石筍村為留守兒童舉辦“六一”活動。
六月的通川大地，陽光正好。行走在四川省達州市通川區(qū)碑廟鎮(zhèn)石筍村新鋪設(shè)的柏油路面上，宛如穿行在一幅立體山水畫卷里。路兩側(cè)滿目蒼翠，山巒層層疊疊連綿起伏，一片片白墻灰瓦的川東民居點綴在青山綠水之間。不遠處，一幅巨型的“石筍村歡迎您”標志牌，似是正等待遠方游客的到來。
這個8年前還是遠近皆知的貧困村，自2013年把每年臘月第一個星期六確立為“敬老節(jié)”開始，全村面貌便悄然發(fā)生改變，村民的孝道意識、感恩意識、互助意識顯著增強。而今，石筍村一躍成了省級“文化扶貧示范村”、省級“四好村”、省級“衛(wèi)生村”。2021年，石筍村被評為四川省首批鄉(xiāng)村治理示范村。
一段傳說 引領(lǐng)孝道新風尚
石筍村屬于小山區(qū)地形，以坡地為主，村中有一拔地而起、高約30余米的圓錐山峰，其形酷似竹筍，因而得名。
據(jù)當?shù)乩先酥v，與石筍相關(guān)的還有一個動人的孝善傳說。很久以前，該村前的碑牌河常發(fā)大水而無征兆。一次，村東頭王家寡母在河邊洗衣，不幸被洪水卷走。其子茂忠聞訊后悲慟不已，獨乘竹筏在河里找了七七四十九天，人漸消瘦。村頭孤老王大爺擔心茂忠身體，為其做飯送菜，反復(fù)開解。茂忠大悟，自此視王大爺為親人，侍其一生直至終老。因感念王大爺?shù)亩髑?，茂忠更是古道熱腸，常采筍分鄉(xiāng)親而食。茂忠死后，鄉(xiāng)親厚葬，常納竹筍呈貢。久而久之，其所葬之地便成石筍模樣。后人感念茂忠，把王家壩改為石筍壩，把隆起的小山叫作石筍寨。
“在石筍村，這樣的孝善故事還有很多。”來到村東頭一戶人家，只見三五個老人正圍坐在一起歇腳。聽聞記者來意，曾做過村里會計、有著65年黨齡的李從如老人來了興趣，把手中鋤頭往邊一擱，隨口就說起“孟宗哭竹，冬筍忽生”“阿愚悼母，感天動地”等孝善故事……
隨著孝善文化在石筍村普遍傳揚，村民們相處更是和睦。“不管孝也好、善也罷，首先要正確對待自己。要教育子女從自己身上找不足，不要想別人做得多不好，這樣才能和睦。”說到最后，李從如老人感嘆道。
為了弘揚這種孝善文化，2016年，村里結(jié)合脫貧攻堅工作，專門找人編撰整理了村里的第一部村史，重點記載坊間流傳的孝善故事。同時，根據(jù)古代二十四孝故事，編繪了《新二十四孝圖》，在村辦公室周圍和村民房屋墻體，以文字、圖畫和詩歌的形式打造孝善文化墻。“如今的石筍村，沒有一家不孝的，也沒有一家扯筋撩皮的。”石筍村支部書記王治劍說起孝善文化一臉自豪。
一個節(jié)日 凝聚民心添活力
村民的向善由來已久，如何凝聚成村里經(jīng)濟發(fā)展的活力？2013年，上任不久的村支部書記王治劍在一位從村里走出去的老輩人提點下，在村里組織舉辦起了第一個“敬老節(jié)”。
石筍村位于通川區(qū)北部山區(qū)，自然條件惡劣，經(jīng)濟落后。從前只能靠土路出行，吃水靠背，照明用煤油燈，2014年，該村共有建檔立卡貧困戶83戶290人。王治劍說，因為人多地少，村民常年在地里刨食也很難養(yǎng)活自己。改革開放以來，壯勞力基本都選擇外出打工，留在村里的凈是些老人和小孩。王治劍深感作為村支部書記，要想做出一番成績，所依靠的對象就是在外打拼的能人。
基于此，舉辦好“敬老節(jié)”也成了王治劍上任后的一件大事。“一方面引導(dǎo)村里出去的能人回饋鄉(xiāng)鄰，帶動村經(jīng)濟發(fā)展；另一方面，也讓在外打拼的人無后顧之憂。”他說。
“敬老節(jié)”費用早期由在外打拼的游子帶頭捐贈，后來向“敬老節(jié)”捐款的人越來越多。村里干脆把活動規(guī)模擴大，成立了“老年人協(xié)會”，在村里最為集中的地方搭起了演出舞臺，搞起了文藝演出，辦起了敬老宴。
節(jié)日當天，村民們早早收拾停當、穿戴整齊，齊聚在一起。一邊看臺上平日里拿慣了鋤頭的村民自編自演的“土節(jié)目”，一邊剝著瓜子、吃著水果，話家長里短?？吹骄侍?，大家就一起鼓掌；說到真情處，大家就一起夸獎起誰誰表現(xiàn)得好。節(jié)目內(nèi)容自然離不開“孝道”二字。有尊老的、有愛幼的，也有從外鄉(xiāng)回來的年輕人，自編自演現(xiàn)代舞曲、創(chuàng)業(yè)打拼故事，不一而足。
外鄉(xiāng)投資人還常和對口幫扶單位一起，除幫助村里發(fā)展產(chǎn)業(yè)，還參與到兒童節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等重要節(jié)日活動中，幫助村民寫福字、貼春聯(lián)，走訪慰問家庭困難老人和需要關(guān)愛的兒童。如今，該村已舉辦“敬老節(jié)”八屆，屆屆人氣爆棚。
“我們村從來沒有像今天一樣和諧，村民從來沒有像今天一樣有幸福感、獲得感。”王治劍說起話來聲音十分洪亮。
一間村史室 引得知青大回潮
“敬老節(jié)”的興起，不僅受到了在外創(chuàng)業(yè)人士的推崇，也迎來了當年曾在該村下鄉(xiāng)當知青人士的青睞。
“逢年過節(jié)，來我們村探望的知青最多時四五十人，少的也有一二十人，全年累計在七八百人左右。”王治劍從中看到了“商機”。
為了留住鄉(xiāng)愁，讓曾經(jīng)在這里奮斗過的知青們留住美好的回憶，2016年，村里通過“眾籌”的方式，借助村民王治明一破舊土坯房，經(jīng)修繕后辦起了全市第一個村史陳列室。
據(jù)了解，這個土坯房是新中國成立后，石筍村修建的第一批農(nóng)房。如今，依此而建的陳列室外面白墻青瓦，內(nèi)里土墻泥地。200多平方米的陳列室里，陳列著各種傳統(tǒng)農(nóng)村生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具130多件：上百年的石硯、30年前的“燕舞”牌收錄機、取暖用的竹烘籠、殺年豬用的扁桶、分田用的土地登記簿……再現(xiàn)了20世紀50年代至80年代石筍村村民的生產(chǎn)狀況和生活風貌。
“每有知青回鄉(xiāng)省親，他們都會來到這里，看看他們以前使用過的農(nóng)具，回憶他們曾經(jīng)的生活。”王治劍說，在村史陳列室修建后不久，村里便迎來了第一筆由23名知青共同入股的500萬元投資，成立了集科技種植、生態(tài)養(yǎng)殖、創(chuàng)新型鄉(xiāng)村旅游為一體的知青回創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。公司在正式運營后將拿出年利潤的20％，用于發(fā)展石筍村老年事業(yè)、幫扶困難群眾。
“知青園”的入駐，讓村里借來了“東風”。來村里旅游、發(fā)展的，不僅有當年在石筍村戰(zhàn)斗過的知青，也有從達州、成都、重慶三地前來體驗生活、參觀游玩的朋友。腦子活絡(luò)的村民順勢在村里辦起了農(nóng)家樂，接待過往游客，年收入10萬元以上。
一種感恩 讓村民更有闖勁
孝善文化的潛移默化更是帶動了感恩文化的興起。
米豆腐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人石正芳，2016年，她公公得了癌癥，兒子又正在讀大學，欠下了20多萬元的債務(wù)，被精準識別為建檔立卡貧困戶，得到了政府和鄉(xiāng)親們的很多照顧。公公去世后，她通過販售米豆腐不僅脫了貧，還清了債務(wù)，更把技術(shù)教授給其他村民。
對于這種做法，石正芳并不覺得自己多么了不起。她說：“我在脫貧攻堅中得到了很多恩惠，我脫貧了愿意到村里幫助父老鄉(xiāng)親，把米豆腐技術(shù)傳給他們，讓他們都能賺錢、致富。”2017年，她又積極參加新一屆村“兩委”選舉，如今已成為村副主任。
在石筍村，感恩與互助通常是一個緊密相關(guān)的話題。采訪中記者注意到，楊中珍老人門前掛著一塊小牌子，上面寫著：“孝道當竭力，兄弟互相助。”王治劍說，這牌子是村里統(tǒng)一定制打造的文明宣傳標識牌，目的是在大力弘揚孝善文化的同時，又將感恩與互助融入整個文化當中。
為了推動這個活動的開展，石筍村還舉辦了一系列活動，如設(shè)立樓棟“知禮單”“守禮榜”，搭建平臺“說理說禮”等，通過積極弘揚崇德尚禮先進典型，持續(xù)推廣孝善節(jié)活動和“三讓”理念，精心培樹和挖掘“最美家庭”“最美庭院”“好兒媳”“好婆婆”等典型。王治劍表示，通過這種方式，石筍村村民的精神面貌得到了很大提升和改變，村民的心更齊了。
在石筍村，不僅村里給村民講村規(guī)民約，也邀請老黨員和老村干為村“兩委”一班人上“黨課”。今年2月，91歲的袁仕奇老人受邀走進村委辦公室，給村班子成員上起了“黨課”。在新中國成立那天當上“大隊長”的袁仕奇，心中有著許多的感恩故事，他說，“雖然我不是黨員，但受黨的恩惠多年，讓我過上了好日子，我們應(yīng)該感恩！”
“不能因矛盾糾紛砸了石筍村文明新村這塊牌子。”“同其他村比產(chǎn)業(yè)發(fā)展、比工作成績、比環(huán)境衛(wèi)生。”感恩奮進、追趕跨越的發(fā)展共識把石筍村民緊密凝聚在一起。2013年至今，該村無一人上訪，干部與村民關(guān)系融洽。
“就在今天上午，在結(jié)對幫扶部門通川區(qū)稅務(wù)局的組織下，我們還邀請到了中國作協(xié)、音協(xié)會員梁上泉老人和達州、成都、重慶的部分知青，來村里和留守兒童一起過石筍村第二屆‘兒童節(jié)’。”說罷，王治劍拿出手機向記者分享起活動圖片。“下一步，我們將重點抓好老人、兒童和婦女的工作。”他說，“這項工作抓好了，其他矛盾自然就化解了。即使有點問題，也是小問題。”
筑巢引鳳棲，花開蝶自來。石筍村良好的鄉(xiāng)風民約，同樣也吸引了眾多企業(yè)來此投資興業(yè)，村民的生活也越來越殷實了。
