【摘要】社會(huì)動(dòng)員是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來發(fā)動(dòng)人民、團(tuán)結(jié)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和一貫優(yōu)勢(shì)。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)動(dòng)員方面累積了寶貴經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：利益滿足是社會(huì)動(dòng)員的核心驅(qū)動(dòng)，關(guān)注人民群眾的利益訴求，形成利益激勵(lì)；理論宣傳是社會(huì)動(dòng)員的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推進(jìn)馬克思主義大眾化，激發(fā)民眾的自覺能動(dòng)性；榜樣帶動(dòng)是社會(huì)動(dòng)員的有力抓手，發(fā)揮榜樣模范的示范效用，感召人們投身實(shí)踐。梳理和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)動(dòng)員的百年基本經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)樾聲r(shí)代動(dòng)員人民群眾投身中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有益參照和積極鏡鑒。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 百年 社會(huì)動(dòng)員 基本經(jīng)驗(yàn)

【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)動(dòng)員，主要是指政黨憑借多種動(dòng)員方式與人民群眾建立互動(dòng)渠道，通過整合資源、發(fā)動(dòng)群眾、激發(fā)信心、凝聚力量，達(dá)到政黨使命實(shí)現(xiàn)的目的。社會(huì)動(dòng)員是中國(guó)共產(chǎn)黨保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)和重要本領(lǐng)。黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的百年史，也可以說是一部成功進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員的奮斗史。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨正是借助多樣化的社會(huì)動(dòng)員方式，充分發(fā)動(dòng)了人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，吸收和傳承中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)動(dòng)員的百年基本經(jīng)驗(yàn)，用好社會(huì)動(dòng)員的方式手段，對(duì)于黨推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)意義重大。

利益滿足是社會(huì)動(dòng)員的核心驅(qū)動(dòng)，關(guān)注人民群眾的利益訴求，形成利益激勵(lì)

利益滿足是社會(huì)動(dòng)員的核心驅(qū)動(dòng)，是黨依據(jù)廣大人民群眾的利益訴求，設(shè)定奮斗目標(biāo)，驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)人們投身實(shí)踐，完成政黨使命的重要方式。馬克思恩格斯認(rèn)為，利益滿足是人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和重要?jiǎng)恿Γ?ldquo;人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”①。列寧在動(dòng)員人民群眾參加俄國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中也十分關(guān)注人民群眾的利益訴求，“所有黨的機(jī)關(guān)和蘇維埃機(jī)關(guān)特別注意這個(gè)問題，并且立即采取一系列的措施，竭力改善工人的生活狀況，減輕他們的困苦”②。這都為中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)動(dòng)員中注重利益滿足提供了重要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐根據(jù)。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨通過“發(fā)現(xiàn)和表達(dá)不同個(gè)體共同的利益訴求和目標(biāo)愿景，形成群體利益訴求和群體目標(biāo)理想”③，從而充分發(fā)動(dòng)人們?yōu)楣餐睦婧湍繕?biāo)而奮斗，提升了社會(huì)動(dòng)員的實(shí)際效果。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志提出：“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個(gè)行動(dòng)，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益。”④這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的奮斗目標(biāo)與人民群眾尋求解放和生存的利益訴求高度一致。黨通過動(dòng)員和團(tuán)結(jié)人民群眾反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義以滿足人民群眾翻身做主人的殷切意愿和合理權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)中華民族和中國(guó)人民“站起來”奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于改善人民群眾的物質(zhì)文化生活，鞏固新生政權(quán)、完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)探索等活動(dòng)彰顯了黨為人民群眾根本利益而奮斗的赤誠(chéng)之心，贏得了人民群眾的支持擁護(hù)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨主要著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族和中國(guó)人民“富起來”。鄧小平同志認(rèn)為，要保障人民利益和生活權(quán)益的落實(shí)，“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行”⑤。1992年，鄧小平同志在南巡講話中將“是否有利于提高人民群眾的生活水平”納入評(píng)定改革成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)，再次印證了中國(guó)共產(chǎn)黨將人民群眾的利益需求牢記心間，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕不斷匯聚合力。

黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨踏上了實(shí)現(xiàn)中華民族“強(qiáng)起來”的偉大征程，更加關(guān)注人民群眾對(duì)美好生活的向往和企盼。習(xí)近平總書記將人民利益至上的理念貫穿于治國(guó)理政的全過程，在黨的十九大報(bào)告中明確提出“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”⑥。在實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)就是新時(shí)代黨關(guān)注人民群眾利益訴求發(fā)起社會(huì)動(dòng)員的有力證明。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨既為了實(shí)現(xiàn)人們的物質(zhì)利益而奮斗，又借助豐富多彩的文藝活動(dòng)滿足人們的精神利益需求。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就將文藝工作定位為黨的工作的重要組成部分，指出“發(fā)揚(yáng)蘇維埃的工農(nóng)大眾文藝……這是你們偉大的光榮任務(wù)”⑦。中國(guó)共產(chǎn)黨借助歌曲、話劇、地方戲等形式各異、生動(dòng)形象的文藝活動(dòng)反映人民群眾在現(xiàn)實(shí)生活中的迫切訴求，滿足人們的精神需求，在激勵(lì)人民艱苦奮斗、響應(yīng)黨的動(dòng)員方面發(fā)揮了重要作用。百年歷史深刻啟迪，中國(guó)共產(chǎn)黨注重物質(zhì)文化利益滿足，既是提升自身群眾組織力的寶貴智慧，又是進(jìn)行群眾動(dòng)員的制勝之道，還是實(shí)現(xiàn)黨和人民奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵所在。

回顧黨的百年歷史進(jìn)程可以看到，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。關(guān)注人民群眾的利益訴求、滿足人民群眾的根本利益，這是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來開展社會(huì)動(dòng)員、匯聚社會(huì)力量的根本之策。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅著眼于人民群眾物質(zhì)利益的訴求，更關(guān)注其精神世界的滿足。在黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“自改革開放之初黨中央提出小康社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想以來，我們把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗”。2021年3月發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出，“促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一”。作為社會(huì)動(dòng)員的核心驅(qū)動(dòng)，人民群眾的利益需要是否得到滿足，既關(guān)系著人們對(duì)社會(huì)號(hào)召的響應(yīng)程度，又決定了社會(huì)動(dòng)員的實(shí)現(xiàn)效度。中國(guó)共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)注人民群眾對(duì)美好生活的新期待，不斷滿足人民群眾對(duì)物質(zhì)利益和精神文化的需求，才能達(dá)成廣泛的社會(huì)動(dòng)員，才能真正匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

理論宣傳是社會(huì)動(dòng)員的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推進(jìn)馬克思主義大眾化，激發(fā)民眾的能動(dòng)性

理論宣傳是社會(huì)動(dòng)員的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是黨通過有計(jì)劃、有目的的思想教育和理論學(xué)習(xí)，加深人民群眾對(duì)黨的方針政策的認(rèn)同，凝聚人民群眾的思想共識(shí)，使其積極投身于實(shí)現(xiàn)政黨使命的活動(dòng)的重要方式。無產(chǎn)階級(jí)政黨必須做好理論宣傳，因?yàn)?ldquo;就單個(gè)人來說，他的行動(dòng)的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗囊庵镜膭?dòng)機(jī)，才能使他行動(dòng)起來”⑧。這都為中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)動(dòng)員中注重理論宣傳提供了重要的理論支撐和實(shí)踐依據(jù)。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨通過理論宣傳，“使社會(huì)成員認(rèn)識(shí)和探尋自己的義務(wù)和使命，構(gòu)建國(guó)家、社會(huì)與人民群眾之間的共識(shí)”⑨，完成了一次又一次的社會(huì)動(dòng)員。早在新民主主義革命時(shí)期，以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過報(bào)刊電臺(tái)、宣傳講演和口號(hào)標(biāo)語等形式進(jìn)行馬克思主義理論的普及宣傳，將人民群眾救亡圖存的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為反帝反封建的斗爭(zhēng)實(shí)踐。毛澤東同志認(rèn)為，要想贏得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，首先要進(jìn)行理論方面的工作，推進(jìn)馬克思主義大眾化，“如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”⑩。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過報(bào)刊、文藝活動(dòng)、宣傳標(biāo)語等多種途徑進(jìn)行理論宣傳，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，激發(fā)了人民群眾參與新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人更加重視發(fā)揮理論宣傳在推進(jìn)馬克思主義大眾化方面的重要作用。“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”“南方講話”解放了人們的思想，有力地推動(dòng)了馬克思主義大眾化的進(jìn)程。同時(shí)，進(jìn)行四項(xiàng)基本原則的理論宣傳，也是黨在新時(shí)期推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要內(nèi)容，鄧小平同志明確提出“在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”?。

黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨邁入了理論宣傳的新階段。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出，“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系”“馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)”“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，提出了“中國(guó)夢(mèng)”“新發(fā)展理念”“人類命運(yùn)共同體”等重要思想觀點(diǎn)，為人民群眾認(rèn)同并支持新時(shí)代的理論宣傳提供了精神指引、注入了時(shí)代活力。2020年新冠肺炎疫情肆虐之際，黨中央以“抗疫精神”為集結(jié)口號(hào)，號(hào)召社會(huì)各界各行各業(yè)的人們?nèi)f眾一心、積極援手，打響了抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨成功進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員的典型案例。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨為了增進(jìn)理論宣傳力度，善用多種傳播媒介帶動(dòng)社會(huì)輿論、傳播主流價(jià)值，對(duì)人們的思想和行為形成了強(qiáng)有力的引導(dǎo)。從報(bào)紙、廣播、電臺(tái)、電視再到互聯(lián)網(wǎng)的興起，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于多種傳播媒介并舉，推進(jìn)傳統(tǒng)媒介和新興媒體的高效融合，不斷拓展社會(huì)動(dòng)員的深度和廣度。百年歷史深刻昭示，中國(guó)共產(chǎn)黨開展理論宣傳，既是推進(jìn)馬克思主義大眾化的實(shí)踐遵循，又是統(tǒng)攝社會(huì)各階層價(jià)值觀念的必然進(jìn)路，還是獲得社會(huì)動(dòng)員精神動(dòng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

回顧黨的百年歷史進(jìn)程可以看出，馬克思主義理論始終是中國(guó)共產(chǎn)黨生生不息的強(qiáng)大思想武器。做好理論宣傳、推進(jìn)馬克思主義大眾化，這是中國(guó)共產(chǎn)黨開展社會(huì)動(dòng)員、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。作為黨執(zhí)政理念的思想靈魂，馬克思主義大眾化的推進(jìn)程度，既影響著社會(huì)價(jià)值觀的彌合，又關(guān)系到社會(huì)成員思想共識(shí)的凝聚。在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨只有多渠道加大對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的宣傳力度，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透，才能鞏固并加強(qiáng)馬克思主義理論的話語主導(dǎo)權(quán)，才能充分發(fā)揮馬克思主義理論宣傳在社會(huì)動(dòng)員方面的作用功效。

榜樣帶動(dòng)是社會(huì)動(dòng)員的有力抓手，發(fā)揮榜樣模范的示范效用，感召人們投身實(shí)踐

榜樣帶動(dòng)是社會(huì)動(dòng)員的有力抓手，是黨通過宣傳榜樣模范的典型事跡，感染人們的內(nèi)心情緒，激發(fā)人們的情感共鳴，引導(dǎo)人們看齊效仿，從而主動(dòng)參與實(shí)現(xiàn)政黨使命活動(dòng)的重要方式。作為社會(huì)動(dòng)員的重要參照系，榜樣模范是在社會(huì)實(shí)踐中鍛造出來的、代表著正確發(fā)展方向的先進(jìn)人物，是社會(huì)群體中具有典型特征和優(yōu)秀品質(zhì)的少數(shù)群體。馬克思在《1848至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》一文中曾引用愛爾維修的話說道：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來。”?這為中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)動(dòng)員中發(fā)揮榜樣帶動(dòng)作用提供了理論根據(jù)和行動(dòng)指南。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)動(dòng)員實(shí)踐中經(jīng)常性地借助樹立典型、發(fā)現(xiàn)榜樣的方法進(jìn)行榜樣帶動(dòng)，并“針對(duì)當(dāng)下民眾需求和渴望的榜樣特性，持續(xù)探索和開發(fā)榜樣人物的時(shí)代價(jià)值”?。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，毛澤東同志指出，榜樣“是全中華民族的模范人物，是推動(dòng)各方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”?。新民主主義革命時(shí)期涌現(xiàn)出了秋瑾、劉胡蘭、楊靖宇等愛國(guó)志士，他們的感召效應(yīng)激發(fā)動(dòng)員了廣大人民群眾投身到革命斗爭(zhēng)中去。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，出現(xiàn)了黃繼光、邱少云等在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中舍生忘死的英雄榜樣，還出現(xiàn)了鄧稼先、雷鋒、焦裕祿等在社會(huì)主義建設(shè)中艱苦奮斗的榜樣典型。在他們的帶動(dòng)下，廣大人民群眾前赴后繼地投身于新中國(guó)建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)。改革開放以來，鄧小平同志更加重視社會(huì)主義建設(shè)中榜樣模范的發(fā)掘。張海迪等一批批榜樣模范的出現(xiàn)，在塑造積極向上的社會(huì)氛圍、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)榜樣帶動(dòng)方面發(fā)揮了不可替代的作用。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出，要“把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動(dòng)實(shí)踐，在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍”。袁隆平、屠呦呦、鐘南山等先進(jìn)榜樣是人們看齊和效仿的正向示范，是深入動(dòng)員人民群眾的先進(jìn)群體。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視發(fā)揮榜樣模范的帶動(dòng)效用，堅(jiān)持榜樣“不僅是一種選樹過程，更是一個(gè)弘揚(yáng)過程”?。中國(guó)共產(chǎn)黨采用了黑板報(bào)、民歌、頒獎(jiǎng)晚會(huì)、學(xué)習(xí)競(jìng)賽等多種形式推進(jìn)榜樣精神傳播，在人民群眾中產(chǎn)生了巨大反響，極大地發(fā)揮了榜樣模范的正面示范作用。百年進(jìn)程深刻啟發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨借助榜樣模范進(jìn)行榜樣帶動(dòng)，既是激發(fā)人民群眾主動(dòng)性的直接動(dòng)力，又是社會(huì)動(dòng)員行之有效的寶貴方法，還是增強(qiáng)社會(huì)動(dòng)員感染力的必然遵循。

回顧黨的百年歷史進(jìn)程可以發(fā)現(xiàn)，榜樣典型是引導(dǎo)社會(huì)氛圍向上向善的旗幟標(biāo)桿。選樹先進(jìn)的榜樣模范、弘揚(yáng)榜樣模范的精神譜系，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨仍需借助榜樣模范的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力，動(dòng)員和引導(dǎo)廣大人民群眾積極參與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。榜樣模范的示范效用能否有效發(fā)揮，既影響著人民群眾的價(jià)值取向，又關(guān)系著社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨只有繼續(xù)挖掘和培養(yǎng)符合新征程發(fā)展目標(biāo)、傳播正向價(jià)值觀的旗幟標(biāo)桿，只有繼續(xù)發(fā)揮榜樣模范在人民群眾中的示范表率作用，才能不斷提升榜樣帶動(dòng)效應(yīng)，才能在人民群眾的共同參與中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的每一步，都離不開黨的社會(huì)動(dòng)員，都彰顯著社會(huì)動(dòng)員的重要價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造偉業(yè)、取得輝煌，一個(gè)重要原因就在于，我們黨善用利益滿足、理論宣傳和榜樣帶動(dòng)等動(dòng)員方法，充分發(fā)動(dòng)人民群眾投身于革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，形成了齊心協(xié)力、攻堅(jiān)克難的民族凝聚力和向心力。一百年砥礪奮進(jìn)，九萬里風(fēng)鵬正舉。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨要一如既往地把社會(huì)動(dòng)員放在突出的戰(zhàn)略地位，深入挖掘社會(huì)動(dòng)員的有效方式方法，從而高效動(dòng)員和組織人民群眾、廣泛匯聚投身民族復(fù)興的磅礴偉力，為早日建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)持續(xù)發(fā)力、開創(chuàng)新局！

（作者為山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生李麗對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）

【注釋】

①《馬克思恩格斯全集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第187頁。

②《列寧全集》（第41卷），北京：人民出版社，2017年，第76頁。

③甘泉、駱郁廷：《論社會(huì)動(dòng)員的實(shí)現(xiàn)路徑》，《江淮論壇》，2014年第4期。

④《毛澤東選集》（第4卷），北京：人民出版社，1991年，第1128頁。

⑤《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第146頁。

⑥《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年，第23頁。

⑦《毛澤東文集》（第1卷），北京：人民出版社，1993年，第462頁。

⑧《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》，北京：人民出版社，1999年，第286頁。

⑨王學(xué)儉、李迎娣：《論現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員對(duì)思想政治教育的訴求》，《思想理論教育》，2017年第1期。

⑩《毛澤東選集》（第3卷），北京：人民出版社，1991年，第1094頁。

?《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第173頁。

?《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年，第502頁。

?柳禮泉、劉佳：《新中國(guó)70年榜樣文化建構(gòu)的演進(jìn)圖式及其啟示》，《倫理學(xué)研究》，2020年第4期。

?《毛澤東文集》（第6卷），北京：人民出版社，1999年，第95頁。

?劉偉、劉曉哲：《百年回眸：中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣文化建設(shè)的歷史演進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)啟示》，《社會(huì)主義研究》，2021年第1期。

責(zé)編/李丹妮 美編/李祥峰

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