【摘要】習近平總書記提出的“三個務(wù)必”是對毛澤東同志“兩個務(wù)必”的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，體現(xiàn)出新時代中國共產(chǎn)黨人強烈的使命擔當、憂患意識和斗爭精神。“三個務(wù)必”具有在思想上引領(lǐng)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程、在行動上指導黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、在戰(zhàn)略上決勝全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的價值意蘊。牢記“三個務(wù)必”，要強化理論學習以夯實理想信念基礎(chǔ)、提升人生境界以筑牢道德操守根基、練就真才實學以暢通工作實效渠道、激勵與懲戒并舉以健全黨性監(jiān)督機制，以意氣風發(fā)的精神風貌在新征程上創(chuàng)造新輝煌。

【關(guān)鍵詞】“三個務(wù)必” 價值意蘊 實踐指向 【中圖分類號】D26 【文獻標識碼】A

習近平總書記在黨的二十大報告中提出“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的新要求，號召全黨“堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”。“三個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨人在新時代成功實現(xiàn)全面建成小康社會基礎(chǔ)上，意氣風發(fā)邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程過程中，展現(xiàn)出的歷史主動精神和強烈憂患意識。其必將激勵中國共產(chǎn)黨人在新時代自警、自律、不懈追求，戰(zhàn)勝新征程中的各種風險挑戰(zhàn)，奪取新的偉大勝利。

從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的邏輯理路

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖都是在歷史征程的關(guān)鍵時刻，向全黨提出“務(wù)必”的要求。毛澤東同志鄭重提出“兩個務(wù)必”面對的是中國共產(chǎn)黨即將贏得革命全面勝利，進而執(zhí)掌國家政權(quán)的“大考”關(guān)頭；習近平總書記發(fā)出“三個務(wù)必”的號召面臨的是中國共產(chǎn)黨成功實現(xiàn)第一個百年目標，意氣風發(fā)邁上第二個百年新征程的時間節(jié)點。

毛澤東同志向全黨鄭重提出“兩個務(wù)必”要求。“以史為鏡，可以知興衰。”在中華民族幾千年的歷史長河中，形成了“其興也勃焉、其亡也忽焉”的“歷史興衰周期率”，而歷代王朝衰亡的重要原因則在于統(tǒng)治者執(zhí)掌政權(quán)后滋長的驕傲自滿思想和腐化享樂作風。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，中國革命終于迎來全面勝利。毛澤東同志及時警覺并深刻認識到，革命勝利后中國共產(chǎn)黨部分同志容易產(chǎn)生的驕傲情緒和享樂作風，將會嚴重影響黨和國家事業(yè)的順利進行。在1949年3月召開的黨的七屆二中全會上，毛澤東同志告誡全黨，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步……中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”，所以，在勝利面前全黨同志一定要保持清醒頭腦，經(jīng)受住執(zhí)政考驗。正是在這一意義上，毛澤東同志向全黨鄭重提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”毛澤東同志在“兩個務(wù)必”論斷中使用“繼續(xù)（地保持）”一詞，充分表明，堅定理想信念、恪守從政本分是中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨的鮮明特征。

黨的領(lǐng)導集體對繼續(xù)保持“兩個務(wù)必”的探索和踐行。隨著我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志明確提出，作風建設(shè)事關(guān)黨的生死存亡，“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。黨的十二屆二中全會通過的《中共中央關(guān)于整黨的決定》規(guī)定了“整頓作風，就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的革命精神，糾正各種利用職權(quán)謀取私利的行為，反對對黨對人民不負責任的官僚主義”。黨的十三屆四中全會后，江澤民同志指出，“艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在改革開放的新形勢下必須繼續(xù)發(fā)揚光大”。黨的十五屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風建設(shè)的決定》，要求加強和改進黨的作風建設(shè)，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十六大以后，胡錦濤同志指出，要保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，要求“要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記‘兩個務(wù)必’”。

習近平總書記在新時代將“兩個務(wù)必”創(chuàng)新發(fā)展為“三個務(wù)必”。黨的十八大以來，習近平總書記反復(fù)強調(diào)歷史周期率問題，經(jīng)常借用“霸王別姬”“人亡政息”等典故或話語警示全黨，號召全黨要牢記毛澤東同志提出的“我們決不當李自成”的深刻警示，牢記“兩個務(wù)必”，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓。2013年7月，習近平總書記在西柏坡調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時語重心長地講道：“每次來西柏坡，我想得最多的是，毛澤東同志當年提出‘兩個務(wù)必’，主要基于哪些考慮？我們學的還有沒有不深、不透的？‘兩個務(wù)必’耳熟能詳，但在當前形勢下我們能不能深刻領(lǐng)會并使之更好指導黨的建設(shè)？如何結(jié)合新的形勢加以弘揚？我們堅持‘兩個務(wù)必’重點應(yīng)該抓什么？怎么抓？”2018年12月，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中，著重引用了毛澤東同志的“兩個務(wù)必”前后兩大整段話，并提出絕不能有半點驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨。2019年3月，習近平總書記在參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。2022年10月，習近平總書記在黨的二十大報告中向全黨提出“三個務(wù)必”的新要求。習近平總書記提出的“三個務(wù)必”是對毛澤東同志“兩個務(wù)必”的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。“三個務(wù)必”相互聯(lián)系又自成體系，其中，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”向外界闡釋了黨遵循的根本宗旨，“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”明確了黨在奮斗過程中的心態(tài)與作風，“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”凸顯了黨在新征程中發(fā)揚的精神和展現(xiàn)的風貌。

新時代牢記“三個務(wù)必”的價值意蘊

“三個務(wù)必”是從黨的百年奮斗歷程中總結(jié)概括出來的寶貴經(jīng)驗，揭示了百年大黨風華正茂的政治密碼，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強烈的使命擔當、憂患意識和斗爭精神，意義重大、價值深遠。

“三個務(wù)必”是深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的思想引領(lǐng)。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位，就必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。這就是著眼于持之以恒地深入推進黨的建設(shè)偉大工程，全面從嚴治黨，確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為最堅強領(lǐng)導核心。“三個務(wù)必”高度概括了中國共產(chǎn)黨的歷史使命、根本宗旨、執(zhí)政信念、從政本色、為政風貌，體現(xiàn)了作為執(zhí)政黨對自身純潔性的反思審視和對國家長治久安的憂患意識。它既包含對以往經(jīng)驗的深刻總結(jié)，又包含對未來發(fā)展的自我警示，確保廣大黨員干部在新挑戰(zhàn)和新問題面前始終保持清醒的頭腦、謹慎的作為和果敢的斗爭。一個飽經(jīng)滄桑而初心不改的黨，必將能夠基業(yè)常青；一個鑄就輝煌仍勇于自我革命的黨，必將能夠無堅不摧。

“三個務(wù)必”是黨邁上新征程，走好新時代“趕考”路的行動指南。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，全面建成小康社會的目標已經(jīng)如期實現(xiàn)，中國人民的生活一天比一天更好，在共同富裕的道路上正穩(wěn)步前行，但是，黨面臨的“趕考”遠未結(jié)束。從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。新時代新征程，既鼓舞人心，又面臨挑戰(zhàn)。必須清醒地認識到，我國仍處于社會主義初級階段，新征程中將要面對更加復(fù)雜多樣的矛盾和問題，需要解決諸多難以預(yù)見的風險和挑戰(zhàn)。偉大夢想、偉大事業(yè)從來不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，要時刻保持“趕考”的認知和狀態(tài)，意識到世情國情黨情發(fā)生的重大變化，牢記“三個務(wù)必”，始終堅守勤政為民的初心使命和艱苦奮斗的政治本色，始終保持敢于和善于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的信念意志，邁上新征程，接續(xù)奮斗路。

“三個務(wù)必”是黨領(lǐng)導人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的制勝法寶。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。在本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，前途光明，任重道遠。“惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。”我們所建設(shè)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的現(xiàn)代化，是中國特色社會主義現(xiàn)代化，是“中國式現(xiàn)代化”。它宣告了以西方資本主義制度為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)，打破了對西方發(fā)展模式的盲目崇拜和路徑依賴，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，勢必會遭受到更多來自西方勢力的打壓和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今世界格局多變復(fù)雜，綜合國力競爭越發(fā)激烈，多重因素極大增加了中國維護和利用戰(zhàn)略機遇期的難度與成本。“三個務(wù)必”是黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難困苦，在嚴峻復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，獨立自主發(fā)展、實現(xiàn)民族復(fù)興的制勝法寶。我們有中國人特有的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，依靠堅韌毅力、頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

新時代牢記“三個務(wù)必”的實踐指向

“三個務(wù)必”既是思想作風，更是實踐操守。只有將“三個務(wù)必”從思想認識、作風要求轉(zhuǎn)化成為全體黨員每一同志的素養(yǎng)和情操，轉(zhuǎn)化成為全體黨員每一同志的習慣和操守，“三個務(wù)必”的巨大力量和作用才能呈現(xiàn)出來。

強化理論學習，為踐行“三個務(wù)必”夯實理想信念基礎(chǔ)。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”理論上堅定是政治上堅定的根本前提。黨員干部只有從世界觀、人生觀、價值觀的高度確立起宗旨意識和使命擔當， 才能在新時代繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。“三個務(wù)必”是新時代共產(chǎn)黨人價值觀念的集中反映。正確的價值觀不可能憑空產(chǎn)生，需要在理論學習和實踐鍛煉中生發(fā)和強化。“心中有信仰，腳下有力量。”要主動在思想根源上正本固元、自我凈化，在對習近平新時代中國特色社會主義思想學懂、悟透的基礎(chǔ)上，自覺增強對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、理論認同、情感認同和價值認同。在問道、明道、弘道過程中，不斷提高并最終建立起共產(chǎn)主義信念，筑牢信仰之基、補足精神之“鈣”，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，以此克服自身的浮躁之氣，解決好權(quán)力觀、地位觀、政績觀、利益觀等觸及靈魂深處的人生大問題，在對黨負責與對人民負責、對上負責與對下負責的高度統(tǒng)一中涵養(yǎng)高尚情操、錘煉政治品格，堅定不移地踐行宗旨和使命，始終如一地履行職責和義務(wù)。

提升人生境界，為踐行“三個務(wù)必”筑牢道德操守根基。黨員干部要想行得端、走得正，就必須涵養(yǎng)道德操守，明禮誠信，懷德自重，保持嚴肅的生活作風、培養(yǎng)健康的生活情趣，特別是要增強自制力，做到慎獨慎微。黨員干部身居要職，又承平日久，從內(nèi)心深處認知清晰“三個務(wù)必”的重要性和迫切性，并持之以恒地身體力行，確實不易。“三個務(wù)必”在共產(chǎn)黨員心中扎根、在實踐中見效離不開黨員同志人生境界的提升和道德操守的堅固。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。”作為中國共產(chǎn)黨人，要自覺加強黨性修養(yǎng)、提升人生境界，錘煉道德操守，清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，發(fā)揚釘釘子精神，腳踏實地、負重前行。要心有大我、至誠報國，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，恪盡職守、勤勉工作，自覺凈化執(zhí)政理念，謙虛謹慎、戒驕戒躁，堅持問政于民、問計于民、問需于民，永葆共產(chǎn)黨人忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯?，敢于斗爭、善于斗爭，始終保持“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”的最佳狀態(tài)。

練就真才實學，為踐行“三個務(wù)必”暢通工作實效渠道?？照?wù)`國、實干興邦。中華民族自古就有“學以致用”的優(yōu)良傳統(tǒng)，強調(diào)“知者行之始，行者知之成”。馬克思主義又被稱為“實踐”唯物主義，就是因為它堅定“改變世界”的價值旨趣，立足“現(xiàn)實的個人”“從事實際活動的人”，探求人的解放之路。要將“三個務(wù)必”的新要求“內(nèi)化于心、外化于行”，堅持“學、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”原則，把對習近平新時代中國特色社會主義思想的學習成果，積極主動地轉(zhuǎn)化為執(zhí)政本領(lǐng)中化解矛盾的能力、攻堅克難的精神、銳意進取的氣魄、真抓實干的行動。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”要積極主動地投身于艱苦環(huán)境和重大斗爭中，在復(fù)雜嚴峻的斗爭中經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨，練就真才實學，提高執(zhí)政本領(lǐng)，成為“守土有責、守土盡責，召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的烈火真金，創(chuàng)造無愧于黨和人民的新業(yè)績。

激勵與懲戒并舉，為踐行“三個務(wù)必”健全黨性監(jiān)督機制。孟子有曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。”嚴密的組織和嚴格的紀律是馬克思主義政黨的獨特品格和內(nèi)在優(yōu)勢，也是確保中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民從勝利走向新的勝利的載體和基礎(chǔ)。激勵與懲戒同時并舉，自律與他律協(xié)同發(fā)力，對新時代調(diào)動廣大黨員干部積極主動、自覺自愿做到“三個務(wù)必”意義重大。一方面，各級黨組織要健全激勵關(guān)愛機制，科學制定和嚴格執(zhí)行“唯才是舉，量才使用”的干部考核制度，營造出“有為才有位，有位需有為”的良好政治生態(tài)，引導廣大黨員干部在崇尚奮斗中不忘初心、牢記使命，謙虛謹慎、艱苦奮斗，敢于斗爭、善于斗爭，成長為讓黨放心、人民滿意的優(yōu)秀人才。另一方面，從頂層設(shè)計到基層細化，建構(gòu)和執(zhí)行“為官務(wù)必做事，做事務(wù)求實效”的工作監(jiān)管制度，形成內(nèi)外一體化的監(jiān)督合力，彰顯黨的制度建設(shè)的高標準、嚴要求，引導廣大黨員干部在崇尚實干中培養(yǎng)起不務(wù)虛功的思想理念和工作作風，下大力氣抓落實、抓執(zhí)行，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（作者為中國政法大學馬克思主義學院教授、博導，馬克思主義基本原理研究所所長）

【注：本文系北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（中國政法大學）、北京高校思想政治工作研究課題“以史鑄魂：‘四史’教育融入高校思政課教學研究”（項目編號：BJSZ2021ZC60）及中國政法大學重點課題“百年黨史學習教育深度融入學生社團活動研究”成果】

責編/于洪清 美編/楊玲玲

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