【摘要】中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程是一部解放思想的歷史，也是一部反對錯誤傾向、同錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭的歷史。在解放思想、開動腦筋的過程中，要力戒“空談”“蠻干”“分散”“過線”“怠惰”五種錯誤傾向，更加解放思想，更加實事求是，不斷開創(chuàng)新發(fā)展階段的嶄新局面。

【關(guān)鍵詞】解放思想  實事求是  中國共產(chǎn)黨    

【中圖分類號】D261    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中國共產(chǎn)黨解放思想的光輝歷史，同時也是反對錯誤傾向、同錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭的歷史。無論是在革命、建設(shè)和改革的過程中，還是在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的當(dāng)下，在系統(tǒng)總結(jié)、挖掘、學(xué)習(xí)我們黨解放思想正確經(jīng)驗的同時，我們還應(yīng)汲取過往的深刻教訓(xùn)。

解放思想要力戒“空談”

認(rèn)識的最終目的是為了指導(dǎo)實踐，而非在思想認(rèn)識里打圈圈，更不應(yīng)該是只說不做的空談?wù)摰?。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程中，解放思想同黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績緊密相連，同黨的理論創(chuàng)新緊密相連。解放思想、理論創(chuàng)新需要人們?nèi)ニ伎?、去探索、去實踐，就中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程而言，它需要黨把馬克思主義的基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，形成符合中國實際、具有中國特色的革命和建設(shè)理論，用以指導(dǎo)中國實踐。

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程是一部解放思想的歷史，也是一部實實在在的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史。黨成立后不久，就制定了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，并馬上付諸行動，大力開展工人運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動，為掀起全國規(guī)模的大革命準(zhǔn)備了一定條件。新中國成立后特別是改革開放以后，黨作為執(zhí)政黨，面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化。面對市場經(jīng)濟(jì)等外部環(huán)境的沖擊，個別黨員干部的信念發(fā)生了動搖、革命意志衰退，雖然沒有做違法犯罪的事情，但其為人民服務(wù)的宗旨意識早已淡化，甚至拋到腦后，思想僵化、固化成為常態(tài)，習(xí)慣于躺在功勞簿上睡大覺，用老眼光來看待新問題；也有的遭遇本領(lǐng)恐慌，內(nèi)心焦慮，但卻不知如何是好，面對上級決策和文件精神，做不到真正解放思想，最后只好以文件落實文件、以會議落實會議，整日間在文山會海中推動工作，在高談闊論中“踏石留印，抓鐵有痕”。這種空談?wù)摰赖男袨榕c中央一貫提倡的解放思想、實事求是的精神是背道而馳的。

空談?wù)`國，實干興邦。社會主義是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。沒有切實的行動，再美好的藍(lán)圖也只能是空中樓閣、鏡花水月。空談?wù)摰赖狞h員干部，不僅對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)毫無裨益，而且還嚴(yán)重?fù)p害了我們黨在人民中的光輝形象。

反對空談，崇尚實干，這既是歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實的告誡，更是廣大黨員干部的使命所在。促行動、抓落實，把新時代“兩階段”的美好藍(lán)圖變成現(xiàn)實，是當(dāng)下最重要的任務(wù)。我們整個國家和整個民族都在和時間賽跑，很多必須要干的事情躲不過，慢不得，也等不起，必須“擼起袖子加油干”。在黨中央總攬全局、協(xié)調(diào)各方的大原則下，各地方、各單位一定要解放思想，開動腦筋，深刻領(lǐng)會中央精神和決策部署，在全國一盤棋的大棋局中謀劃落子之策，把中央的決策部署精神切實轉(zhuǎn)化為本地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實際行動。

解放思想要力戒“蠻干”

從理論與實踐相聯(lián)系的維度看，解放思想不僅是中國共產(chǎn)黨的思想理論武器，更是黨指導(dǎo)實踐的有力工具。鄧小平明確指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”①只有思想解放了，才能擺脫偏見和束縛，才能想出新辦法，才能創(chuàng)造性地改造世界。正是在解放思想的正確指引下，幾代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，譜寫了一曲曲獨(dú)具風(fēng)采的時代華章，講述了一個個激蕩人心的中國故事，引起了世界范圍的廣泛關(guān)注。

但解放思想絕不是脫離實際的蠻干。不解放思想，就很難出新思路、好辦法。但解放思想說起來容易，做起來難，特別是在非常時期如稍有不慎，就極有可能墮入脫離實際的胡思亂想、隨心所欲的胡作非為的境地。這種以解放思想之名的胡想蠻干一旦占了上風(fēng)，就會給革命、建設(shè)和改革造成極大損失。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨面臨著向何處去的道路選擇。“八七”會議后，黨內(nèi)因?qū)顸h屠殺政策的仇恨和對陳獨(dú)秀右傾錯誤的憤怒而增長起來的“左”傾情緒占了上風(fēng)，形成“左”傾盲動主義并在黨中央一度占據(jù)了統(tǒng)治地位。這種錯誤傾向混淆了民主革命和社會主義革命的界限，在革命的性質(zhì)問題上，錯誤地認(rèn)為民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級都已成為革命對象，力主沒收民族資本家的工廠；在革命形勢判斷上，過分夸大敵人統(tǒng)治危機(jī)和革命力量發(fā)展，武斷地認(rèn)為革命形勢是“不斷高漲”，進(jìn)而主張各地武裝暴動。在這種錯誤傾向的指揮下，黨的事業(yè)和革命力量招致了許多重大損失。在黨內(nèi)許多同志的嚴(yán)肅批評和有力抵制下，1928年初，黨中央終于終結(jié)了這種錯誤的思想傾向和蠻干行為。

在付出巨大犧牲后，經(jīng)過艱苦探索，黨終于確立了以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)，確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。在圍繞新中國基本政治制度建立方面，黨在解放思想、實事求是精神的指引下，既充分照顧到我國歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情和各族人民的根本利益，又從事關(guān)社會主義制度鞏固和發(fā)展、國家長治久安的大局出發(fā)，確立了民族區(qū)域自治制度，成為社會主義國家中運(yùn)用馬克思主義民族理論解決本國民族問題的實踐典范。

1956年底，我國成功完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，建立起社會主義經(jīng)濟(jì)制度，開始向著社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)進(jìn)軍。這本是我國獨(dú)立探索本國社會主義建設(shè)道路的良好開端，但在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，由于諸多因素的影響，特別是在一系列勝利和成就面前，黨內(nèi)一些干部和群眾不那么冷靜了，變得不那么謹(jǐn)慎了。在社會主義陣營和資本主義陣營全面對抗的大背景下，在20世紀(jì)50年代后期，在“破除迷信，解放思想”的口號下，我國先后掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動和“人民公社化”運(yùn)動的狂潮，在“敢想”“敢說”“敢干”的“左”的氛圍下，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)，不怕想不到，就怕做不到”，“奪高產(chǎn)，放衛(wèi)星，確保畝產(chǎn)十萬斤”等口號此起彼伏，響徹全國。這種形式的所謂解放思想，脫離了現(xiàn)實國情，脫離了具體實際，脫離了科學(xué)理論，本質(zhì)上就是唯心主義的主觀臆造和幻想。最終，這些運(yùn)動不僅沒能創(chuàng)造出人間奇跡，反而受到了歷史的無情懲戒，給黨和國家的事業(yè)造成了巨大損失。不久以后，以“反修防修”為目的、以“階級斗爭為綱”的“文化大革命”運(yùn)動，更是將整個國家推入了十年內(nèi)亂的深淵，遲滯了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律告訴我們，社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程可以加速或延緩，但工業(yè)化、城市化的發(fā)展階段卻不能超越。違背客觀規(guī)律，脫離具體國情，無論人們的思想多么“解放”，目標(biāo)多么鼓動人心，舉措多么富有勇氣，但終究難免失敗的下場。

解放思想要力戒“分散”

新問題不斷涌現(xiàn)，要求我們不斷解放思想。在此過程中，保持齊頭并進(jìn)、整齊劃一的狀態(tài)是難以做到的，而且也沒這個必要。但解放思想不是讓每個人按照自己的想法各行其是，而是要力戒“分散”，努力做到在解放思想中統(tǒng)一思想，在尊重差異中取得共識，最終把思想統(tǒng)一到中央的方針政策和決策部署上來。從中國共產(chǎn)黨的百年歷史來看，堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，堅持解放思想與統(tǒng)一思想相統(tǒng)一，始終是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的一條寶貴經(jīng)驗。正如習(xí)近平總書記指出的：“解放思想的過程就是統(tǒng)一思想的過程，解放思想的目的是為了更好統(tǒng)一思想。思想統(tǒng)一了，才能最大限度凝聚改革共識，形成改革合力。”②

著名的延安整風(fēng)運(yùn)動，就為這一論斷提供了強(qiáng)有力的歷史注腳。1942年初，為糾正黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想，提高全黨的馬克思列寧主義水平，我們黨開展了全黨整風(fēng)運(yùn)動。通過自學(xué)、聽課、討論、黨內(nèi)組織生活等多種形式，廣大黨員干部特別是黨的高級干部解放思想，聯(lián)系黨的歷史和自身革命經(jīng)歷，進(jìn)一步認(rèn)清了王明“左”傾教條主義和右傾錯誤對黨的事業(yè)造成的巨大危害，從思想根源上破除了將共產(chǎn)國際指示神圣化和經(jīng)驗教條化的錯誤傾向，進(jìn)一步認(rèn)識到馬克思主義中國化的必要性、重要性，從而使全黨在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定了堅實的思想和組織基礎(chǔ)。

戰(zhàn)勝敵人、贏得勝利，需要在解放思想中統(tǒng)一思想，改革開放和“四化”建設(shè)，也需要在解放思想中統(tǒng)一思想。受體制慣性和傳統(tǒng)思維的影響，粉碎“四人幫”后的中國仍在“兩個凡是”束縛下的僵化道路上躑躅前行。為了開辟新局面，在1978年全軍政治工作會議上，鄧小平號召要“撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放”③。此后不久，在中共中央工作會議閉幕會上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，旗幟鮮明地指出，當(dāng)前進(jìn)行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論。他鄭重告誡全黨：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”④經(jīng)過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的通過，標(biāo)志著全黨勝利完成指導(dǎo)思想的撥亂反正任務(wù)。經(jīng)過一次次的思想解放和艱辛探索，到1987年黨的十三大，我們黨明確提出了社會主義初級階段基本路線。“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段基本路線，抓住了我們黨治國理政所要解決的主要矛盾，是馬克思主義中國化的重要成果，也是解放思想的重大成果。為了順利完成這個目標(biāo)，黨中央號召要把全黨的思想統(tǒng)一到中央的認(rèn)識判斷和決策部署上來。鄧小平更是在1992年的南方談話中斬釘截鐵地指出，基本路線要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年大會上的講話中指出：“黨的基本路線是國家的生命線、人民的幸福線，我們要堅持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國之要、把四項基本原則作為立國之本、把改革開放作為強(qiáng)國之路，不能有絲毫動搖。”⑤當(dāng)然，伴隨著解放思想的歷史進(jìn)程，我國也曾出現(xiàn)過反對初級階段基本路線和反對社會主義制度的資產(chǎn)階級自由化風(fēng)潮，給黨和國家的事業(yè)造成了重大損失，這方面的教訓(xùn)我們要始終牢記、認(rèn)真汲取。

在中國特色社會主義新時代，我們黨要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，就更需要開動腦筋，解放思想，也更需要在解放思想中統(tǒng)一思想、凝聚共識、推進(jìn)改革。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既是我們黨不斷解放思想的結(jié)果，也是新時代統(tǒng)一思想和進(jìn)一步推動思想解放的強(qiáng)大理論武器。我們要努力學(xué)習(xí)和掌握好這一理論武器，經(jīng)常對標(biāo)對表，堅決反對分散主義和自由化的錯誤傾向，不斷增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。

解放思想要力戒“過線”

解放思想需要去大膽地探索、思考，但在整個過程中，我們要始終保持頭腦清醒，要講政治、講大局，強(qiáng)化底線思維，特別是要堅持正確的政治立場，嚴(yán)守法律紅線和道德底線，力戒“過線”。從2014年5月到2018年7月，針對秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)和違建別墅嚴(yán)重破壞生態(tài)問題，習(xí)近平總書記先后6次作出重要批示指示。違建別墅案件之所以發(fā)生、發(fā)展，其中一個很重要的原因就在于有關(guān)黨組織的政治建設(shè)缺失缺位，一些領(lǐng)導(dǎo)干部不講政治，陽奉陰違，對政治紀(jì)律缺乏敬畏，踩踏政治紅線，最終他們都受到了黨紀(jì)、國法的嚴(yán)懲。

解放思想不僅要堅持正確政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律，同時還要嚴(yán)守法律紅線和道德底線。曾幾何時，一些領(lǐng)導(dǎo)干部“見了綠燈搶著走，見了黃燈闖著走，見了紅燈繞著走”的從政經(jīng)驗，竟被當(dāng)成“解放思想”的先鋒、改革開放的典型加以大肆炫耀。其實，這并不是真正的解放思想，而是刻意規(guī)避法律規(guī)定和政府監(jiān)管，由此而造成的嚴(yán)重后果可想而知。比如，國家對投資項目的審批有著嚴(yán)格規(guī)定，特別是對一些事關(guān)國家宏觀調(diào)控的重點產(chǎn)業(yè)項目，一般都有一套比較規(guī)范的審批程序。面對嚴(yán)格規(guī)定，有些地方政府或主管部門為了提高本單位財政收入，增加政績，他們不是去轉(zhuǎn)換工作思路，調(diào)整投資方向，而是打著“解放思想”的幌子，把自己想上馬的產(chǎn)業(yè)項目化整為零，拆分成幾個甚至是十幾個小項目，分頭做工作，向有關(guān)部門報批。這樣的“解放思想”，既違反了中央政令統(tǒng)一的權(quán)威性，又踩踏了法律紅線和道德底線，造成的損失十分慘重、教訓(xùn)十分深刻。

解放思想要力戒“怠惰”

習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是改革開放的生命。實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境。”解放思想不是一朝一夕、一勞永逸的事情，而是一個永恒的奮斗主題。

首先，事物的復(fù)雜性決定了我們認(rèn)識事物的本質(zhì)不可能一次完成，而是需要一個過程。這也就決定了解放思想、深化認(rèn)識需要一個過程。改革開放后，我們黨大抵上花了14年的時間，才對我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式、對計劃與市場的關(guān)系有了明確的認(rèn)識。1978年十一屆三中全會以后，逐步引入和發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)成分；1982年黨的十二大提出計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔；1984年黨的十二屆三中全會指出，我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃商品經(jīng)濟(jì)；1987年黨的十三大提出，社會主義有計劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制；1989年黨的十三屆四中全會提出，建立適應(yīng)有計劃商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制；1992年黨的十四大正式確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。新經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立的過程，就是解放思想的過程，也是認(rèn)識逐步深化的過程。

其次，事物不僅復(fù)雜，而且還處于不斷發(fā)展變化之中。事物本身發(fā)展了，要求對它的思想認(rèn)識也必須隨之向前發(fā)展，這就決定了人的思想必須隨之不斷解放。在解放思想這個問題上，我們不可能畢其功于一役，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們的認(rèn)識必將超越前人，后人也終將超越我們。自1992年黨的十四大以來，對政府和市場的關(guān)系，我們黨一直在根據(jù)實踐拓展和認(rèn)識深化尋找新的科學(xué)定位。黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”，黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”，黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”，黨的十八大提出“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”，黨的十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”，黨的十九大提出“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”?？梢钥闯觯S著實踐的不斷發(fā)展，我們黨對政府和市場關(guān)系的認(rèn)識也在不斷深化。

由上，事物的復(fù)雜性及其發(fā)展變化決定了我們要始終解放思想，力戒“怠惰”。一旦解放思想停止了，或者我們的認(rèn)識跟不上時代的變化、事物的變化，那么我們的事業(yè)就將遭受損失或者失敗。

解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征途上，面對世情、國情、黨情的不斷變化，我們要接過前人的接力棒，力戒“空談”“蠻干”“分散”“過線”“怠惰”這五種錯誤傾向，更加解放思想，更加實事求是，努力做到“蹄疾而步穩(wěn)，勇毅而篤行”，爭取跑出一個好成績，不斷開創(chuàng)新發(fā)展階段的嶄新局面。

（作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院第三研究部研究員）

【注釋】

①③④《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年，第279、119、143頁。

②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第38頁。

⑤習(xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第126頁。

責(zé)編/張忠華    美編/李祥峰

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