能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、化解各種難題而贏得成功,靠的是信仰支撐。“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望”,信仰能激發(fā)人的潛能,調(diào)動(dòng)人的主體性、創(chuàng)造性、自覺性,凝聚推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的崇高性來源于馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性。馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,科學(xué)性是馬克思主義作為信仰的基礎(chǔ)。馬克思主義以實(shí)現(xiàn)人的解放、人的全面發(fā)展作為價(jià)值追求,這是馬克思主義能夠占據(jù)真理和道義制高點(diǎn)、成為共產(chǎn)黨人信仰的真正原因。馬克思主義不僅謀求認(rèn)識(shí)世界、解釋世界,而且力求通過實(shí)踐改變世界,具有鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。馬克思主義沒有封閉自己,而是隨著時(shí)代與實(shí)踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新,通過回答時(shí)代之問、升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),保持自身旺盛的生命力,這是馬克思主義能夠超越時(shí)代、為不同時(shí)代的共產(chǎn)黨人所信仰的奧秘所在。
習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng),以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題,不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書記宣示中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信仰信念,展現(xiàn)黨和人民志不改、道不變的意志決心。正是基于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課”,要求黨員干部“把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求”。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰體系,不僅包括對(duì)馬克思主義的信仰,而且包括對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,要求“建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨,首先要從理想信念做起”。與此同時(shí),確立了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo),以凝聚中華民族的力量,豐富了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰體系的內(nèi)涵。挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,就能凝聚起強(qiáng)大精神力量。
崇高信仰的形成并非一日之功,中國(guó)共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上,經(jīng)過實(shí)踐淬煉、觀察思考,才能真正確立馬克思主義信仰,進(jìn)而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。用崇高信仰照亮民族復(fù)興之路,我們將始終充滿力量,戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、抵達(dá)夢(mèng)想彼岸。
(作者為廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心華南師范大學(xué)基地特約研究員)