《張桂梅》：李延國(guó)、王秀麗著；云南人民出版社出版。
一個(gè)人歷經(jīng)坎坷，仍葆有大愛(ài)，從事黨的教育事業(yè)40多年，追求理想，無(wú)怨無(wú)悔。這便是李延國(guó)、王秀麗的新作《張桂梅》主人公，云南省麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅，一位用生命和愛(ài)心托舉少年學(xué)子的夢(mèng)想，培養(yǎng)出上千名山村大學(xué)生，為改善民族地區(qū)教育做出突出貢獻(xiàn)的人民教師。
這是一部致敬之作，是對(duì)張桂梅奮斗人生的書(shū)寫(xiě)，對(duì)時(shí)代人物的禮贊，也是對(duì)教育戰(zhàn)線，特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)民族教育事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)呈現(xiàn)。作品在時(shí)代大背景下展現(xiàn)主人公的生命歷程、思想情操和精神信仰，還原了一位為黨的教育事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔、做出不平凡成績(jī)的典型人物，是一部真實(shí)感人的人物傳記。
張桂梅的事跡廣為傳頌，人們以不同稱(chēng)謂謳歌她、褒獎(jiǎng)她——她把1600多名大山里的女孩送進(jìn)大學(xué)，助她們圓了讀書(shū)夢(mèng)并學(xué)有所成，她是“筑夢(mèng)者”；她在一次次家訪中，認(rèn)識(shí)到治窮先治愚，不能讓山村孩子輸在起跑線上，要用教育“斬?cái)嘭毨ТH傳遞”，于是成為讀書(shū)脫貧的“宣傳員”“攻堅(jiān)員”；她用心血感化學(xué)生，以微薄之力資助貧困生，讓輟學(xué)兒童重回課堂，用知識(shí)之光點(diǎn)燃她們心中的希望，她是“燃燈校長(zhǎng)”；她愛(ài)學(xué)生如子女，多次捐獻(xiàn)自己的積蓄，從“兒童之家”到免費(fèi)女子高中，像母親一樣拉扯孩子們的生活，她是“張媽媽”。作品講述主人公扎根深度貧困山區(qū)，為改變山區(qū)教育落后面貌默默奉獻(xiàn)、長(zhǎng)年堅(jiān)守的故事，也探尋了她的思想動(dòng)力和精神之源。張桂梅說(shuō)，她的人生渺小平凡，是滇西大山一棵草。然而，她志在高遠(yuǎn)：“如果我有追求，那就是我的事業(yè)；如果我有期盼，那就是我的學(xué)生；如果我有動(dòng)力，那就是黨和人民。”這種源于信仰的大愛(ài)，是時(shí)代人物的精神特征。
這是一部充滿溫情愛(ài)意、形象生動(dòng)的人物傳記。“七一勛章”獲得者、“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模”、“感動(dòng)中國(guó)”2020年度人物等，每一個(gè)榮譽(yù)背后都有感人故事。作品用豐富的細(xì)節(jié)，書(shū)寫(xiě)這些榮譽(yù)背后張桂梅的真情付出。在常年的家訪中，她走進(jìn)不同家庭，苦口婆心做家長(zhǎng)工作；為籌措華坪女高資金，她不顧病體街頭擺攤；每當(dāng)身心疲憊時(shí)，她常與故去的丈夫隔空傾訴……這些故事娓娓道來(lái)，使一個(gè)傾情教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生、追求完美、全身心投入的人物形象，躍然眼前。
作品故事性強(qiáng)，近百個(gè)小標(biāo)題“抓取”張桂梅人生不同階段的精彩場(chǎng)景。全書(shū)以第二人稱(chēng)講述，平易親切，充滿交互的感動(dòng)——“你”用柔弱卻剛強(qiáng)之軀，在滇西高原撐起一片愛(ài)；華坪人也認(rèn)可“你”，是“你”的堅(jiān)強(qiáng)后盾。如作品所寫(xiě)，“你擁抱大山，大山就擁抱你。”在播愛(ài)與被愛(ài)中，在付出與獲得中，展現(xiàn)人物及其故事的情感溫度。
人物傳記是紀(jì)實(shí)作品中的大類(lèi)，要想走近大眾、深得人心，需要有親和力，需要有溫情溫暖，也需要有優(yōu)美樸實(shí)的語(yǔ)言。本書(shū)是兩位作家深入采訪、用心創(chuàng)作的結(jié)晶，在敘述上注重語(yǔ)言的形象感、現(xiàn)場(chǎng)感，注重情境和心理交相烘托。在表現(xiàn)人物的精神世界時(shí)，也注重捕捉紅色基因樹(shù)人鑄魂的影響。從當(dāng)年聽(tīng)《紅巖》故事、感動(dòng)于江姐形象，到領(lǐng)悟《紅梅贊》的歌曲精神，再到一出以張桂梅為原型的話劇《紅梅》，對(duì)崇高精神的追索和表現(xiàn)豐富了作品的內(nèi)涵。
本書(shū)30萬(wàn)字，雖有冗繁、細(xì)碎之處，但整體上輕快流暢，于平實(shí)之中寫(xiě)出光彩，可讀性強(qiáng)。敘述中偶有思想火花閃現(xiàn)，比如，對(duì)貧困山區(qū)的教育事業(yè)如何繼續(xù)開(kāi)展、文化幫扶如何做到“既授人以魚(yú)，又授人以漁”等的思考。在塑造人物形象的過(guò)程中，如能注入思想的厚度，對(duì)人物精神的表現(xiàn)將更有穿透力。（王必勝）
