北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授  魏  波

【摘要】實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化意味著在知識、技術(shù)、制度、思想、文化等層面實現(xiàn)系統(tǒng)性的創(chuàng)新，這種系統(tǒng)性的創(chuàng)新存在“涌現(xiàn)”的特征，涌現(xiàn)的出現(xiàn)則依賴于能夠激發(fā)創(chuàng)新的系統(tǒng)機制。面對現(xiàn)實中存在的阻礙創(chuàng)新的系統(tǒng)瓶頸，推動創(chuàng)新需要從國家層面建構(gòu)創(chuàng)新系統(tǒng)，通過改革釋放行動主體的集體創(chuàng)造力。發(fā)展帶來的經(jīng)濟剩余為新文明的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件，在此基礎(chǔ)上，中華文明將在自我變革與系統(tǒng)創(chuàng)新中實現(xiàn)爆發(fā)式的成長。

【關(guān)鍵詞】系統(tǒng)機制 集體創(chuàng)造力 系統(tǒng)創(chuàng)新

【中圖分類號】 F012 【文獻標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.01.010

到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化構(gòu)成中國歷史進程中的又一重要節(jié)點。面對各種復(fù)雜難題，實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)需要科學(xué)認(rèn)識這些難題并尋找正確的方法，創(chuàng)新則是一條根本路徑。

文明復(fù)興的創(chuàng)新主題及系統(tǒng)瓶頸

理解中國面臨的問題需要從大歷史的角度認(rèn)識這一變遷的本質(zhì)內(nèi)涵，把握社會發(fā)展的大趨勢。中華文明復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵不是“量”的積累，如物質(zhì)財富的增長、科學(xué)知識的傳播、傳統(tǒng)體制的強化等，它更意味著“質(zhì)”的飛躍，即在知識、制度、文化價值觀等核心層面的系統(tǒng)創(chuàng)新和建構(gòu)。

從文明史的角度來說，2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化意味著中國進入創(chuàng)新型國家前列，國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度，這集中表現(xiàn)出中國現(xiàn)代文明的創(chuàng)造。但是，這些仍然只是一些具體表現(xiàn)，更具有實質(zhì)意義的是，現(xiàn)代化本身就是一個創(chuàng)新的過程，帶來包含技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等在內(nèi)的系統(tǒng)創(chuàng)新。從世界歷史的角度看，現(xiàn)代化的本質(zhì)正是在突破傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)方式、政治制度、文化價值觀、知識體系的基礎(chǔ)上重構(gòu)社會文化體系的過程，其本質(zhì)特征之一便是形成激發(fā)創(chuàng)新的系統(tǒng)機制，具體體現(xiàn)在如下方面：在經(jīng)濟層面，以市場為導(dǎo)向適應(yīng)市場競爭而形成創(chuàng)新機制，市場競爭的壓力和逐利的驅(qū)動促成了創(chuàng)新的產(chǎn)生；在政治層面，民主和法治解放了人的思想，為人探索新知提供了外部環(huán)境和制度保障；在文化層面，思想啟蒙與自由理念解放了人的思想，釋放了人的想象力和創(chuàng)造力，而現(xiàn)代教育的發(fā)展和普及更成為創(chuàng)新的關(guān)鍵載體。因此，現(xiàn)代化不僅表現(xiàn)為工業(yè)化、城市化、信息化等，更表現(xiàn)為培育發(fā)展一種不同于傳統(tǒng)社會的新的制度和文化，系統(tǒng)創(chuàng)新成為現(xiàn)代社會的典型特征。

尤其是，中國的現(xiàn)代化并非西方現(xiàn)代化模式的復(fù)制，而必須立足中國的社會文化基礎(chǔ)并在新的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造新文明，創(chuàng)新的主題更為凸顯。正是認(rèn)識到西方資本主義內(nèi)在矛盾的弊病，中國的現(xiàn)代化道路最終選擇了社會主義的方向，而如何在中國大地上建設(shè)社會主義新文明卻是全新的事業(yè)。因此，中華文明的全面復(fù)興表現(xiàn)為古老文明的自我復(fù)興，更表現(xiàn)為人類新文明的探索。屆時，中國向世界展現(xiàn)的不僅是“中國制造”，更有改變世界面貌的“中國創(chuàng)造”。在經(jīng)濟領(lǐng)域，建設(shè)社會主義意味著創(chuàng)造更有效率的生產(chǎn)方式，實現(xiàn)更高水平的公平正義。在政治領(lǐng)域，在有著數(shù)千年傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義民主、建設(shè)社會主義法治需要推進制度創(chuàng)新。在思想文化領(lǐng)域，構(gòu)建現(xiàn)代中國的知識體系、價值規(guī)范、信仰系統(tǒng)，需要直面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的遺產(chǎn)和世界文化的沖擊，在新的生活實踐中創(chuàng)造適應(yīng)和引領(lǐng)社會的新思想新文化，這既要全面清理傳統(tǒng)文化中的不合時宜的陳腐內(nèi)容，也要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，更要在建設(shè)社會主義的生動實踐中創(chuàng)造新文化。中華文明的復(fù)興表現(xiàn)為創(chuàng)造代表人類文明發(fā)展方向的新思想、新文化、新生活，實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會之間新的和諧共生。這既是中國文明發(fā)展和社會歷史演進的客觀要求，也是人的主觀認(rèn)知與自覺選擇，其本質(zhì)要求便是新文明的創(chuàng)造。