摘 要:國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn),是針對大變局帶來的新情況進(jìn)行的治理方式革新,是以全球性視野對傳統(tǒng)治理體制、治理方式、治理手段實行的一場重要變革。當(dāng)前,國家治理與全球治理仍面臨著利益分化、權(quán)力“任性”帶來的困境。對此,需要牢固確立大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)的理念,積極參與制定大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)的制度、規(guī)則并予以落實。
關(guān)鍵詞:國家治理 全球治理 大變局 權(quán)力“任性”
【中圖分類號】D5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局。全球性政治、經(jīng)濟(jì)、文化危機(jī)交織疊加的綜合性危機(jī),以及全球性生態(tài)危機(jī)與生命危機(jī)構(gòu)成的一體化危機(jī),將人類帶到了事關(guān)前途命運、生死存亡的至暗時刻,更加凸顯出構(gòu)建人類命運共同體的重要性和緊迫性,也更加彰顯了將國家治理與全球治理緊密聯(lián)結(jié)、協(xié)調(diào)推進(jìn)的重大價值。
這需要在人類利益共同體、責(zé)任共同體、共治共同體、共享共同體理念指引下,增強(qiáng)全球政治家推進(jìn)國家治理與全球治理良性互動的能力水平,增強(qiáng)全世界人民積極參與國家治理與全球治理良性互動實踐的主體意識和“類意識”,促進(jìn)全球“類合作”與“類行動”,攜手共建全世界人民向往的持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的美好地球家園。
把握大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)的重大價值
國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn),是從全人類整體利益出發(fā),將國家治理與全球治理緊密結(jié)合起來的一種整體性治理方式。這是由當(dāng)前百年未有之大變局以及當(dāng)下治理實踐決定的科學(xué)治理方式,是在治理實踐中將國家治理與全球治理緊密聯(lián)系起來,以全球性視野對傳統(tǒng)治理體制、治理方式、治理手段實行的一場重要變革。國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn),是針對大變局帶來的新情況進(jìn)行的治理方式革新,是堅持國家治理與全球治理相互依存、相互影響和相互作用的辯證關(guān)系,注重在國家治理與全球治理互促共進(jìn)中治理國內(nèi)和國際公共事務(wù),以達(dá)到國家利益與全人類整體利益最大化,確保在全人類整體利益充分實現(xiàn)的前提下,滿足民族利益、國家利益和個體利益的重要途徑。
國家治理和全球治理緊密相關(guān)。國家治理是國家通過制定和實行有效的法治體系、激勵體系、協(xié)同體系去管理公共事務(wù)以實現(xiàn)公共利益最大化的活動。注重整體性和利益相關(guān)性,是提高治理績效的關(guān)鍵。國家治理雖然是一個國家對國內(nèi)公共事務(wù)的治理,但是,這種治理活動始終是在全球化語境中進(jìn)行的活動。全球治理是為了應(yīng)對和解決全世界人民共同面臨的重大全球性問題,切實維護(hù)好全世界人民的共同利益,由國際社會協(xié)商制定和協(xié)同實施的一系列多邊國際制度、規(guī)則和機(jī)制的治理活動。由于全球治理涉及到的是全世界人民共同的公共事務(wù),維護(hù)的是全世界人民的共同利益,因此,也會在某種程度上助推國內(nèi)治理、推動自身發(fā)展。
大變局帶來的是全球利益格局的重大轉(zhuǎn)換和調(diào)整。大變局為國家治理與全球治理實現(xiàn)良性互動既提供了良好機(jī)遇,又構(gòu)成重大挑戰(zhàn)。一方面,大變局下的新機(jī)遇有利于開創(chuàng)全球合作共治的新格局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入發(fā)展,社會信息化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化以及文化多樣化持續(xù)推進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈等現(xiàn)代科技對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展所帶來的巨大影響逐漸顯現(xiàn),各國相互聯(lián)系、相互依存,全球命運與共、休戚相關(guān),為國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)帶來新機(jī)遇。另一方面,人類也正處在一個風(fēng)險挑戰(zhàn)層出不窮的時代。世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,金融危機(jī)陰云不散,全球性發(fā)展不平衡不充分問題更加凸顯,貧富差距日益擴(kuò)大,兵戎相見時有發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治以及大國單邊主義、保護(hù)主義對全球治理體系的破壞,恐怖主義、難民危機(jī)、重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件、氣候異常變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,都對全球整體利益構(gòu)成重大挑戰(zhàn)。
大變局下國家治理與全球治理互促共進(jìn)是由國內(nèi)問題國際化和國際問題國內(nèi)化雙向運行的內(nèi)在邏輯所決定的。馬克思、恩格斯關(guān)于“民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”理論,與美國社會學(xué)家沃勒斯坦提出的世界體系論有異曲同工之處,都是將整個世界看作統(tǒng)一的整體,并從整體發(fā)展過程中審視作為部分的國家與社會的發(fā)展現(xiàn)象,為推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化與構(gòu)建全球治理新格局提供了科學(xué)分析方法。全球化背景下,任何一個國家的政治和經(jīng)濟(jì)、思想和文化、金融和貿(mào)易、網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)、生態(tài)環(huán)境和流行性疾病等,都既是本國的,也是全球性的;而全球性的氣候異常變化、突發(fā)公共衛(wèi)生事件等,既是全球性的,又事關(guān)每一個國家。只有將國家治理與國際治理看作一個整體,秉持“國家治理好了,是對全球治理的貢獻(xiàn);而全球治理好了,有助于國家治理”的心態(tài),才能促進(jìn)每一個個體自覺地將“我”融入“我們”,將“人”融入“人類”,在國家治理與全球治理的互促共進(jìn)中,使國家利益與全球利益雙向保全。
正視大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)的主要困境
大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn),是一個不斷地從可能性向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化的過程。大變局下國家治理與全球治理面臨著利益分化、權(quán)力“任性”、責(zé)任缺失等困境。這些困境,從問題域的高度,充分顯示出大變局下推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化與構(gòu)建全球治理新格局的重要性和緊迫性。
影響大變局下國家治理現(xiàn)代化與構(gòu)建全球治理新格局的最大困境,是利益分化導(dǎo)致的困境。利益是維系人們關(guān)系的紐帶,人類實踐活動的動因和目的都與利益有關(guān),在國際關(guān)系上更表現(xiàn)出顯著的利益關(guān)系。利益是國家之間交往合作首要考量的因素。各國之間存在著錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,既有價值共識和利益認(rèn)同的共同利益,也存在著諸多利益差別和對立。國家之間的共同利益和價值共識是相互合作的前提、基礎(chǔ),而利益對立和價值殊異則是引起國家沖突的根源。各國的國家性質(zhì)、社會制度、政治文化與利益追求不同,執(zhí)行的對外政策也不盡相同,這使得國際關(guān)系復(fù)雜多變??梢哉f,國家利益是國際關(guān)系的決定因素。全球治理體系之所以受到大國單邊主義和保護(hù)主義的嚴(yán)重沖擊,形成國家治理和全球治理問題上的治理危機(jī)、治理赤字和治理無效,都起源于利益之爭。無論是全球性的氣候變化等生態(tài)危機(jī),還是全球性的突發(fā)公共衛(wèi)生事件引起的生命危機(jī),都存在著因利益之爭而引發(fā)的治理危機(jī)和治理赤字,最終使國家治理和全球治理出現(xiàn)非理想化的結(jié)果。
權(quán)力“任性”是影響大變局下國家治理現(xiàn)代化與構(gòu)建全球治理新格局的又一重大困境。無論是國家治理還是全球治理,都需要整合、規(guī)范權(quán)力關(guān)系,以便于合理運用權(quán)力,保證治理的有效性。我國的國家治理權(quán)力來自于政黨的組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力、政府的行政負(fù)責(zé)權(quán)力和社會公眾以及媒體的參與型、監(jiān)督型權(quán)力所組成的多權(quán)力集合體,各種權(quán)力在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下形成邊界清晰、分工合作、平衡互動的關(guān)系,在國家治理中發(fā)揮積極作用,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全球治理之所以嚴(yán)重受阻,就在于權(quán)力“任性”,某些大國權(quán)力沒有邊際界限,權(quán)力猶如脫韁野馬,任性狂行,無視國際組織和國際規(guī)則,破壞國際社會通過長期努力形成的相對穩(wěn)定的制度、規(guī)則以及契約關(guān)系,開全球治理的“倒車”。美國的一系列“退群”行為,如退出《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》(TPP)、《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國人權(quán)理事會、《伊核協(xié)議》與《中導(dǎo)條約》,并揚(yáng)言退出世界貿(mào)易組織(WTO),退出世界衛(wèi)生組織,猛烈抨擊北約甚至聯(lián)合國,使全球治理之路荊棘叢生。
權(quán)力“任性”是由責(zé)任缺失引起的。大變局下國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)不僅需要科學(xué)的治理制度和治理規(guī)則,還需要體現(xiàn)出責(zé)任意識等內(nèi)容的非正式制度。責(zé)任意識等非正式制度是具有約束性的行為規(guī)范,在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化與構(gòu)建全球治理新格局進(jìn)程中具有自發(fā)性、非強(qiáng)制性、廣泛性和持續(xù)性等特點,直接或間接地影響正式制度、規(guī)則,其主要表現(xiàn)為對于全球整體責(zé)任和全世界人民共同福祉的信念和良心。民粹主義以及民族主義考慮的是一種單一而狹隘的責(zé)任,缺乏全球性的共同責(zé)任,這些思潮在一些國家的興起,對于將國家治理與全球治理緊密地聯(lián)系起來、維護(hù)全人類共同利益,造成嚴(yán)重的沖擊。
認(rèn)清大變局下實現(xiàn)國家治理與全球治理協(xié)調(diào)推進(jìn)的基本路徑
新冠肺炎疫情在全球蔓延,使百年未有之大變局加速演進(jìn),需要通過國家治理與全球治理的協(xié)調(diào)推進(jìn),有效應(yīng)對人類共同的危機(jī),迎來更加美好的未來。
理念是行動的先導(dǎo)和指導(dǎo)。推進(jìn)國家治理和全球治理良性互動,有助于從全球性高度應(yīng)對影響人類生存和發(fā)展的全球性問題,積極構(gòu)建和諧世界,形成風(fēng)雨同舟、共克時艱的人類命運共同體。在全球性問題已經(jīng)嚴(yán)重影響人類命運的態(tài)勢下,更要大力倡導(dǎo)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的價值理念,將國家治理與全球治理緊密結(jié)合起來,彰顯對全人類的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。在全球化背景下,有效的國家治理,有助于向全球提供更多的公共產(chǎn)品和公共服務(wù),推動國際事務(wù)的解決,維護(hù)全人類利益;同時,國家治理延伸到全球治理,有助于將全球治理中先進(jìn)的價值理念、體制機(jī)制、規(guī)則規(guī)范與國家治理的實際需要有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
制度、規(guī)則是推進(jìn)國家治理和全球治理良性互動的重要保障。制度、規(guī)則對于推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化和構(gòu)建全球治理新格局起著全局性、穩(wěn)定性、長期性的規(guī)約作用。積極參與制定大變局下構(gòu)建全球治理新格局的制度、規(guī)則,有助于在國家治理中密切關(guān)注人類面臨的重大公共事務(wù),并對全球治理的機(jī)制與制度在國家治理中予以認(rèn)同和實施,進(jìn)而提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。習(xí)近平總書記指出,要“積極參與制定海洋、極地、網(wǎng)絡(luò)、外空、核安全、反腐敗、氣候變化等新興領(lǐng)域治理規(guī)則”。這是有效推進(jìn)國家治理與全球治理良性互動,確保全世界持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的重要探索。
國家治理與全球治理是知行合一的過程,關(guān)鍵在于行動。在國家治理的制度設(shè)計和制度執(zhí)行中,要與全球治理的相應(yīng)制度、規(guī)范相協(xié)調(diào),嚴(yán)格地予以落實。要站在歷史正確的一邊,以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀大同的眼界和心胸,堅持多邊主義和國際關(guān)系民主化,以開放、合作、共贏的胸懷謀劃全人類的和平發(fā)展問題,堅定不移推動經(jīng)濟(jì)全球化和全球治理朝著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,推動建設(shè)開放型高質(zhì)量世界經(jīng)濟(jì)和高質(zhì)量治理格局。要向全球提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù),為應(yīng)對全球性的生態(tài)危機(jī)和生命危機(jī)作出積極貢獻(xiàn)。要積極參與全球扶貧、防治艾滋病、應(yīng)對重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件、禁毒、環(huán)境保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)空間治理、反腐敗等領(lǐng)域的跨國合作,在全球治理實踐中不斷提高國家治理能力和治理水平。
【本文作者為蘇州大學(xué)東吳智庫首席專家、蘇州大學(xué)特聘教授;本文系2018年度教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“習(xí)近平生態(tài)文明思想研究”(項目編號:18JZD007)成果之一】
責(zé)編:臧雪文 / 賀勝蘭
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