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百年大黨的青春密碼 | 通過“學(xué)”“悟”“實(shí)”把握思想真諦

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【百年大黨的青春密碼】專題

作者:唐任伍 北京師范大學(xué)政府管理學(xué)院教授、博導(dǎo),政府管理研究院院長

“學(xué)”是前提,從“學(xué)懂”到“學(xué)深”

掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,首先要把握這一思想的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,而要做到這一點(diǎn),“學(xué)”是基礎(chǔ)、是前提。只有“真學(xué)”“勤學(xué)”“精學(xué)”,讀懂原著,學(xué)懂原文,在下功夫“學(xué)懂”的基礎(chǔ)上,往“學(xué)深”上發(fā)展。只有通過系統(tǒng)全面學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、對(duì)照問題學(xué)、帶著感情學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、融會(huì)貫通學(xué),才能從“學(xué)懂”到“學(xué)深”。具體地說,必須從下列幾個(gè)方面入手:

一是帶著感情、飽含深情學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果,人民性非常鮮明,是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的理論。這一思想深深植根于人民之中,來自于人民的實(shí)踐,核心的價(jià)值取向是“以人民為中心”,一切為了人民、一切依靠人民,具有堅(jiān)定的人民立場、深厚的人民情懷,指引著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè),成為寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。

二是上下聯(lián)系、融會(huì)貫通學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,體系嚴(yán)密,內(nèi)涵豐富,是不斷進(jìn)取、動(dòng)態(tài)發(fā)展的科學(xué)思想體系,縱向上涵蓋了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等所有環(huán)節(jié),橫向上涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域,從問題出發(fā)提出了一系列重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo),覆蓋面之廣泛、理論闡述之深刻、對(duì)策部署之全面,可謂前所未有。只有通過系統(tǒng)地、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí),才能完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)好把握好思想真諦。

三是消化吸收、深入思考學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,科學(xué)完整,思想深邃,處處有新意,處處講科學(xué),處處有方法,不能僅僅讀讀文字,更重要的是要在讀懂讀深的基礎(chǔ)上,深入思考習(xí)近平總書記為什么能夠在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻針對(duì)時(shí)代的變化,總能提出新常態(tài)、新時(shí)代、新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、人類命運(yùn)共同體、百年未有之大變局等新的思想。品讀原著原文,總能感覺到,這一思想體系,既有“怎么看”,又有“怎么干”,既指出明確目標(biāo),又提出具體路徑,給出了思想方法與工作方法,具有科學(xué)性與可操作性等,并且將它們有機(jī)和諧地貫穿統(tǒng)一到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系之中。因此,消化吸收、深入思考地學(xué)習(xí)原著原文,是提升增強(qiáng)學(xué)習(xí)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等各項(xiàng)本領(lǐng)的法寶。

四是面向?qū)嵺`、帶著問題學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代中國化的馬克思主義,針對(duì)的是來源于時(shí)代和具體實(shí)踐提出的關(guān)乎中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政、國家長治久安、中華民族前途命運(yùn)、人類前途命運(yùn)的大命題、大問題、大視野。因此,每個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)必須帶著在實(shí)踐中遇到的問題,真正搞清楚新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的方向、道路、命運(yùn)等本源問題,使這一思想能夠轉(zhuǎn)化為真理的力量、實(shí)踐的指引。

五是聯(lián)系背景、緊扣時(shí)代學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)烈的時(shí)代性,它著眼百年未有之大變局和社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)大背景,立足時(shí)代之基,深刻回答了時(shí)代之問,解答了前人想解決而沒有解決的許多重大理論、實(shí)踐問題,化解了中國社會(huì)長期積壓下來的許多難題和難事,對(duì)新時(shí)代中國的歷史方位、主要矛盾變化,中國走什么樣的道路、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)主題,從目標(biāo)設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略安排、路徑選擇乃至國際戰(zhàn)略,均作出了精準(zhǔn)回答,成為21世紀(jì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指南。

“悟”是關(guān)鍵,從“弄通”到“悟透”

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容貫通的科學(xué)理論體系,在“學(xué)懂”“學(xué)深”的基礎(chǔ)上,關(guān)鍵是要“弄通”“悟透”,否則就是半生不熟,晃晃蕩蕩,心中只剩下一些一知半解的碎片化的文字條條,而對(duì)其最本質(zhì)的真諦卻沒有真正的掌握和理解,更談不上“弄通”和“悟透”。由于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富、貫通古今,要掌握其精神實(shí)質(zhì),關(guān)鍵是“弄通”的同時(shí),進(jìn)一步“悟透”其原理、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,以達(dá)到融會(huì)貫通。

“弄通”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就要在基因上與上下左右“融會(huì)貫通”起來。一要與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀“貫通”起來一起學(xué),找到它們之間的一脈相承性以及理論根源的正統(tǒng)性、傳承性;二要與黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史“貫通”起來一起學(xué),同進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)踐“貫通”起來學(xué),同落實(shí)黨的十八大以來黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署“貫通”起來學(xué),從根本上準(zhǔn)確地把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯;三要與全面建成小康社會(huì)、把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“貫通”起來學(xué),始終不忘中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為世界謀大同”的歷史使命和未來努力的方向;四要與實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化“貫通”起來學(xué),永葆中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的青春與活力;六是要將這一思想放到幾千年中華文明進(jìn)程中去學(xué)習(xí),真正領(lǐng)會(huì)這一思想與中華文明的相融相通,體會(huì)思想的歷史厚重感。

“弄通”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法,才能增強(qiáng)政治自覺、理論自信、情感融入,然后進(jìn)一步深入,“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì),并能夠輕松自如地運(yùn)用到自己的實(shí)際工作、學(xué)習(xí)和生活之中,扣好人生的扣子,走實(shí)人生的路子,時(shí)時(shí)在前進(jìn)的路上正衣冠、照鏡子,活出精彩的人生。

一是“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“時(shí)代觀”,這就是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。只有很好地把握這一思想誕生的歷史方位,以及思想中反映出來的社會(huì)基本矛盾變化,了解這一思想產(chǎn)生的時(shí)代背景以及背后發(fā)生的故事,才能真正理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代必要性和歷史必然性。

二要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“主體觀”,這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這一思想清晰地論述和回答了21世紀(jì)的中國為什么要堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,走什么樣的社會(huì)主義道路,怎樣走社會(huì)主義道路,以及走社會(huì)主義道路的驅(qū)動(dòng)力是什么,誰來領(lǐng)導(dǎo)等這些重要命題。只有“悟透”了這一點(diǎn),才能真正把握這一思想的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。

三要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“立場觀”,就是堅(jiān)持“以人民為中心”的根本立場。馬克思主義的根本立場就是將為廣大勞動(dòng)人民謀福利、謀幸福作為價(jià)值目標(biāo)和政治立場,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場不僅與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的根本立場一脈相承,而且與中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的根本政治立場、價(jià)值目標(biāo)以及初心和使命,也是一脈相承、基因一致的。

四要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“使命觀”,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這一宏大的奮斗目標(biāo)或歷史使命,它回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要往哪里去的方向問題,有利于凝聚民族力量、振奮民族精神。

五要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“戰(zhàn)略觀”,即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略安排和戰(zhàn)略舉措,這就是在消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,通過全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略舉措,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

六要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“建設(shè)觀”,是為完成歷史使命,即為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)和歷史使命而作出的各項(xiàng)工作部署,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè),以及國家安全、國防、外交、黨的建設(shè)等方面。

七要“悟透”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“方法觀”,即實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)、完成歷史使命所必須具備的思想方法和工作方法,它貫穿于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)整個(gè)過程,以及黨和政府千頭萬緒的各項(xiàng)工作之中,既是完成目標(biāo)的手段,又是渡河攻堅(jiān)的橋梁,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)必不可缺的工具。

“實(shí)”是落腳點(diǎn),從“實(shí)干”到“做實(shí)”

大道至簡,實(shí)干為要;空談?wù)`國、實(shí)干興邦。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義是干出來的,幸福是奮斗出來的”,“實(shí)”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的落腳點(diǎn)。這一思想的字里行間,始終強(qiáng)調(diào)問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,并自始至終地指導(dǎo)著改革發(fā)展穩(wěn)定中出現(xiàn)的各種重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的各種突出問題、黨的建設(shè)面臨的各種緊迫問題的解決。因此,在“做實(shí)”上下功夫,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,把問題擺進(jìn)去,以切實(shí)做到把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

“實(shí)干”是中華文化中的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶。中華民族幾千年來形成的銳意進(jìn)取、埋頭苦干,上下求索、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神,成為滋潤中國共產(chǎn)黨人的豐富營養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以“實(shí)干”擔(dān)負(fù)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。早在1939年5月,毛澤東同志就將“永久奮斗”作為中國青年運(yùn)動(dòng)很好的革命傳統(tǒng),提出要將這一好傳統(tǒng)世代相傳。鄧小平同志曾指出:“世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“擼起袖子加油干”,指出“實(shí)干才能夢想成真。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚”“社會(huì)主義是干出來的,新時(shí)代也是干出來的”等。“實(shí)干”是中國共產(chǎn)黨的紅色基因和從勝利走向勝利的制勝法寶。中國特色社會(huì)主義之所以能夠取得今天的偉大成就,也充分證明社會(huì)主義是干出來的,只有不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作,才能創(chuàng)造出奇跡,成就一番偉業(yè)。

社會(huì)主義是干出來的,新時(shí)代也是干出來的。黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下,偉大的理論創(chuàng)造了偉大的成就,“神舟”起航,天舟穿梭,“嫦娥”伴月,“天眼”落成,“蛟龍”深潛,“復(fù)興”疾馳,“神威”發(fā)威,“鯤龍”首飛,“北斗”飛天,港珠澳大橋飛架,一件件國之重器,都是通過馳而不息的探索“實(shí)干”出來的杰作。它們向世界彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢,印證了中國人民艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展的偉力。正是越位“實(shí)干”,中國才從“開除球籍”的邊緣,前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心。事實(shí)證明,偉大的事業(yè)總是始于夢想而成于實(shí)干。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐,掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì),最重要的是將這一思想運(yùn)用到中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中去。中國特色社會(huì)主義是前無古人的嶄新事業(yè),沒有現(xiàn)成的道路可走,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,也沒有現(xiàn)成的理論可以照搬,只有“實(shí)干”才能成就輝煌。而要從“實(shí)干”進(jìn)一步升華到“做實(shí)”,需要做到下列幾點(diǎn):

首先,要“撲下身子”沉到一線調(diào)研。習(xí)近平總書記指出:“研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措,刻舟求劍不行,閉門造車不行,異想天開更不行,必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。”學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是要按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的要求,深入基層,深入工作第一線,緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,結(jié)合新時(shí)代人們的思想變化和新的工作要求,拜人民為師、向人民學(xué)習(xí),放下架子、撲下身子,接地氣,摸實(shí)情,通下情。

其次,要“精準(zhǔn)施策”練就“繡花”功夫。“精準(zhǔn)施策”不僅是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的科學(xué)思維方法,更是習(xí)近平治國理政中重視的務(wù)實(shí)工作方法?!读?xí)近平談治國理政》三卷中非常強(qiáng)調(diào)“精準(zhǔn)施策”。脫貧攻堅(jiān)扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退,全過程都要精準(zhǔn),要“下一番‘繡花’功夫”“不搞‘大水漫灌’,不搞‘手榴彈炸跳蚤’”,要對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療;深化改革要“對(duì)準(zhǔn)焦距,找準(zhǔn)穴位,擊中要害”,從細(xì)節(jié)處著手,養(yǎng)成習(xí)慣;污染防治要“精準(zhǔn)治污”;城市管理要“像繡花一樣精細(xì)”;黨的建設(shè)要“瞄著問題去、對(duì)著問題改,精確制導(dǎo)、精準(zhǔn)發(fā)力”。

再次,要“系統(tǒng)協(xié)同”善于“十個(gè)指頭彈鋼琴”。“系統(tǒng)協(xié)同”意味著增強(qiáng)系統(tǒng)思維,做好統(tǒng)籌兼顧。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須加強(qiáng)系統(tǒng)集成,注重協(xié)同性,學(xué)會(huì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”,才能見成效。梳理習(xí)近平治國理政的重要論述發(fā)現(xiàn),“系統(tǒng)協(xié)同”貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系之中。全面深化改革以系統(tǒng)協(xié)同發(fā)力破局、向系統(tǒng)協(xié)同要?jiǎng)恿?、用系統(tǒng)協(xié)同聚合力;改善民生從養(yǎng)老到醫(yī)療,從教育到就業(yè),從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)事業(yè);國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從夯基壘臺(tái)、立柱架梁,到全面推進(jìn)、積厚成勢,再到系統(tǒng)集成、協(xié)同高效,始終朝著滿足人民日益增長的美好生活需要的目標(biāo)不斷邁進(jìn);區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要系統(tǒng)協(xié)同,打破“一畝三分地”的思維定式,防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。

最后,要“牽牛鼻子”抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。世界正處于百年未有之大變局中,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)高遠(yuǎn),任務(wù)艱巨,工作千頭萬緒,因此必須牽住“牛鼻子”,抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)黨和國家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,發(fā)揮他們的表率作用,讓他們打頭陣。習(xí)近平總書記指出,抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,就等于牽住了“牛鼻子”,就能夠起到“綱舉目張”的作用。從嚴(yán)治黨、深化改革、生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等各項(xiàng)工作,抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的責(zé)任和示范,發(fā)揮了他們敢啃“硬骨頭”、敢碎“攔路石”、敢接“燙手山芋”的“頭雁效應(yīng)”,一切急難險(xiǎn)重的工作就能夠攻堅(jiān)克難。

[責(zé)任編輯:王博]