中國共產(chǎn)黨成立100年來,始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,堅(jiān)持走自己的路,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。
中國式現(xiàn)代化新道路的基本內(nèi)涵
現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和文明進(jìn)步的過程,各國都在追求現(xiàn)代化。從一般內(nèi)涵看,現(xiàn)代化指的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定水平,一個(gè)國家從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、知識(shí)和信息社會(huì)轉(zhuǎn)型,未來還會(huì)轉(zhuǎn)向更加先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路,有著特殊內(nèi)涵。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化新道路。各國的經(jīng)驗(yàn)表明,推進(jìn)現(xiàn)代化需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。1840年以來,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到資產(chǎn)階級(jí)革命,無數(shù)仁人志士不斷追求國家現(xiàn)代化,但歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,推翻了“三座大山”的壓迫,進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè)探索,實(shí)行了改革開放,開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),這是中國式現(xiàn)代化有別于其他國家現(xiàn)代化的最重要特征,打破了“現(xiàn)代化等于西方化”的誤區(qū)。
獨(dú)立自主的中國式現(xiàn)代化新道路。近代以來,許多有志之士試圖尋找中國現(xiàn)代化的方案,特別是辛亥革命之后的一段時(shí)間,經(jīng)濟(jì)上效仿西方工業(yè)化路徑,政治上照搬西方政治體制,文化上尊崇西方文明。歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明,盲目照搬照抄他國做法,只能以失敗告終。在成立之初,中國共產(chǎn)黨就堅(jiān)定地認(rèn)為,中國現(xiàn)代化必須走自己的路。這是我們黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國共產(chǎn)黨充分考慮我國人口眾多、生產(chǎn)力水平相對(duì)不高等國情和實(shí)際,獨(dú)立自主、自力更生,從“兩步走”設(shè)想到“三步走”戰(zhàn)略,再到“兩個(gè)階段”戰(zhàn)略安排,分階段、分步驟實(shí)施發(fā)展規(guī)劃,動(dòng)態(tài)調(diào)整發(fā)展路徑,努力追求高水平自立自強(qiáng)。
和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化新道路。馬克思在論述西方資本主義原始積累時(shí)說過:“資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”這充分說明了資本主義現(xiàn)代化在資本原始積累階段的侵略性、剝削性和殘酷性。與其他國家的現(xiàn)代化不同,中國式現(xiàn)代化不靠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、不靠殖民掠奪、不靠欺負(fù)弱小國家,而是堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,崇尚和平、發(fā)展、合作、共贏,致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,中國式現(xiàn)代化是大國崛起的新典范。
共同富裕的中國式現(xiàn)代化新道路。資本主義現(xiàn)代化本質(zhì)是“資本為王”的現(xiàn)代化,公平讓位于效率,社會(huì)兩極分化難以避免。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是全體人民的共同富裕,這也是中國式現(xiàn)代化的重要特征。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表最廣大人民的根本利益。改革開放后,中國共產(chǎn)黨打破思想束縛,創(chuàng)造性地提出“先富帶動(dòng)后富”的共同富裕思路,在講求效率基礎(chǔ)上更加注重公平。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨更加重視全體人民共同富裕,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì);開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,更加致力于物質(zhì)文明和精神文明的相互協(xié)調(diào)促進(jìn),不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。
高質(zhì)量發(fā)展的中國式現(xiàn)代化新道路。從數(shù)量到質(zhì)量,從量變到質(zhì)變,現(xiàn)代化道路具有一定的發(fā)展規(guī)律。經(jīng)過新中國成立以來70多年的發(fā)展,特別是改革開放以來的快速發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,是第一大貨物貿(mào)易國、第一大制造國、第一大外匯儲(chǔ)備國、第二大商品消費(fèi)國、第二大服務(wù)貿(mào)易國、第二大外資流入國,中國連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。當(dāng)數(shù)量發(fā)展到一定程度,就會(huì)追求質(zhì)量,當(dāng)量變到達(dá)一定程度,就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,中國共產(chǎn)黨將創(chuàng)造出具有超大規(guī)模人口和超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)總量的高質(zhì)量發(fā)展的中國式現(xiàn)代化新道路。立足新發(fā)展階段,面對(duì)深刻復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境,要在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局;貫徹新發(fā)展理念,將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念貫穿始終,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題;構(gòu)建新發(fā)展格局,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的戰(zhàn)略基點(diǎn),實(shí)現(xiàn)國內(nèi)大循環(huán),促進(jìn)國內(nèi)國際雙循環(huán)。
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中國式現(xiàn)代化新道路的演化邏輯
伴隨發(fā)展階段和發(fā)展水平的變化,中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)也不斷深化,中國式現(xiàn)代化新道路有著內(nèi)在的演化邏輯。
從特征看,中國式現(xiàn)代化新道路體現(xiàn)著從單一到全面的認(rèn)識(shí)過程。限于時(shí)代背景和認(rèn)知規(guī)律,中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從單一到全面的過程。新中國成立之后,逐步提出農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的“四個(gè)現(xiàn)代化”,但更多將現(xiàn)代化與工業(yè)化畫等號(hào);改革開放后,除了“四個(gè)現(xiàn)代化”的原有含義,現(xiàn)代化還包括經(jīng)濟(jì)、政治、民主和法治等制度,以及物質(zhì)文明和精神文明等;黨的十八大以來,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化成為現(xiàn)代化的新內(nèi)涵??偟膩碚f,現(xiàn)代化囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等國家治理體系的方方面面,更具全面性。
從理念看,中國式現(xiàn)代化新道路體現(xiàn)著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到,只有推翻“三座大山”,才能為現(xiàn)代化打開前進(jìn)通道,這是中國式現(xiàn)代化新道路的前提和重要基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化的條件極為艱苦,外有封鎖禁運(yùn),內(nèi)有多方挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨提出“綜合平衡地恢復(fù)經(jīng)濟(jì)”的理念,中國式現(xiàn)代化新道路在曲折波動(dòng)中前進(jìn)。改革開放至黨的十八大,“發(fā)展才是硬道理”,中國式現(xiàn)代化重新步入軌道,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了騰飛,取得了巨大的發(fā)展成果。黨的十八大以來,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題,為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
從步驟看,中國式現(xiàn)代化新道路體現(xiàn)著實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循序漸進(jìn)過程。新民主主義革命時(shí)期,何時(shí)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)存在不確定性,當(dāng)時(shí)對(duì)現(xiàn)代化并未設(shè)置明確的步驟。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,提出“兩步走”的設(shè)想,設(shè)計(jì)了現(xiàn)代化的路線。改革開放時(shí)期,提出“三步走”戰(zhàn)略,進(jìn)一步明確了現(xiàn)代化的具體要求。黨的十九大提出“兩個(gè)階段”戰(zhàn)略安排,將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提前15年,到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是基于國際形勢(shì)和國內(nèi)實(shí)際作出的新安排。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
中國共產(chǎn)黨牢記初心使命,探索和創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。站在新的歷史起點(diǎn)和征程,要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展歷史證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,更沒有中國式現(xiàn)代化新道路。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。要堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),將全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家推上新高度。
堅(jiān)持馬克思主義對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指導(dǎo)。馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路,很重要的一個(gè)原因就在善于將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷創(chuàng)造馬克思主義中國化的成果。這些成果為中國式現(xiàn)代化新道路指引方向。要堅(jiān)持馬克思主義對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指導(dǎo),將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,開拓馬克思主義中國化的新境界。
堅(jiān)持以人民為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化價(jià)值追求。江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路,為的就是人民。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。
堅(jiān)持改革開放為社會(huì)主義現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力。改革開放是已經(jīng)被證實(shí)有效的發(fā)展動(dòng)力,是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,需要改革開放提供強(qiáng)大動(dòng)力。要全面深化改革,以改革開放推進(jìn)共同富裕、全面協(xié)調(diào)和高質(zhì)量發(fā)展,書寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新篇章。
〔來源:《旗幟》2021年第10期;作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院院長、教授〕