【摘要】政黨國際形象是政黨自我建構(gòu)與國際評(píng)價(jià)相互作用形成的一種特殊執(zhí)政資源，不僅關(guān)系到政黨的執(zhí)政地位和能力建設(shè)，還關(guān)系到政黨外交影響力和國家形象塑造。自1921年建黨以來，國外對(duì)中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同發(fā)展階段的形象認(rèn)知經(jīng)歷了從不認(rèn)可到多元化、兩極化的演變過程。中國共產(chǎn)黨要獲得從大黨走向強(qiáng)黨的先機(jī)，應(yīng)全面準(zhǔn)確把握國外關(guān)于中國共產(chǎn)黨形象認(rèn)知的演變過程和特點(diǎn)，在把握政黨國際形象建構(gòu)優(yōu)化一般規(guī)律和學(xué)術(shù)與政治并存特點(diǎn)基礎(chǔ)上，加快理論和實(shí)踐策略研究，真正發(fā)揮國際形象執(zhí)政資源的政黨和社會(huì)發(fā)展作用。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨 國際形象 政黨【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

政黨國際形象作為國際社會(huì)對(duì)一國政黨理念、行為和業(yè)績風(fēng)貌的整體認(rèn)知與評(píng)價(jià)，是政黨自我建構(gòu)與國際評(píng)價(jià)相互作用形成的一種特殊執(zhí)政資源。隨著全球化、信息化時(shí)代政黨外交的日益緊密深入，政黨國際形象重要性也日益突顯，這不僅關(guān)系到執(zhí)政地位和能力建設(shè)，還關(guān)系到政黨外交影響力和國家形象塑造。但受制于國家實(shí)力和國際話語權(quán)的不平衡，其形象的正負(fù)與影響力向背往往很難掌控，需要足夠的耐心和智慧予以建構(gòu)優(yōu)化。作為擁有9100多萬名黨員，歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革百年風(fēng)雨洗禮的世界最大政黨，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新發(fā)展、開放包容形象越來越得到世界關(guān)注和認(rèn)可。面對(duì)百年未有之大變局，要獲得從大黨走向強(qiáng)黨的先機(jī)，還需要不斷優(yōu)化國際形象，才能為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)爭取外交主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)和良好發(fā)展環(huán)境。為此，必須全面準(zhǔn)確把握國外關(guān)于中國共產(chǎn)黨形象認(rèn)知的演變過程和特點(diǎn)，奠定優(yōu)化國際形象的前提和基礎(chǔ)。

從不認(rèn)可到多元化、兩極化認(rèn)知的演變過程

自1921年中國共產(chǎn)黨建黨以來，受中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)、對(duì)外傳播及西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和價(jià)值觀等諸多因素影響，西方對(duì)中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同發(fā)展階段的理念、行為和業(yè)績的認(rèn)知經(jīng)歷了從不認(rèn)可到多元化、兩極化認(rèn)知的演變過程。

一是革命形象認(rèn)知：從在華利益“破壞者”到照耀中國的“紅星”。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就逐漸引起海外學(xué)者和政界的關(guān)注。1925年，曾參加中共一大的陳公博用英文撰寫的碩士論文《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國》、1926年蘇聯(lián)人葛薩廖夫撰寫的《中國共產(chǎn)黨簡史》①和1932年美國外交官柯樂博給美國國務(wù)院報(bào)送的《共產(chǎn)主義在中國——1932年來自漢口的報(bào)告》，讓國際社會(huì)開始關(guān)注中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅色政權(quán)。但由于近代以來西方眼中的中國社會(huì)的形象多是負(fù)面的，加上國民黨對(duì)共產(chǎn)黨信息的嚴(yán)密封鎖和妖魔化宣傳，以及共產(chǎn)黨自身對(duì)外宣傳條件和能力限制，國際社會(huì)對(duì)中國共產(chǎn)黨的形象認(rèn)知往往是道聽途說且以負(fù)面為主，特別是美國，一開始就先入為主，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是美國在華利益的“破壞者”②。

相較而言，學(xué)者們的認(rèn)知更為理性客觀。美國學(xué)者、記者埃德加·斯諾的《西行漫記》、哈里森·福爾曼的《北行漫記》和杰克·貝爾登的《中國震撼世界》，通過深入根據(jù)地或解放區(qū)的一線采訪，從中共領(lǐng)導(dǎo)人親民、簡樸、睿智、團(tuán)結(jié)形象、人民軍隊(duì)的訓(xùn)練有素和優(yōu)良作風(fēng)、黨員干部以民為本的理想主義和大無畏革命精神等角度，揭示了中國共產(chǎn)黨照耀中國的“紅星”形象，第一次直觀感性地揭開了中國共產(chǎn)黨的神秘面紗，解構(gòu)了被妖魔化、神秘化的革命政黨形象，使西方人對(duì)中共形象認(rèn)知發(fā)生巨大變化。美國中國學(xué)和中共學(xué)的開創(chuàng)者哈佛大學(xué)費(fèi)正清教授也認(rèn)為“（中共）滾雪球式的迅猛發(fā)展，是一個(gè)巨大的組織奇跡”，美國學(xué)者馬克·塞爾登第一個(gè)提出“延安道路”，美國傳播學(xué)奠基人施拉姆、《時(shí)代周刊》駐重慶記者白修德、賈安娜則從中國革命的國際性和必勝性角度進(jìn)一步豐富和肯定中國共產(chǎn)黨的革命形象③。此外，我們黨也通過新聞報(bào)道、文化宣傳、理論批駁、團(tuán)結(jié)開明士紳、組織中外記者團(tuán)訪問延安等方式打破信息封鎖，掌握宣傳主動(dòng)權(quán)，幫助國際社會(huì)了解中國共產(chǎn)黨追求民主、和平與團(tuán)結(jié)的先進(jìn)善治政黨形象。

二是建設(shè)形象認(rèn)知：從民本政黨到紅色政黨、宗教式政黨、精英政黨等他塑型認(rèn)知。新中國成立開啟了中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政的新形象建設(shè)使命，但新民主主義革命的勝利雖然使西方資本主義國家高度肯定中共軍事和政治能力，卻未能改變其對(duì)我們黨經(jīng)濟(jì)建設(shè)能力的高度懷疑。加上正值冷戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)主義國家與資本主義國家之間信息高度封閉，因此二十世紀(jì)五六十年代，西方對(duì)中國共產(chǎn)黨的形象認(rèn)知帶有很大的他塑性，即主要從西方價(jià)值觀或借助研究蘇聯(lián)列寧主義被“中國化”（或未被“中國化”）的程度來理解中國共產(chǎn)黨形象，由此得出紅色政黨、宗教式政黨、精英政黨的認(rèn)識(shí)。1908年提出“政黨形象”概念的英國學(xué)者沃拉斯認(rèn)為，“政黨形象”就是西方代議制民主中的政治競選、公民投票、爭奪選民、政治傳播媒介以及政黨政治認(rèn)同，以此為政治話語對(duì)中國共產(chǎn)黨形象進(jìn)行建構(gòu)，中國共產(chǎn)黨則被表述為“紅色政黨”“宗教式政黨”④。另外，美國學(xué)者麥克法夸爾運(yùn)用精英政治理論，認(rèn)為中國“政黨”與“國家”相互融合、難以區(qū)分。還有一些西方學(xué)者認(rèn)為中共屬于列寧主義政黨，是復(fù)制蘇聯(lián)模式的產(chǎn)物。

三是改革開放形象認(rèn)知：從單一政黨到非單向度政黨的認(rèn)識(shí)演變。隨著中國實(shí)行改革開放，在西方主流媒體眼中，中國共產(chǎn)黨的形象由新中國成立初期比較單一、固定化的政黨形象，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣姆菃蜗蚨鹊恼h形象。雖然領(lǐng)導(dǎo)人更替依舊是世界關(guān)注熱點(diǎn)，但隨著意識(shí)形態(tài)、政治運(yùn)動(dòng)和黨際關(guān)系熱度下降，我國經(jīng)濟(jì)政治改革進(jìn)程中的黨軍關(guān)系、黨政關(guān)系、農(nóng)村黨員干部作用、知識(shí)分子政策變化，以及與黨和政府有關(guān)聯(lián)的“智庫”的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)中共政權(quán)的影響等問題成為西方勾勒中國共產(chǎn)黨形象的焦點(diǎn)問題。與此同時(shí)，一些國外學(xué)者通過對(duì)個(gè)別黨政機(jī)關(guān)進(jìn)行調(diào)研，以及對(duì)某些中共黨員和政府官員的采訪，對(duì)中共的認(rèn)知開始變得更加多元和微妙。新世紀(jì)以來，學(xué)者狄忠蒲、貝淡寧等探討了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和民族性，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的中國性；美國政治學(xué)家約瑟夫·奈認(rèn)為中國共產(chǎn)黨正在從領(lǐng)導(dǎo)人民致富轉(zhuǎn)為更加注重發(fā)展民主。還有學(xué)者從美國、日本、韓國等境外主流媒體拍攝的中國題材紀(jì)錄片分析發(fā)現(xiàn)，國外對(duì)中國形象的認(rèn)知日趨分裂，如崛起與霸權(quán)的政治形象、騰飛與泡沫的經(jīng)濟(jì)形象、燦爛和擴(kuò)張的文化形象、穩(wěn)定與動(dòng)蕩的社會(huì)形象、新潮與貧窮的國民形象⑤。這種褒貶不一和二元對(duì)立的認(rèn)識(shí)，某種程度上反映的正是國際對(duì)中國及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政的復(fù)雜態(tài)度和情緒。

四是黨的十八大以來從多元認(rèn)知到兩極分化的認(rèn)識(shí)走勢。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果是影響政黨形象的重要因素。改革開放四十多年來，特別是黨的十八大以來取得的突破性成就，使國際社會(huì)對(duì)中國共產(chǎn)黨的多元化形象認(rèn)知出現(xiàn)肯定與否定兩極化發(fā)展。一方面，國外主流媒體、知識(shí)界、政治精英充分肯定了中國共產(chǎn)黨務(wù)實(shí)、親民的執(zhí)政風(fēng)格和形象，普遍認(rèn)為以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加關(guān)注國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)狀況，在政治理念和施政方針上展現(xiàn)出改革的勇氣和決心，具有長遠(yuǎn)的政治視野和卓越的政治才干⑥。許多國家的政黨政要、智庫媒體人士高度評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展成就，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨把中國歷史推向了新高度，為人類發(fā)展提供了新的可能，是共建美好世界的引領(lǐng)者，是各國政黨學(xué)習(xí)的榜樣，不僅深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，而且深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)⑦。從黨的十九大召開后英美兩國主流媒體《衛(wèi)報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》的報(bào)道來看，十分欽佩中國共產(chǎn)黨治國理政成就，盛贊中國共產(chǎn)黨卓越領(lǐng)導(dǎo)力，高度肯定習(xí)近平總書記的治國理政哲學(xué)和能力⑧?？傮w上看，國際主流輿論界、知識(shí)界、政治界對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知，正在轉(zhuǎn)變?yōu)檎谓M織建構(gòu)能力不斷提升的執(zhí)政黨印象④。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新開放、包容擔(dān)當(dāng)?shù)恼娣e極形象日益成為主流。

但另一方面，也有部分西方政界、學(xué)界和媒體人士，始終戴著有色眼鏡懷疑中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放能否順利取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，對(duì)當(dāng)前乃至今后中國政府能否有效化解各種國內(nèi)社會(huì)問題感到焦慮，擔(dān)心中國的對(duì)外政策能否長期堅(jiān)持和平發(fā)展并影響世界。塔西佗陷阱、修昔底德陷阱等諸多西方擔(dān)憂，需要中國共產(chǎn)黨以戰(zhàn)略定力和智慧消解成見、尋求共識(shí)，建構(gòu)優(yōu)化更具國際信任和認(rèn)同的良好形象。

國外關(guān)于中國共產(chǎn)黨形象認(rèn)知的演變特點(diǎn)

一是意識(shí)形態(tài)影響根深蒂固，導(dǎo)致外媒、政客對(duì)中國共產(chǎn)黨始終抱有成見，美化與丑化并存。例如，不少外媒從全面懷疑到肯定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政績效的同時(shí)，卻喜歡用Socialism（社會(huì)主義）、Red（紅色）、Authoritarian（威權(quán)主義）、One-Party Rule（一黨專政）等詞匯來形容中國或者中國共產(chǎn)黨，《時(shí)代周刊》與《新聞周刊》這兩家美國重要的新聞雜志對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)道總是沿用意識(shí)形態(tài)濃厚的符號(hào)做背景，而非以人情化方式進(jìn)行處理，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的實(shí)際執(zhí)政業(yè)績也很少提及⑧。這些做法一定程度上反映出西方社會(huì)對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)黨由來已久的成見和傲慢并未隨著中國等發(fā)展中國家的強(qiáng)大而完全改變。

二是與中國發(fā)展實(shí)力對(duì)比越強(qiáng)烈，反華或厭中等負(fù)面情緒越盛。例如，日本內(nèi)閣府的外交輿論調(diào)查顯示，日本社會(huì)在二十世紀(jì)八十年代基本上對(duì)中國現(xiàn)實(shí)狀況持肯定甚至是欣賞和贊美態(tài)度，但從上世紀(jì)九十年代開始出現(xiàn)“厭中情緒”，對(duì)“中國抱有親近感的比例明顯下降，而持相反態(tài)度的人比例上升”，靖國神社問題、釣魚島問題、東海油氣田等因素加劇惡化中日關(guān)系的同時(shí)，也使日本紀(jì)錄片負(fù)面作品數(shù)量大大超過正面作品（2011—2013年達(dá)到46∶29），這些與日本發(fā)展出現(xiàn)停滯而中國迅速崛起引發(fā)的日本焦慮和不適應(yīng)密切關(guān)聯(lián)⑨。同樣，2008年奧巴馬提出美國重返亞洲、亞洲再平衡戰(zhàn)略，2017年特朗普宣稱中國為修正主義大國和戰(zhàn)略競爭對(duì)手，也是因?yàn)橹袊焖侔l(fā)展引發(fā)美國焦慮，而試圖圍堵中國，扼制中國發(fā)展。

三是不同利益主體關(guān)注點(diǎn)和認(rèn)知分化明顯。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家，政界、媒體和民眾之間對(duì)中國共產(chǎn)黨形象認(rèn)識(shí)關(guān)注點(diǎn)不同，且反差較大。一些發(fā)達(dá)國家政客和媒體始終對(duì)中國共產(chǎn)黨和平發(fā)展策略抱有成見和懷疑。即使是社會(huì)主義政黨，在認(rèn)為中國應(yīng)該成為全世界為民族解放和社會(huì)主義奮斗的人們的燈塔（英國馬列主義共產(chǎn)黨主席布拉爾），肯定中國負(fù)責(zé)任大黨形象的背后，更熱衷于用帝國主義、剝削、反動(dòng)等過激詞匯和“別糾纏中國（Hands PFF China）”運(yùn)動(dòng)等行動(dòng)表達(dá)其意愿，而對(duì)中國共產(chǎn)黨1982年就確定的黨際交往四項(xiàng)原則（獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)）、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革、與資本主義國家合作共贏等執(zhí)政理念與行為并未真正理解認(rèn)同，而是表現(xiàn)出忙于挽救的焦急⑥?？傮w來看，發(fā)展中國家更趨正面認(rèn)識(shí)，捷克、保加利亞、白俄羅斯、緬甸、印度、黎巴嫩等國政黨以及歐洲議會(huì)人民黨黨團(tuán)均高度評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展。2000年成立的西班牙中國政策觀察中心深刻影響著全球講西班牙語國家社會(huì)各界的對(duì)華認(rèn)知，其主任胡里奧·里奧斯更是對(duì)2049年的中國發(fā)展充滿信心，認(rèn)為中國將建設(shè)更加公平、發(fā)展更平衡、各方面權(quán)利更充分的社會(huì)，成為能抗衡其他大國霸權(quán)主義和軍國主義行徑的國家，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)更具合作精神、尊重?zé)o論大小國家均自主選擇發(fā)展道路的國際社會(huì)。

從學(xué)者對(duì)中國共產(chǎn)黨態(tài)度偏好看，也分三派，以美國為例，主要分為同情中共派，或稱為左翼，如費(fèi)正清、德里克（Arif Dirlik）等學(xué)者，對(duì)中共既有相對(duì)溫和的批評(píng)，也有肯定乃至贊揚(yáng)；批判中共派，如林培瑞、泰維斯等學(xué)者，有的甚至反共，或稱之為右翼；中間派，如麥克法夸爾、沈大偉等人，這一派學(xué)者有的盡管對(duì)中共批評(píng)較多，但往往并不激烈反共。此外，美國政界和新聞界也有較為反共的一派，如麥卡錫主義的始作俑者、參議員麥卡錫（Joseph Raymond McCarthy），老牌反共傳媒大亨、《時(shí)代周刊》創(chuàng)辦人魯斯（Henry Luce）等。

四是密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等執(zhí)政績效，但政治關(guān)注下降且出現(xiàn)選擇性偏好。有學(xué)者選取2010到2016年境外主流媒體所拍攝的十七部中國題材紀(jì)錄片進(jìn)行關(guān)鍵詞提取發(fā)現(xiàn)（見圖1），國際公眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的政治關(guān)注集中在政治制度和官員腐敗等領(lǐng)域，更多關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，涵括海外投資、城鎮(zhèn)化、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等領(lǐng)域。美國主流媒體輿論認(rèn)為，“黨內(nèi)民主”是中國走向民主化進(jìn)程的一個(gè)途徑，但在舊有偏見下并未對(duì)中共黨內(nèi)民主進(jìn)行過多報(bào)道，僅給出中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)制度不完善的大概敘述。同時(shí)，熱衷報(bào)道腐敗與黨內(nèi)派系斗爭，而無視中國共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨的努力和成績。這些都影響了國外對(duì)中國共產(chǎn)黨形象認(rèn)知的客觀性和公正性。

總之，建構(gòu)和優(yōu)化中國共產(chǎn)黨國際形象是新形勢下中國進(jìn)一步走向世界，發(fā)揮更大國際合作作用的必然要求，也是國際社會(huì)渴望了解中國的需求回應(yīng)。國際形象的建構(gòu)與優(yōu)化核心是實(shí)力比拼，關(guān)鍵是溝通互信，出路在策略設(shè)計(jì)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)利用建黨百年取得的重要經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果和不斷提升的國際話語權(quán)，在把握政黨國際形象建構(gòu)優(yōu)化一般規(guī)律和學(xué)術(shù)與政治并存特點(diǎn)基礎(chǔ)上，運(yùn)用控制論、博弈論、公共選擇論及西方政黨理論等多學(xué)科知識(shí)，從價(jià)值性研究和規(guī)律性研究入手，加快多維度、多層次、多視角的綜合性理論和實(shí)踐策略研究，才能總結(jié)歷史形象、把握現(xiàn)實(shí)形象，開辟未來形象，切實(shí)發(fā)揮國際形象執(zhí)政資源的政黨和社會(huì)發(fā)展作用。

（作者為上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注釋】

①學(xué)者路克利認(rèn)為《中國共產(chǎn)黨簡史》寫于1926年（路克利：《政黨奇跡 刮目相看——海外中共學(xué)：國際社會(huì)了解中國的一個(gè)重要窗口》，《北京日?qǐng)?bào)》，2016年6月27日），但日本學(xué)者石川禎浩認(rèn)為《中國共產(chǎn)黨簡史》是1920年在中共有關(guān)人士幫助下撰寫的具有較高史料價(jià)值的寶貴資料，葛薩廖夫并非原作者，而僅僅是校訂者，又推說其底本很可能是時(shí)任黃埔軍校政治顧問納烏莫夫1926年在張?zhí)讕椭聦懙亩砦陌?《中國共產(chǎn)黨小史》 （[日]石川禎浩：《由考證學(xué)走向史料學(xué)——從中共“一大”幾份資料談起》，《中國浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第5期），由于后者自相矛盾需進(jìn)一步考證，故采用前者觀點(diǎn)。

②李戴：《美國對(duì)中國共產(chǎn)黨的初步認(rèn)知（1921.7—1941.12）》，《珞珈史苑》，2011年。

③路克利：《政黨奇跡 刮目相看——海外中共學(xué)：國際社會(huì)了解中國的一個(gè)重要窗口》，《北京日?qǐng)?bào)》，2016年6月27日。

④蔡青竹：《中國共產(chǎn)黨形象研究的現(xiàn)狀、問題與方向》，《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》，2019年3月28日。

⑤羅樂：《境外涉華紀(jì)錄片中國國家形象建構(gòu)研究(2010—2016)》，《暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文》，2017年。

⑥中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部：《中國共產(chǎn)黨深刻改變了人類歷史的發(fā)展軌跡》，《人民日?qǐng)?bào)》，2020年7月1日。

⑦夏金梅、楊柳纓子：《英美主流媒體對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知與評(píng)價(jià)》，《紅旗文稿》，2018年第15期。

⑧黃慶、朱瑾：《美國主流媒體上的中國共產(chǎn)黨形象研究》，《公共外交季刊》，2013年第1期。

⑨徐曉波、黃倩：《論NHK涉華紀(jì)錄片的題材選擇與價(jià)值傾向》，《新聞?dòng)浾摺罚?015年第8期。

責(zé)編/賈娜 美編/陳琳

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