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新時代中國青年怎么站穩(wěn)人民立場

【摘要】青年發(fā)展的根基在于人民,青年成長成才須臾離不開人民。新時代中國青年重任在肩,道路在前,心中有信仰,腳下就有力量,這不變的信仰,就是人民立場和人民情懷。青年站穩(wěn)人民立場,意味著要確立以人民為中心的價值取向,樹立造福人民的奮斗目標(biāo),永葆對人民群眾深沉樸素的熱愛。

【關(guān)鍵詞】青年  人民立場  思政教育    【中圖分類號】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

青年興則國家興,青年強則國家強。我們黨歷來關(guān)心青年發(fā)展,注重發(fā)揮青年的力量,重視對于青年尤其是青年學(xué)生的激勵和引導(dǎo)。2020年5月,在五四青年節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記殷切寄語新時代中國青年:“繼承和發(fā)揚五四精神,堅定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領(lǐng),投身強國偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬人民一道,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。”樹高千尺必有根,水流萬里也有源。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會主義建設(shè)事業(yè)的力量源泉,人民立場是我們黨一貫堅持的根本政治立場。面對世界百年未有之大變局,成長于社會主義中國的大地上,青年學(xué)生的發(fā)展與國家和人民的命運須臾不可分離。

新時代中國青年為何要站穩(wěn)人民立場

立場問題在根本上解答的是“為了誰”的問題,只有明確“為了誰”,才能知道“做什么”和“怎么做”。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起,就把人民寫在自己的旗幟上。增進(jìn)人民群眾福祉,是中國共產(chǎn)黨人不懈追求的目標(biāo),人民群眾是我們開展各項事業(yè)的不竭力量之源。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。無論是個體的發(fā)展還是社會的進(jìn)步,都離不開人民群眾的勞動創(chuàng)造。

站穩(wěn)人民立場是青年學(xué)生成長成才的重要基石。個體必須借助一定的現(xiàn)實條件,才能生存和發(fā)展自身。青年學(xué)生的日常生活有賴于人民群眾創(chuàng)造的豐富生產(chǎn)生活資料,青年學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容來自于人民群眾創(chuàng)造和積累下來的精神文化財富。飲水不忘挖井人,唯有感恩國家和人民的無私饋贈,保有報答人民的赤子情懷,才能使腳下的路走得更為堅實。習(xí)近平總書記指出,“當(dāng)代中國青年要有所作為,就必須投身人民的偉大奮斗”,“青年的人生目標(biāo)會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地”。同人民一起奮斗,青春才能亮麗;同人民一起前進(jìn),青春才能昂揚;同人民一起夢想,青春才能無悔。新時代中國青年正處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著建功立業(yè)的寶貴人生際遇,也擔(dān)負(fù)著“天將降大任于斯人也”的時代使命。成就偉大事業(yè),需從小事做起。在工作學(xué)習(xí)的各個方面,青年都需深刻領(lǐng)悟愛戴人民、立身為民的道理,把個人才學(xué)與廣闊的社會生活聯(lián)系起來,把自己的工作與人民群眾的實際需要結(jié)合起來,將個人發(fā)展置于更加宏闊高遠(yuǎn)的社會圖景和歷史畫卷中。這樣,自己在學(xué)習(xí)生活中就會不斷打開視野,錘煉品格,心智就會變得更加成熟,胸懷就會變得更加寬廣,意志就會變得更加頑強;就不會局限在一方狹小的天地里孤芳自賞,就能逐漸體味出學(xué)業(yè)、職業(yè)的神圣使命和無限價值,進(jìn)而敬畏學(xué)問,敬畏職業(yè),追求卓越,勇攀高峰。

青年站穩(wěn)人民立場是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。學(xué)生是青年群體中的重要力量,肩負(fù)著實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的時代重任。習(xí)近平總書記指出:“新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗……不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代。”乘風(fēng)破浪,迢迢乎遠(yuǎn)矣。中國夢的實現(xiàn)是一項艱巨的歷史任務(wù),身處新的時代境遇,青年學(xué)子生逢其時,也重任在肩。中國夢的實現(xiàn),不會一蹴而就,它有賴于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中每一項事業(yè)保質(zhì)保量的完成,有賴于青年群體踏踏實實做好手中的每一件事。青年學(xué)生唯有堅定人民立場,才能清楚自己從哪里來、到哪里去,才能知道自己的奮斗是為了誰、依靠誰,從而堅定地走在新時代的新長征路上。

新時代中國青年站穩(wěn)人民立場的內(nèi)在意蘊

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中公開宣布,“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”,直接表達(dá)了馬克思主義創(chuàng)始人對于人民立場的理解。立足新時代,站穩(wěn)人民立場就是在實踐中體察、關(guān)懷、依靠和造福人民,堅持以人民群眾的根本利益為各項事業(yè)的出發(fā)點和落腳點,就是立足人民群眾來觀察、思考和解決問題,建立起與人民群眾堅不可摧的深厚情感。作為國家建設(shè)事業(yè)未來的中堅力量,青年學(xué)生必須強基固本,厚植人民情懷。具體來說,新時代青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場,有以下幾個方面的意蘊。

第一,人民至上,確立以人民為中心的價值取向。無論在什么時代,人民群眾都是一個國家的根基。根基穩(wěn)固,國家才能安定,個人才能擁有發(fā)展自身的機(jī)會和環(huán)境。離開了群體的個人,就像無源之水、無本之木,一切發(fā)展都無從談起。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,從而實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。新時代,青年學(xué)生要牢牢樹立人民至上的價值觀念,在復(fù)雜多樣的價值選擇中站穩(wěn)腳跟,將體現(xiàn)人民群眾根本利益、社會發(fā)展根本方向的價值觀念作為自身價值判斷的依據(jù),將個體價值的實現(xiàn)與人民群眾的整體利益和長遠(yuǎn)利益緊密結(jié)合起來。堅定人民至上的價值立場,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情。

第二,立業(yè)為民,樹立造福人民的奮斗目標(biāo)。滴水匯入河海,方能波濤萬頃。星火聚成光焰,才能莽莽燎原。個體的拼搏奮斗,必須融匯于歷史前進(jìn)的浪潮,才能形成無往不前的大勢。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),得其大者可以兼其小,唯有懷有匡世濟(jì)民的理想愿望,才能使個體的生命熠熠閃光。只要為人民的事業(yè)而工作,就能克服一切艱難險阻,就能擺脫低級趣味和短暫滿足,超越物質(zhì)享受和個人利益。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出:“當(dāng)代青年是同新時代共同前進(jìn)的一代。我們面臨的新時代,既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時代使命。”廣大青年學(xué)子站穩(wěn)人民立場,就意味著樹立為人民而奮斗的目標(biāo),在理想的指引下篤實前行,在服務(wù)人民、造福人民的事業(yè)中綻放青春之光。

第三,飲水思源,永葆對人民群眾樸素深沉的熱愛。都說圣人無常心,以百姓之心為心。一個人的判斷、抉擇和行動,有時并沒有什么特殊的理由,只是出于心底最樸素和真實的情感。熱愛人民,就是這樣一種與生俱來、流淌在血液中的情感。艾青的詩句總是令人感動,“為什么我的眼中常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”。熱愛人民,就是把人民當(dāng)親人,將人民放在心底最柔軟的地方,以無我之心,做為民之事。熱愛人民是“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的眷戀,是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的企盼;是毛澤東同志在開國大典上深情高呼的“人民萬歲”,是習(xí)近平總書記擲地有聲的那句“我們是人民的勤務(wù)員”。青年學(xué)生要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,懂得現(xiàn)在的幸福生活有賴于國家和人民的賜予,深情關(guān)懷人民,永葆赤子之心。

第四,體察冷暖,保持同人民群眾深厚的血肉聯(lián)系。唯有走近,方能了解,唯有了解,才能有所作為。要實實在在地為人民作貢獻(xiàn),必須以對人民現(xiàn)實境遇的全面了解和深切感知為前提。利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。人民的事無小事,事關(guān)民生,每一件都要重視。所謂仁者愛人,與人民群眾同呼吸共命運,心系民生疾苦,讓改革成果更多惠及人民群眾,讓人民生活更加幸福美滿,就是新時代共產(chǎn)黨人不變的使命與擔(dān)當(dāng)。躲進(jìn)書齋成一統(tǒng),兩耳不聞窗外事,忽視和脫離人民群眾,是無法建立、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的。青年學(xué)生正處于求學(xué)成長的關(guān)鍵期,不僅要向書本學(xué)習(xí),而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí),加深對世情、國情、社情、民情的認(rèn)識,增進(jìn)同人民群眾的感情。

第五,依靠人民,尊重和發(fā)揮人民群眾的主體性。大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。聚沙成塔、集腋成裘,五湖四海千百萬人民群眾匯聚起來,其力量之巨,足以改變歷史的進(jìn)程。必須拜人民為師,向能者求教,向智者問策。要始終不忘人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。新民主主義革命時期,是陜北人民用小米哺育和滋養(yǎng)了延安革命根據(jù)地;解放戰(zhàn)爭時期,是543萬老區(qū)人民用小車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利。歷史一次次證明,只要重視人民群眾的主體地位,聚民心、匯民智,就能創(chuàng)造千秋偉業(yè)。新時代青年學(xué)生須牢牢秉持歷史唯物主義的立場、觀點、方法,尊敬人民、愛戴人民、將人民群眾奉為自己的老師,與人民一道,共同創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏圖偉業(yè)。

青年站穩(wěn)人民立場,不是掛在嘴上的一句口號,需要化為實實在在的行動

青年學(xué)生是社會中最具活力也最可塑造的一個群體,他們的價值觀念,代表了未來社會的價值觀念。青年學(xué)生能否站穩(wěn)人民立場,決定了社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展根基是否穩(wěn)固。站穩(wěn)人民立場,不是掛在嘴上的一句口號,需要化為腳下實實在在的行動。

第一,樹立以人民幸福為己任的遠(yuǎn)大理想。歷史上,一切光耀千古的偉人,無不是以天下為己任。青年時代的馬克思立下誓言,為無產(chǎn)階級和全人類的解放奮斗終生。1835年秋天,17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中寫到,“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人”。馬克思的一生顛沛流離,歷盡坎坷,卻始終一往無前。正是這個青年時代確立的高遠(yuǎn)目標(biāo),引領(lǐng)他一生忘我工作,對理想忠貞不渝。這個偉大的奮斗目標(biāo),將永遠(yuǎn)閃耀在人類歷史的星河。我們再將目光投向近代中國,一百年前,爆發(fā)于民族危難之際的五四運動孕育了偉大的五四精神,它指引著一代代青年學(xué)子與國家和人民同呼吸、共命運??v觀中國近現(xiàn)代青年運動史,不難發(fā)現(xiàn),每當(dāng)學(xué)生運動緊密聯(lián)系人民群眾、符合人民愿望的時候,它就越能促進(jìn)國家、社會和青年學(xué)生自身的發(fā)展進(jìn)步;而當(dāng)學(xué)生運動迷失方向,與人民的心愿和歷史的選擇背道而馳時,它就像一艘無舵之舟,只能將青年引入晦暗的深淵和泥沼。青年學(xué)生處于人生選擇的十字路口,不加審慎就會偏離軌道,唯有悉心守護(hù)為人民建功立業(yè)的初心,樹立以人民幸福為己任的理想,才能把握成長成才的正確方向,人生的航船才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。穿越時空,仰望偉大的革命導(dǎo)師,重溫偉大的五四精神,青年學(xué)生需謹(jǐn)記:立志要趁早,立志需遠(yuǎn)大。應(yīng)當(dāng)在學(xué)生時代樹立起為人民而工作的理想,涵育家國情懷,追求高遠(yuǎn)的人生境界。

第二,將人民立場貫穿于日常學(xué)習(xí)生活中。“廣大青年人人都是一塊玉,要時常用真善美來雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人。”青年學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),適逢一個偉大的時代,更應(yīng)該珍惜韶華,潛心讀書,勤勉創(chuàng)造。在大學(xué)校園里,文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī)……學(xué)科門類多種多樣,實際上,在各個專業(yè)的學(xué)習(xí)過程中,都存在著一個堅守人民立場,明確“為誰學(xué)習(xí)”的問題。人民立場不是一句空洞的教義,而是體現(xiàn)于實際行動當(dāng)中。每個學(xué)科的學(xué)生都可以在自己的領(lǐng)域發(fā)揮特長,運用所學(xué)知識造福人民,用自己的方式踐行人民立場。具體而言,青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先學(xué)習(xí)馬克思主義理論,閱讀馬克思主義經(jīng)典著作,培養(yǎng)歷史思維和哲學(xué)思維,確立正確的世界觀和方法論,進(jìn)而在自己的專業(yè)領(lǐng)域埋頭鉆研。唯有如此,個人的探索才不會偏離航向,個人的能力才會發(fā)揮積極的作用。當(dāng)下,我們也注意到,的確有少數(shù)青年學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)目標(biāo)偏移,僅僅將專業(yè)學(xué)習(xí)視為個人發(fā)展的手段,將個人奮斗與人民利益割裂開來,這種個人主義和功利主義的價值取向,注定其難以擁有開闊的人生格局。青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場,就必須超越個人本位的狹小天地,以歷史唯物主義的立場、觀點,去把握個人與社會、個人與國家、個人與歷史的關(guān)系,將個人的奮斗置于集體、置于全體人民之中,去理解和追尋人生發(fā)展的意義,在廣闊的時空坐標(biāo)系內(nèi)找準(zhǔn)人生發(fā)展的定位。

第三,關(guān)鍵時刻自覺捍衛(wèi)人民利益。站穩(wěn)人民立場,有時意味著風(fēng)險和犧牲,意味著將個人置于險境,只為守衛(wèi)更多人的平安。歲月不會總是風(fēng)平浪靜,特殊境遇呼喚特別擔(dān)當(dāng)。在這次新冠肺炎疫情防控中,涌現(xiàn)出一大批可親可愛的青年志愿者,他們前一秒還在讀書,后一秒就走出了家門。危難當(dāng)頭,青年學(xué)生與廣大人民一道,精誠團(tuán)結(jié),履險如夷,守望相助,共克時艱。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中,有1.2萬多名是“90后”,其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。這場戰(zhàn)“疫”使得全中國的青年學(xué)子迅速成長,曾經(jīng),他們是被呵護(hù)的一代,如今,我們欣喜地看到他們保家衛(wèi)國的樣子。無論是趕回家鄉(xiāng)同父母并肩作戰(zhàn)的學(xué)子,還是熬夜創(chuàng)作英文抗疫演講視頻的學(xué)生,還是義務(wù)為援鄂醫(yī)護(hù)人員子女補課的大學(xué)生,還有那千千萬萬平凡樸實的學(xué)生志愿者,每一個社區(qū)、村屯都有他們的身影?;赝袊鴼v史上,從戰(zhàn)爭年代到和平歲月,中華民族走過了無數(shù)艱險時刻,在這個過程中,獻(xiàn)身革命和建設(shè)事業(yè)的青年學(xué)子不計其數(shù)。從抗日戰(zhàn)爭的奔走吶喊到抗美援朝的投筆從戎,從98抗洪搶險到汶川大地震的救援,所有的關(guān)鍵時刻,我們都能看到青年學(xué)子的身影,所有的危難險阻中,都少不了青年學(xué)子的奉獻(xiàn)和拼搏,他們以無私忘我的付出詮釋了人民立場的真諦。滄海橫流,方顯英雄本色。危難和險境最能考驗一個人的品德修為,關(guān)鍵時刻能夠挺身而出,自覺捍衛(wèi)人民群眾的利益,就是青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場最突出的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記勉勵中國青年:“時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”時代的號角已經(jīng)吹響,使命正在召喚。重任在肩,道路在前,心中有信仰,腳下就有力量。這不變的信仰,就是人民立場和人民情懷。新時代青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場,就是用一輩子的真情奉獻(xiàn),做一個有益于人民的人,胸懷凌云壯志,鑄就大寫人生。

(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo);武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生張一葦對本文亦有貢獻(xiàn))

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》,新華網(wǎng),2015年7月24日。

②習(xí)近平:《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》,《人民日報》,2019年5月1日。

③《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016年。

④《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年。

⑤習(xí)近平:《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,新華網(wǎng),2018年5月3日。

⑥《馬克思恩格斯全集》(第40卷),北京:人民出版社,1982年。

責(zé)編/趙橙涔    美編/陳琳

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