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新時代青少年要有堅定的理想信念

【摘要】進(jìn)入新時代,青少年理想信念健康向上,但也出現(xiàn)一些新問題和新情況,主要緣于西方資本主義意識形態(tài)分化圖謀、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)困惑、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界沖擊和青少年自身思想變化。只有充分發(fā)揮制度優(yōu)勢,加強(qiáng)黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷弘揚社會主義核心價值觀,拓寬青少年理想信念培育的空間,才能堅定青少年的理想信念,提升青少年的思想境界。

【關(guān)鍵詞】新時代 青少年 理想信念 【中圖分類號】G412 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新時代的青少年理想信念堅定、勇?lián)鷼v史重任

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想厚植于青少年心中。十八大以來,在國際形勢復(fù)雜化、國內(nèi)改革全面深化和新冠肺炎疫情反復(fù)無常的多重影響下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,沉著有效應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn),全方位展現(xiàn)了中國特色社會主義的制度優(yōu)勢和國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大成就。廣大青少年深刻領(lǐng)會到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明特質(zhì),“四個意識”“四個自信”“兩個維護(hù)”成為青少年的普遍共識和自覺行動。

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興成為青少年的偉大夢想。青少年深刻感悟到今天的中國與世界舞臺中央的接近程度、國際各項事務(wù)的參與程度、維護(hù)世界和平與發(fā)展重任的承擔(dān)程度都前所未有。他們感慨著飽經(jīng)磨難的中華民族華麗轉(zhuǎn)身迎接民族復(fù)興的光明前景;感慨著中國人民比任何一個時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這一目標(biāo);感慨著自己賡續(xù)前輩夙愿,成為實現(xiàn)偉大夢想的主力軍和見證者。偉大夢想振奮了新時代青少年的士氣和精神,引領(lǐng)他們挑起時代賦予的歷史重任。

中國價值和中國發(fā)展模式深深扎根于青少年的血脈中。中國新發(fā)展理念、發(fā)展模式以及倡導(dǎo)的人類命運共同體,給立足國情尋求美好未來的世界各國提供了中國智慧和方案。以美國為首的西方國家所標(biāo)榜的自由、民主、人權(quán)普世價值觀的虛偽性被一一揭穿。廣大青少年更加理性和清醒地認(rèn)識到西方國家輸出西方價值取向、無端指責(zé)抹黑甩鍋中國的圖謀本質(zhì)和邪惡用心;更加堅信只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

新時代青少年理想信念面臨的挑戰(zhàn)

青少年社會領(lǐng)域理想信念的疑惑性。青少年社會領(lǐng)域理想信念是指青少年對國家各領(lǐng)域結(jié)構(gòu)的構(gòu)想,并在心理和精神層面保持深信不疑的態(tài)度、身體力行的狀態(tài)。個別青少年認(rèn)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義和中華民族偉大復(fù)興宏觀縹緲,與具體的學(xué)習(xí)工作生活關(guān)聯(lián)度較低;認(rèn)為雖然改革開放加速了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,但伴隨而來的地區(qū)差距和收入分配差距等問題會導(dǎo)致諸多社會矛盾;還有極少數(shù)青少年因部分黨員的腐敗問題,對中國共產(chǎn)黨的評價主觀情感重于客觀實際,感性情感重于理性認(rèn)識。

青少年道德領(lǐng)域理想信念的忽略性。青少年道德領(lǐng)域理想信念是指青少年對自身能否恪守道德準(zhǔn)則、踐行道德行為的認(rèn)知與追求。部分青少年有強(qiáng)烈的反叛意識,易出現(xiàn)社會政治理想弱化問題,理想信念片面化、具象化,思維認(rèn)知僅僅停留在追求身體健康、博學(xué)多聞、技術(shù)過硬層面。部分青少年個人道德觀趨于實際,參加公益活動的目的性較強(qiáng)。部分青少年道德踐行能力較低,在不損失自身利益的情況下有維護(hù)道德的意愿,有悖時便采取回避少惹麻煩的態(tài)度。

青少年職業(yè)領(lǐng)域理想信念的功利性。青少年職業(yè)領(lǐng)域理想信念是指青少年基于自己的三觀,結(jié)合承擔(dān)義務(wù)、發(fā)揮才能和維持生活三方面因素,對未來職業(yè)環(huán)境、條件、成就以及社會意義的設(shè)想和追求。①新時代青少年的職業(yè)理想選擇更加個人化、務(wù)實化,少數(shù)青少年看重工作環(huán)境、強(qiáng)度和實際收入的比例,看重社會地位,看重薪酬福利,忽視實現(xiàn)個人價值。一些青少年好高騖遠(yuǎn),不愿吃苦,把一線城市作為求學(xué)夢、就業(yè)夢首選區(qū)域,忽視國家和社會最需要人才的中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)。部分青少年渴望脫離束縛、早日獨立,但考慮問題不接地氣。

青少年生活領(lǐng)域理想信念的物質(zhì)性。青少年生活領(lǐng)域理想信念是指青少年對將來物質(zhì)文化生活、家庭生活等的期望和追求,反映了青少年對衣食住行水平的要求和生活方式。少數(shù)青少年輕視傳統(tǒng)生活方式,崇尚“物本信仰”,偏向于舒適安穩(wěn)的生活,傾向于選擇滿足一時感官娛樂的活動,進(jìn)而形成一種“成癮性消費”行為。②網(wǎng)紅文化的“出圈”,不斷誘惑著沉浸其中的青少年支持、集資、打賞,使其產(chǎn)生新奇文化消費、情感文化消費和泛化的審美文化消費。③一些因相似興趣、愛好、消費方式等而聚合的青少年,形成自己的族群、圈層,“圈地自萌”。

新時代青少年理想信念問題生成的原因

西方資本主義意識形態(tài)分化的圖謀。以標(biāo)榜維護(hù)所謂自由民主意識形態(tài)的資本主義制度,不容任何“非議”聲音。新時代中國凸顯的強(qiáng)大政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢以及強(qiáng)盛國力,自然成為他們攻擊打壓的對象。新時代青少年成為他們暗中攻擊的主要群體和獵獲培養(yǎng)代言人的首選目標(biāo)。最為典型的是布熱津斯基“二八定律”下的“奶嘴娛樂至死”戰(zhàn)略,首先指向我國新時代青少年。他們認(rèn)為消耗和解除“多數(shù)群體”精力與不滿的最好辦法就是塞一個“奶嘴”,讓青少年沉溺于無聊的網(wǎng)絡(luò)游戲和肥皂劇,用快餐娛樂產(chǎn)品不斷侵蝕青少年的思維和學(xué)習(xí)能力,使其深陷其中并削弱思考能力和進(jìn)取之心。

市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的困惑。我國以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的改革開放創(chuàng)造的奇跡舉世矚目,充分印證了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展活力。等價交換原則侵入部分不法官員和商人頭腦,使其價值觀扭曲變形,導(dǎo)致權(quán)錢交易,即使國家利劍高懸,仍然有人鋌而走險;少數(shù)人為了利益無視人民健康,個別地方翠綠青山千瘡百孔,江河湖海污水橫流,空氣煙籠霧繞;功利主義和享樂主義甚囂塵上,理想信念被曲解為“有利就想”;教育科研領(lǐng)域同樣“染上”塵俗。面對這些“病毒”,部分青少年對社會產(chǎn)生了不解或怨恨心理,對未來感到迷?;蚶Щ?。

網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的沖擊?;ヂ?lián)互通的網(wǎng)絡(luò)世界,為青少年提供了快速便捷獲取各類知識和信息的廣闊空間,但其“雙刃劍”屬性也使獲取知識變得易如反掌,消磨了青少年自主思考和勇于探索的能力,數(shù)日不接觸網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)便讓他們煩躁不安,猶如失去理想信念的“數(shù)字人”。網(wǎng)絡(luò)世界無地域、無國界、多元開放、虛擬難規(guī)范等固有特性與生俱來,一些不良信息和頹廢價值觀充斥網(wǎng)絡(luò)空間。那些過濾能力弱的青少年極易感染“網(wǎng)絡(luò)病毒”,從而思想混沌、自我封閉、情感疏遠(yuǎn)、行為偏執(zhí)以及社會責(zé)任感淡漠,嚴(yán)重者甚至走向犯罪的道路。

自身思想變化的影響。新時代青少年又被稱為“Z世代”或是“互聯(lián)網(wǎng)世代”,具備從小接觸移動互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的環(huán)境特征,同時具備個性獨立、相對自我的世代特征。部分青少年追求私人定制的學(xué)習(xí)工作生活,謀求多元化的文化價值,深陷虛擬世界尋求認(rèn)同,崇尚“顏值即正義”,青睞感觀美好、造型萌趣的產(chǎn)品,成為懶經(jīng)濟(jì)的主力軍和宅文化的認(rèn)同者;部分青少年處于三觀趨于成熟又還沒有明顯成熟的尷尬境地,辯證思維欠缺,對于周圍事物和社會事件充滿好奇,但想法片面、易受誘導(dǎo);還有部分青少年關(guān)注非主流意識,過分突出以我為主,淡漠主流價值觀,實踐體驗不足,認(rèn)知脫節(jié)于行為,空有理想但不愿付諸行動。

新時代青少年理想信念培育的策略

發(fā)揮制度優(yōu)勢,增強(qiáng)青少年自信心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。國家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興是堅定青少年“四個自信”的永動機(jī),是青少年堅守正確理想信念的堅強(qiáng)后盾,更是抵擋西方意識形態(tài)滲透的永久隔離帶。我們應(yīng)鞏固和完善國家制度優(yōu)勢,應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn),解決好各類矛盾問題,使青少年對國家的未來充滿信心與希望。與此同時,借助中國特色社會主義制度優(yōu)勢,建立制度化、常態(tài)化的青少年理想信念培育機(jī)制,通過制度的剛性力量增強(qiáng)教育的實效性。比如,在各級各類學(xué)校完善思政課教育相關(guān)制度,把理想信念培育與其他學(xué)科有機(jī)融合;建立理想信念培育實踐制度和榜樣引導(dǎo)制度,評選先進(jìn)典型,匯聚鮮活感人的榜樣力量并轉(zhuǎn)化為青少年的實踐力量;建立文化藝術(shù)褒獎制度,對融入理想信念相關(guān)元素的文藝作品予以宣傳和支持,對宣傳惡俗文化的作品和明星名人予以抵制和打擊。

加強(qiáng)黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo),為青少年“系扣鑄魂”。要堅持從黨和國家的工作全局出發(fā),加強(qiáng)對媒體的管理。一是增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán),始終占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)的制高點。要鞏固壯大“紅色地帶”,第一時間將充滿正能量、主旋律高昂的新聞信息廣泛傳播;要壓縮“黑色地帶”,堅持不懈地同否定詆毀黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度、危害國家和人民利益的媒介和言論進(jìn)行斗爭;要盡力轉(zhuǎn)化“灰色地帶”,為一些新聞媒介的空白領(lǐng)域、真空地帶注入新的力量,確保青少年理想信念始終與黨的聲音同頻共振。二是傳統(tǒng)主流媒體必須與時俱進(jìn),不斷提高輿論傳播力、影響力和公信力,把青少年理想信念培育中互聯(lián)網(wǎng)媒介這個最大變量轉(zhuǎn)化為最大增量,增強(qiáng)主流平臺體驗感,吸引青少年主動“入駐”,成為“常駐”。三是提升媒介吸引力。媒體工作者要深入調(diào)查青少年的興趣喜好、思想動態(tài)、行為特征,研究青少年的媒體愛好、話語體系和現(xiàn)實關(guān)切,采寫大量青少年廣泛關(guān)注、貼近青少年言行、引領(lǐng)青少年發(fā)展的優(yōu)秀作品,將正確的理想信念植入青少年不同層次的認(rèn)知和需求。

弘揚社會主義核心價值觀,增強(qiáng)青少年歷史使命感和責(zé)任感。只有把社會主義核心價值觀貫穿于青少年理想信念培育工作,使他們從心底普遍接納理解并自覺遵守奉行,才能從根本上夯實新時代青少年的理想信念之基。一是深入領(lǐng)會社會主義核心價值觀的核心要義。不僅要透徹講解理想信念理論層面的深刻內(nèi)涵,還要讓青少年學(xué)習(xí)其中的科學(xué)方法從而指導(dǎo)實踐。二是努力貼近新時代“內(nèi)容為王”的價值訴求。主動整合主流價值文化與青少年群體不同層次的思想、認(rèn)知、需求,分析研判青少年普遍關(guān)注的流行元素,形成青少年與主流話語之間的黏性。三是將鑄牢中華民族共同體意識貫穿青少年理想信念培育的始終。讓青少年深度領(lǐng)略國家基本國情、傳統(tǒng)歷史文化,把中華民族的過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)結(jié)起來,使缺乏艱苦奮斗經(jīng)歷的青少年獲得信念層面的自覺認(rèn)同。

拓寬理想信念培育的空間,及時糾正偏差。青少年理想信念培育工作具有長期性、系統(tǒng)性和遲效性。學(xué)校和家庭要聯(lián)手,凝聚這兩個占據(jù)青少年主要生活的不同時空力量,構(gòu)筑理想信念培育的立體化育人空間。學(xué)校優(yōu)雅的校內(nèi)文化格局建設(shè)需要兼具良好的自然環(huán)境和健康的思想輿論空間,探索創(chuàng)新課程內(nèi)容和教育方式方法,運用榜樣激勵法、自我教育法以及情境體驗法堅定其理想信念。家庭和諧向上向善的家風(fēng)家教氛圍要兼具品德培養(yǎng)和使命擔(dān)當(dāng)?shù)碾p重功能,讓起始于家庭、師從于父母的家庭教育更好發(fā)揮對民風(fēng)、國風(fēng)的重要輻射和影響作用。父母與孩子多交流溝通,及時處理和糾偏學(xué)校無法監(jiān)控的盲點問題。各級黨組織、共青團(tuán)和新聞媒體及社會各界,要發(fā)揮各自職能,共同構(gòu)建青少年健康成長、樹立崇高理想信念的濃厚氛圍。

(作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育學(xué)院)

【注釋】

①徐妹:《科學(xué)發(fā)展觀視域下的大學(xué)生理想信念教育研究》,《湖北工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文》,2010年。

②劉西華:《“90后”大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀與教育對策研究——以S大學(xué)為例》,《山東大學(xué)博士學(xué)位論文》,2013年。

③張琳、楊毅:《從“出圈”到“破圈”:Z世代青年群體的圈層文化消費研究》,《理論月刊》,2021年5月10日。

責(zé)編/靳佳(見習(xí)) 美編/薛佳瑩

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