[摘要]習近平總書記關于以黨的自我革命推動黨領導人民進行的偉大社會革命的重要論述，鮮明表達了黨中央治國理政的總體思路。把握偉大社會革命和偉大自我革命的辯證關系，要正確認識客觀世界和主觀世界的相互關系、宏大目標和曲折道路的矛盾關系，勇于通過自我革命，不斷推進社會革命。在新時代，我們黨要肩負新使命、解決新矛盾、破解新難題、化解新風險、迎接新挑戰(zhàn)，迫切需要以自我革命精神開啟以“爬坡過坎闖關”為本質特征的新的社會革命。　　

黨的十八大以來，習近平總書記多次論述黨的“兩個偉大革命”，他強調指出：“我們黨必須以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命”“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命”。這些重要論述是在揭示中國共產(chǎn)黨的本質和中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的基礎上提出的，也是圍繞“打鐵必須自身硬”這一邏輯展開的，鮮明表達了以習近平同志為核心的黨中央治國理政的總體思路，也啟示我們進一步思考把握社會革命和自我革命的辯證關系。　　

客觀世界和主觀世界的相互關系

革命性是馬克思主義哲學的本質屬性。馬克思指出：要在批判舊世界中建立新世界，“哲學家們只是以不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”批判舊世界和改變世界的根本方式，就是革命。馬克思主義辯證法“按其本性來說,它是批判的和革命的”。這些重要論述表明了馬克思主義哲學的本質屬性。革命性，是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區(qū)別?！　?/p>

馬克思主義哲學關于客觀世界和主觀世界的相互關系、客體和主體的相互關系的論述，是全面準確深入把握社會革命和自我革命辯證關系的哲學基礎。馬克思主義哲學把整個世界劃分為客觀世界和主觀世界兩大類。人類活動在本質上就是改造客觀世界和主觀世界的活動。改造客觀世界的根本方式是進行社會革命，改造主觀世界的根本方式是進行自我革命。改造客觀世界和改造主觀世界是直接相關的，二者具有辯證關系：人及其活動是改造客觀世界和主觀世界的主體性活動，客觀世界和主觀世界是人及其活動改造的客體；人及其活動在改造客觀世界的同時，也在改造著主觀世界；改造客觀世界帶動著改造主觀世界，改造主觀世界必然影響著改造客觀世界?！?/p>

革命性，是中國共產(chǎn)黨的本質屬性。中國共產(chǎn)黨99年的奮斗歷史，就是不斷推動社會革命和自我革命的歷史。社會革命和自我革命之所以能夠發(fā)動、展開并持續(xù)進行，是由社會基本矛盾及各個歷史時期的社會主要矛盾決定的?！　?/p>

宏大目標和曲折道路的矛盾關系

中國共產(chǎn)黨在成立、發(fā)展、壯大的歷史進程中，必然遇到宏大目標和曲折道路之間的矛盾關系，這是準確把握社會革命和自我革命辯證關系的本源根基。　　

中國共產(chǎn)黨自成立那天起，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。這一歷史重任既宏偉又遠大。因而，在實現(xiàn)這一宏大歷史重任的進程中，中國共產(chǎn)黨人必將歷經(jīng)困苦、艱險、磨難和挑戰(zhàn)，就是說實現(xiàn)歷史重任的道路是十分曲折的。因為中國共產(chǎn)黨人在一開始擁有的資源、條件是有限的，力量也較為薄弱；隨著工作形勢的不斷發(fā)展變化，中國共產(chǎn)黨肩負的使命和責任更加重大，對能力素質提出了更高的要求。在這種情境下，中國共產(chǎn)黨人要完成其宏大的歷史重任，就必須具有不斷推進社會革命和自我革命的精神斗志。　　

中國共產(chǎn)黨要實現(xiàn)宏大戰(zhàn)略目標，必須進行社會革命和自我革命。中國共產(chǎn)黨的革命性來自其內在本質和宏大目標。從本質看，中國共產(chǎn)黨就是以“革命”的本質特征登上中國歷史舞臺的；從宏大戰(zhàn)略目標看，中國共產(chǎn)黨誕生之初，面臨著民族獨立和人民解放雙重目標，要實現(xiàn)這種目標，就必須以革命的方式消滅舊制度；新中國成立后，我們要建立社會主義社會，確保人民當家作主，必須進行社會主義改造；當代中國的改革開放是一次新的社會革命，為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕，就必須對不適應生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關系、不適應經(jīng)濟基礎的上層建筑進行變革；新時代，我們黨所遇到的矛盾難題、障礙阻力、風險挑戰(zhàn)會更多更大更嚴峻，可謂所要打的“鐵”更加堅硬，然而，我們自身還不是很“硬”，要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就必須以自我革命推動社會革命。從習近平總書記在2012年11月15日中外記者見面會上的講話中所提出的“打鐵還需自身硬”，到黨的十九大報告提出的“打鐵必須自身硬”，自始至終，習近平總書記都把“打鐵必須自身硬”作為治國理政的重要指導思路。這里的“打鐵必須自身硬”，就蘊含著要以勇于自我革命的精神不斷推動社會革命的內涵。因而，我們要圍繞“打鐵必須自身硬”，基于以自我革命推動社會革命的關系，來理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質和思想精髓?！　?/p>

中國共產(chǎn)黨要克服前進道路上的艱難險阻，也必須不斷進行社會革命和自我革命。我們黨之所以在其發(fā)展歷程中不斷進行社會革命并勇于自我革命，是為了攻克艱難險阻從而使自身不斷適應攻堅克難的需要。我們黨在帶領人民推進社會革命的歷史進程中，總是自覺主動地把一系列重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力、重大矛盾作為自我革命的“大熔爐”。社會革命、自我革命總是在道路更為曲折之處同時發(fā)力的。每當排除各種干擾、破除利益障礙之時，我們黨總是積極推進社會革命，同時勇于自我革命。在2020年全國抗疫過程中，我們黨就是以破除形式主義、官僚主義的自我革命，來推進打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)這場社會革命的。　　

中國共產(chǎn)黨要保持長期執(zhí)政，也必須不斷推進社會革命，尤其要不斷勇于自我革命。社會革命的目的是改變不合理的現(xiàn)狀，在改造舊世界中建立新世界，其方式有暴力革命和全面改革兩種；自我革命目的是自我超越、自我完善，方式有自我改造、自我革新兩種。中國共產(chǎn)黨是推進社會革命和自我革命的主體。相對而言，社會革命相對容易，自我革命相對較難。這是顯而易見的。　　

社會革命和自我革命的辯證關系

在本體論上，社會革命是自我革命存在的基礎和根據(jù)，沒有社會革命的帶動，自我革命就會成為“無源之水、無本之木”；社會革命的性質決定黨的自我革命的性質，社會革命的難度決定黨的自我革命的意義，自我革命的內容往往基于社會革命的內容?！　?/p>

在認識論上，自我革命反映社會革命。對自我革命的認識，往往以社會革命為基礎。在新民主主義革命時期，我們黨進行自我革命的核心是反對教條主義、本本主義等主觀主義。之所以如此，是因為我們黨所推進的社會革命是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義這“三座大山”，尋求中國革命的正確道路。要做到這一點，就必須堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線。當今我們正在進行的自我革命，核心內容是圍繞政治建設、理想信念、精神狀態(tài)、能力水平、黨的作風、純潔先進、初心使命等展開的，目的是解決我們黨“自身硬”的問題。之所以如此，是由于當今中國共產(chǎn)黨人要打的“鐵”相當堅硬，而我們一些黨員干部自身還不是很“硬”，在政治意識、理想信念、精神狀態(tài)、能力水平、純潔先進、初心使命等方面存在不少差距?！　?/p>

在辯證法上，二者相互滲透、相互影響。在推進社會革命過程中要勇于自我革命，在勇于自我革命進程中也要積極推進社會革命。推進社會革命的程度、效果必然影響勇于自我革命的程度、效果，勇于自我革命的程度、效果也必然影響著推進社會革命的程度、效果。自中國共產(chǎn)黨成立以來，社會革命和自我革命就一直相伴而行。首先，社會革命為黨的自我革命提供著根據(jù)和動能，黨的自我革命必須緊緊圍繞社會革命來展開。與所推動的社會革命相適應，我們黨在不同歷史時期都積極進行自我革命。其次，社會革命必須以黨的自我革命為先決條件。黨的自我革命不是單獨進行的，而是服務于黨領導的偉大社會革命。黨的自我革命是社會革命的推進器，黨通過自我革命所生成和鑄就的革命意識、革命思想、革命力量、領導力量、胸襟眼光、思維方式等，能為推動社會革命注入強大動力，為社會革命提供政治保證和科學指引。黨的自我革命達到的歷史高度決定偉大社會革命的實踐深度。　　

在歷史觀上，二者的關系在不同歷史時期具有不同的歷史形態(tài)。概括來說，就是從革命時期以社會革命為主的互動，到建設、改革時期以自我革命為主的互動?！　?/p>

在不同歷史時期，社會革命和自我革命都具有互動關系。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，總體上進行了四次較大的社會革命：新民主主義革命時期推翻“三座大山”，實現(xiàn)民族獨立和人民解放；新中國成立到黨的十一屆三中全會召開，是社會主義改造和建設獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系時期；改革開放新時期革除體制機制弊端，開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新實踐；中國特色社會主義新時代，我國發(fā)展進入新的歷史方位，推進全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，社會主要矛盾的歷史性轉化，新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，等等，是提出第四次社會革命的根據(jù)。與之相應，我們黨也進行了四次較大的自我革命：1941—1945年的延安整風運動；新中國成立后的社會主義革命和建設；改革開放新時期的撥亂反正、真理標準大討論和恢復確立黨的思想路線；中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記所強調的“打鐵必須自身硬”?？梢哉f，自我革命、社會革命，這兩種革命是互相推進的?！　?/p>

在不同歷史時期，社會革命和自我革命的辯證關系具有不同歷史形態(tài)。在新民主主義革命時期，社會革命和自我革命辯證關系的歷史形態(tài)，是以社會革命為主的互動。在這一時期，我們黨主要是“革社會的命”，首要是為了推翻“三座大山”，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，它是以改造舊社會而帶動自我革命的。在進入我們黨執(zhí)政的歷史階段后，社會革命和自我革命辯證關系的歷史形態(tài)，則是以自我革命為主的互動。在這一時期，主要是“革我們自身的命”，即在政治信念、精神狀態(tài)、能力水平、黨的作風、純潔先進、初心使命等方面，消除不適應推進社會革命的因素，以自我革命推進社會革命。習近平總書記所強調的“打鐵必須自身硬”，在實質上就意味著中國共產(chǎn)黨人要以“自身硬”（勇于自我革命），來把堅硬的“鐵”打好（不斷推進社會革命）?！　?/p>

新時代，我們要肩負新使命，解決新矛盾，破解新難題，化解新風險，迎接新挑戰(zhàn)，迫切需要開啟以“爬坡過坎闖關”為本質特征的新的社會革命。由此，習近平總書記緊緊圍繞“打鐵必須自身硬”這一總主線，開啟一場具有斗爭精神的“自我革命”。這場“自我革命”構成了習近平總書記治國理政最鮮明的突破口與本質特征，也表達了我們黨具有的“革命自覺”“革命自信”“革命自強”：在背景上，以應對“四大考驗”推進自我革命。當前，黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，習近平總書記強調，要發(fā)揮徹底的自我革命精神，勇于自我革命，積極應對這四大考驗。在主體上，以培養(yǎng)造就“四個鐵一般”的干部隊伍推進自我革命。這就是培養(yǎng)造就一支“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當”的干部隊伍。在客體上，以破解黨自身存在的“四種危險”進行自我革命。這就是積極解決精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗問題，確保我們黨硬在政治、硬在信念、硬在精神、硬在能力、硬在作風、硬在純潔。在方式上，以統(tǒng)攬推進“四個偉大”實踐推進自我革命。只有確保領導干部政治過硬、信念過硬、精神過硬、能力過硬、作風過硬、責任過硬，才能真正進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，進而才能把今天我們黨所面臨的堅硬的“鐵”打好。在目標上，以達到“四自”目標推進自我革命。這就是不斷提高黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力?！　?/p>

（本文是北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心2018年度重大項目“習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系研究”〈項目編號：18ZDL12〉的階段性成果）

[參考文獻]　　

[1]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京:人民出版社，1995.　　

[2]習近平談治國理政（第一卷）[M].北京:外文出版社，2018.　　

[3]習近平談治國理政（第二卷）[M].北京:外文出版社，2017.　　

[4]習近平談治國理政（第三卷）[M].北京:外文出版社，2020.

（作者簡介：韓慶祥，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心前線研究基地特聘專家，中央黨校〈國家行政學院〉一級教授、中央黨校專家工作室領銜專家）