【摘要】預(yù)見性是衡量領(lǐng)導(dǎo)者思維能力、政治水平和運(yùn)籌能力的重要標(biāo)志之一。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見性是由領(lǐng)導(dǎo)崗位的性質(zhì)決定的,是當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的迫切需要和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求,也是作出正確決策的前提。預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者的主要特質(zhì)包括看問題具有前瞻性和長遠(yuǎn)性,能夠深刻把握事物的本質(zhì),知識結(jié)構(gòu)完備,能做到統(tǒng)領(lǐng)全局,具備創(chuàng)造性思維敢于開拓創(chuàng)新,能審時度勢隨機(jī)應(yīng)變。立足新時代站穩(wěn)人民立場,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,妥善處理各種重大關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐,是預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者的重要成長路徑。
【關(guān)鍵詞】預(yù)見性 領(lǐng)導(dǎo) 特質(zhì) 成長路徑
【中圖分類號】D262.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
領(lǐng)導(dǎo)工作要真正掌握主動權(quán),需要有科學(xué)的預(yù)見性。所謂預(yù)見性,是指從現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜事物的客觀規(guī)律中把握其發(fā)展趨勢,對未來的新事物、新情況和新問題作出符合實(shí)際的判斷和科學(xué)的預(yù)測。預(yù)見性正確與否,是衡量領(lǐng)導(dǎo)者思維能力、政治水平和運(yùn)籌能力的重要標(biāo)志之一。習(xí)近平總書記指出:“增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。”預(yù)見性是系統(tǒng)性的必然結(jié)果,是創(chuàng)造性的根本前提,直接關(guān)系到黨和國家事業(yè)的成敗,尤其是進(jìn)入新時代以來,國際形勢風(fēng)云變幻,錯綜復(fù)雜,對領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見性提出了更高的要求。
為何要增強(qiáng)工作預(yù)見性
一是領(lǐng)導(dǎo)崗位的性質(zhì)決定的?,F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要回答和解決新時代賦予的一系列新課題,就需要能夠預(yù)見和面向未來。預(yù)見能力是領(lǐng)導(dǎo)能力的重要組成部分,在一定程度上說,領(lǐng)導(dǎo)者的決策能否成功,取決于其對客觀事物的規(guī)律及其本質(zhì)認(rèn)識是否正確,是否具有強(qiáng)大的預(yù)見能力。因?yàn)槿魏晤I(lǐng)導(dǎo)崗位的工作都不是單一的,而是綜合了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面,是包含諸多矛盾的統(tǒng)一體,只有從多角度綜合分析和預(yù)見,才能作出符合實(shí)際的正確決策。
提高預(yù)見性,保證決策正確是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的基本職責(zé),也是必備素質(zhì)之一。自古以來,只有既能把握現(xiàn)在、又能預(yù)見未來“站得高、看得遠(yuǎn)”的領(lǐng)導(dǎo)者,才是稱得上有大作為、高明的領(lǐng)導(dǎo)者。如果只能就事論事,就會目光短淺。《左傳》謂:“君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者近者。”尤其是在當(dāng)前立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的大背景大趨勢下,領(lǐng)導(dǎo)者需要有遠(yuǎn)見卓識,才能開創(chuàng)一個新局面,闖出一片新天地。
二是國際國內(nèi)形勢的迫切需要。從國際上看,中國正日益走近世界舞臺的中央,世界多極化深入發(fā)展,各種思想和文化思潮交融激蕩,以政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等為內(nèi)容的綜合國力競爭日趨激烈,未來國際局勢將更加錯綜復(fù)雜、變化多端。同時,一些西方敵對勢力遏制中國崛起的圖謀未有改變。這對現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者來說,既是嚴(yán)峻的考驗(yàn),也是極大的挑戰(zhàn),要求領(lǐng)導(dǎo)者更加注重預(yù)見性思維,勇于迎接挑戰(zhàn)。
從國內(nèi)情況來看,中國特色社會主義已進(jìn)入新時代,中國已經(jīng)完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。同時,科技發(fā)展日新月異,深刻地改變著社會生活。因此,領(lǐng)導(dǎo)者只有加強(qiáng)預(yù)見性,才能在迅速變化的時代大潮中抓住機(jī)遇圖發(fā)展,對工作中遇到的問題做到“早認(rèn)識、早主動、早解決”,將黨的路線方針政策貫徹好、落實(shí)好,將中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
三是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求。領(lǐng)導(dǎo)工作是復(fù)雜多變、常常處于動態(tài)過程中的事業(yè),尤其是在改革開放不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,將始終面臨很多新情況、新問題,各項(xiàng)工作更加趨向復(fù)雜性、多樣性和不確定性。面對復(fù)雜的市場環(huán)境,一個正確的預(yù)見,可能帶來可觀的效益;一個錯誤的預(yù)測,則可能功虧一簣。
面對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢,要把握宏觀走勢,增強(qiáng)預(yù)見性,善于在紛繁變化中尋找規(guī)律性、傾向性的東西,這對經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展至關(guān)重要。有了預(yù)見性,企業(yè)和社會就能更合理地配置資源,適時作出決策;政府也能夠心中有數(shù),謀定而后動,既未雨綢繆,居安思危,又可以做到處變不驚、及時和從容應(yīng)對。當(dāng)前,國內(nèi)外環(huán)境中不穩(wěn)定不確定因素仍然較多,形勢十分復(fù)雜,增加了市場的不確定性。黨中央一再強(qiáng)調(diào)“六穩(wěn)”,在這種情況下,關(guān)鍵就是要增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)的韌性和預(yù)見性。
四是作出正確決策的前提。預(yù)見性是領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵要素,是作出正確決策的基礎(chǔ)和前提。東漢思想家王充指出:“夫閉戶塞意,不高瞻覽者,死人之徒也哉。”增強(qiáng)工作的預(yù)見性,準(zhǔn)確把控事物發(fā)展的前景趨勢,就能掌握工作的主動權(quán),對于推進(jìn)黨和國家事業(yè)順利發(fā)展具有十分重要的意義和作用。有了預(yù)見性,等于事先心里有底,知道事情將如何發(fā)展以及如何應(yīng)對,即便遇到困難或出現(xiàn)不利情況,也不會不知所措。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。事實(shí)證明,預(yù)見性是領(lǐng)導(dǎo)者不可或缺的能力素質(zhì)?,F(xiàn)代決策科學(xué)認(rèn)為,任何事情的成功,都要建立在科學(xué)預(yù)見的基礎(chǔ)之上。沒有預(yù)見,就好比“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,領(lǐng)導(dǎo)工作就會迷失方向,就會使人們的行動事倍功半,陷入被動;錯誤的預(yù)見,則會導(dǎo)致決策失誤,將人們的行動引入歧途,給黨和國家的事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失,甚至遭遇失敗。
預(yù)見性強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者所具備的能力和特質(zhì)
看問題具有前瞻性和長遠(yuǎn)性。事物的發(fā)生和發(fā)展都有一定預(yù)兆或跡象,預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者最大的特質(zhì)就在于,具有見微知著的敏銳洞察力,能及時覺察和捕捉這種預(yù)兆,并提出對策。所謂“山雨欲來風(fēng)滿樓”“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”,即在桅桿頂剛剛露出的時候,就能看出是要大量出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象,這就是前瞻性。正是這種高超的預(yù)見力,使毛澤東同志在中國革命最低潮的時候,作出“星星之火,可以燎原”的科學(xué)預(yù)見。
預(yù)見性必然具有時間上的長遠(yuǎn)性,其著眼點(diǎn)一般都在未來多年、十幾年甚至幾十年之后,是一種超前意識和高瞻遠(yuǎn)矚。如早在1918年李大釗就針對當(dāng)時的“主義之爭”撰寫《布爾什維主義的勝利》,提出只有馬克思主義才能解決中國問題。因此,預(yù)見性不是唯心主義的先驗(yàn)論,也不是神秘主義的“占卜”或預(yù)言,而是根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律,對尚不為人知的現(xiàn)象提前“描畫輪廓”,即使不能給出精確的數(shù)據(jù),但其意義非凡,作用巨大。
能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者不僅有遠(yuǎn)見,還能看透事物的本質(zhì),不被表面現(xiàn)象所迷惑,能通過篩選、整理和深加工,發(fā)掘出可以利用、有價值的東西,這也是常人所不具備的特質(zhì)。例如,毛澤東同志根據(jù)抗日戰(zhàn)爭中敵我力量分析對比,提出了論持久戰(zhàn)的科學(xué)論斷。事實(shí)上,事物如何被認(rèn)識,是由其本性決定的,這就是其內(nèi)部固有的矛盾運(yùn)動。預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者能“見”常人所未見,源于對事物發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和把握。
辯證唯物主義認(rèn)為,世界上的事物都是普遍聯(lián)系的,又是不斷發(fā)展的,任何事物都有發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程,都遵循著自己的運(yùn)動軌跡。領(lǐng)導(dǎo)者處于指揮和決策地位,只有深刻把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系,才能因事制宜、因地制宜、因人制宜地采取必要的方法,因勢利導(dǎo)地把各項(xiàng)工作做好。具體來說,就是抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,否則就抓不住工作的中心和關(guān)鍵,無法把握事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,從根本上脫離實(shí)際。
知識結(jié)構(gòu)更完備,能夠統(tǒng)領(lǐng)全局。預(yù)見不是巧合,也不是臆測,而是建立在淵博的學(xué)識和豐富的閱歷基礎(chǔ)之上。因此,預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者總比常人要多學(xué)一點(diǎn)、厚積一分,知識能力更加廣博,能夠“以近知遠(yuǎn),一以知萬,以微知明”。如果領(lǐng)導(dǎo)者的知識結(jié)構(gòu)不合理、知識面窄,就會使自身的信息處理能力受到限制。因?yàn)槿魏问挛锒际亲鳛橄到y(tǒng)而存在的有機(jī)整體,領(lǐng)導(dǎo)者的知識體系不完整,制定決策就很難具有全局性。
習(xí)近平總書記指出:“我們提出的思想理論和方針政策有沒有前瞻性和預(yù)見性,我們作出的決策部署有沒有指導(dǎo)性和可持續(xù)性,要看我們能不能從戰(zhàn)略上全局上對我國發(fā)展和世界發(fā)展作出科學(xué)預(yù)判。”可見,統(tǒng)籌全局對作好預(yù)見何等重要。古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。”這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要將全局作為思考解決問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),具有高度的全局意識,有所進(jìn)退,有所為有所不為。
善于獨(dú)立思考,敢于開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新不是在原有基礎(chǔ)上的簡單修改或模仿,而是意味著創(chuàng)造和突破,必然要求領(lǐng)導(dǎo)者解放思想,養(yǎng)成深入學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)造性解決問題的能力。一方面,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會和掌握新的理論知識;另一方面,要敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),打破別人以及自己內(nèi)心的條條框框,想人之未想,發(fā)人之未發(fā),才能突破傳統(tǒng)觀念,產(chǎn)生首創(chuàng)性成果。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者與時俱進(jìn),堅決反對本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義。
領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見性,是發(fā)揮主觀能動性、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的重要體現(xiàn)。在本質(zhì)上,通過當(dāng)下預(yù)測未來,根據(jù)已知推測未知,就是創(chuàng)造性思維的過程。因此,領(lǐng)導(dǎo)工作的本質(zhì)在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)新在一定程度上是預(yù)見和決策充滿生機(jī)與活力的根本保證。
能夠?qū)彆r度勢,隨機(jī)應(yīng)變?!豆騻鳌吩唬?ldquo;權(quán)者反于經(jīng),然后有善者也。”可見,權(quán)的實(shí)質(zhì)是在動態(tài)中求宜,既有預(yù)見性又能應(yīng)變?,F(xiàn)代權(quán)變方法論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)工作是一個動態(tài)開放的復(fù)雜過程,領(lǐng)導(dǎo)者能否控制這一復(fù)雜局面,在于其權(quán)宜機(jī)變能力。列寧正是利用沙皇對外戰(zhàn)爭的失敗,果斷發(fā)動十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。因此,領(lǐng)導(dǎo)者堅持從實(shí)際出發(fā),隨機(jī)應(yīng)變,探索、尋求解決問題的“最優(yōu)方法”十分必要,這也是工作預(yù)見性的重要內(nèi)容,否則就會貽誤良機(jī),釀成錯誤。
預(yù)見性也是領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)應(yīng)變能力、形成戰(zhàn)略思想的重要前提。領(lǐng)導(dǎo)者只有對未來可能出現(xiàn)的情況有所預(yù)見,才能從戰(zhàn)略高度制定應(yīng)變措施,贏得工作的主動權(quán),有效地駕馭局面。尤其是在當(dāng)前新發(fā)展階段,面對國際國內(nèi)風(fēng)云變幻,領(lǐng)導(dǎo)者需要肩負(fù)使命,把握歷史大勢,切實(shí)提高科學(xué)應(yīng)變能力,才能有效應(yīng)對和戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。在這方面,形而上學(xué)機(jī)械論和唯心主義不可知論都是妨礙科學(xué)應(yīng)變的大敵,需要堅決批判。
如何成長為預(yù)見性強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者
立足新時代,站穩(wěn)人民立場。預(yù)見性領(lǐng)導(dǎo)者是從人民群眾中走出來的,是從時代發(fā)展中孕育出來的,是經(jīng)過政治歷練、思想淬煉、專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉逐漸成長起來的。立足新時代,要努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,掌握馬克思主義的世界觀和方法論,這對于提高領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見性具有特別重要的意義。正如毛澤東同志所指出的:“我們的眼力不夠,應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。”同時,要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。堅持以人民為中心,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的各個方面。提高決策的前瞻性、預(yù)見性,需要站穩(wěn)人民立場,在全心全意為人民服務(wù)中提高政治站位、提升工作能力。
把握事物內(nèi)在規(guī)律,勇于實(shí)踐。人類社會和自然界一樣,盡管千變?nèi)f化,也有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律和思維規(guī)律。馬克思主義正是根據(jù)資本主義的內(nèi)部規(guī)律和矛盾,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的偉大認(rèn)識工具,得出資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的科學(xué)結(jié)論。當(dāng)然,還要把握客觀事物的“度”,從質(zhì)和量兩方面把握事物的內(nèi)在本質(zhì),并借助各種科學(xué)的預(yù)測方法和技術(shù),從而增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的系統(tǒng)性、連續(xù)性、預(yù)見性和主動性。預(yù)見性和其他思維一樣,不是孤立存在的,也不是空中樓閣,而是人們認(rèn)識世界的反映和改造世界的動力。因此,領(lǐng)導(dǎo)者獲得預(yù)見性還有一個重要途徑就是勇于實(shí)踐,即實(shí)踐出真知。具體而言,需要不斷結(jié)合實(shí)際進(jìn)行社會實(shí)踐,從實(shí)踐中汲取營養(yǎng)、占有資料,在實(shí)踐中形成對社會問題的正確認(rèn)識和看法,提升預(yù)見性和可靠性。
加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識。預(yù)見性是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的高層次要求,是建立在一定的科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的,沒有深厚的理論素養(yǎng)就沒有科學(xué)預(yù)見。正如恩格斯所說:“無論對一切理論思維多么輕視,可是沒有理論思維,就會連兩件自然的事實(shí)也聯(lián)系不起來,或者連二者之間所存在的聯(lián)系都無法了解。”早在1985年,鄧小平同志就建議黨中央作出切實(shí)可行的決定,使全黨的各級干部,首先是領(lǐng)導(dǎo)干部,在繁忙的工作中,仍然有一定的時間學(xué)習(xí),熟悉馬克思主義的基本理論,從而加強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。不僅如此,領(lǐng)導(dǎo)者還要開拓新視野,注重學(xué)習(xí)世界上最前沿的科技和社會領(lǐng)域知識成果,適應(yīng)世界新變化。隨著社會的發(fā)展,科學(xué)預(yù)見方法也在不斷豐富和創(chuàng)新,系統(tǒng)論、信息論、控制論、運(yùn)籌學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)理論,為科學(xué)預(yù)見提供了理論指導(dǎo);預(yù)測學(xué)、決策科學(xué)等新學(xué)科的興起和發(fā)展,在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著日益重要的作用。作為新時代的領(lǐng)導(dǎo)者,掌握這些新的理論和方法,有助于更好地進(jìn)行科學(xué)預(yù)見,作出科學(xué)決策。
注重調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā)。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。”習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性,指出“要加強(qiáng)調(diào)查研究,堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,真正掌握規(guī)律,妥善處理各種重大關(guān)系”。人的認(rèn)識來源于實(shí)踐,預(yù)見也不是憑空想象的結(jié)果。作為領(lǐng)導(dǎo)者,只有深入實(shí)際,進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,及時了解真實(shí)情況,才能真正提高決策的科學(xué)性、預(yù)見性和有效性。實(shí)踐證明,做好調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)預(yù)見性最有用的思想方法、工作方法和根本途徑。堅持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動工作,使主觀世界更好符合客觀實(shí)際,這是需要牢牢把握的工作方法。任何預(yù)見歸根到底要建立在世界本來面目的基礎(chǔ)上,任何預(yù)見以及決策、措施都不能與客觀事物的本質(zhì)相違背,否則就會受到客觀規(guī)律的懲罰。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者求真務(wù)實(shí),從實(shí)際出發(fā),在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,找出事物的本質(zhì)和必然聯(lián)系,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變,將問題解決在萌芽狀態(tài),防患于未然。
正確處理全局和局部的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為,事物的發(fā)展既受一般規(guī)律的支配,也受特殊規(guī)律制約。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要正確處理好全局與局部、長遠(yuǎn)與眼前的關(guān)系。一方面,全局在事物的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,制約和支配著局部;另一方面,全局又是由局部構(gòu)成的,要統(tǒng)籌兼顧局部。正如習(xí)近平總書記所指出的:“面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù),首先要有全局觀,對各種矛盾做到心中有數(shù),同時又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動其他矛盾的解決。”領(lǐng)導(dǎo)者要處理好全局與局部、整體與部分的關(guān)系,做到既突出重點(diǎn),又兼顧一般,既謀大事,又要解決一個個具體問題,不斷提升事業(yè)發(fā)展的整體效益,多方面培養(yǎng)提升預(yù)見能力。同時,學(xué)會開放性思維,跳出固定圈子或跳出當(dāng)?shù)乜串?dāng)?shù)?。因?yàn)樗伎嫉膮⒄障岛椭埸c(diǎn)不同,作出的決策會完全不同,參照系標(biāo)準(zhǔn)越高,決策就越有預(yù)見性和全局性。
堅持獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。領(lǐng)導(dǎo)者要敢于抵制來自任何方面的不良思想影響,堅持獨(dú)立思考,認(rèn)真研究新情況,形成新思路,勇敢進(jìn)行試驗(yàn),敢為天下先。一方面,切忌固步自封,只埋頭拉車不抬頭看路;另一方面,要跳出因循守舊的傳統(tǒng)觀念束縛,不在已知的老路上徘徊不舍。需要堅持創(chuàng)新思維,尤其在環(huán)境發(fā)生改變時,如果墨守成規(guī),不僅影響個人的能力水平和人生境界,更不利于改革事業(yè)向前推進(jìn)。當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)者決不能將自己的預(yù)見當(dāng)作政策規(guī)定,不能變更,不能動搖,而是要在分析討論的基礎(chǔ)上,廣泛聽取各方意見,再形成決策。古人云:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮。”預(yù)見同樣要注意發(fā)揮集體智慧,因?yàn)閭€體都有局限性,集體對同一問題進(jìn)行有益的探討和爭論,可以拓寬視野,互相補(bǔ)充,將問題分析得更全面、更透徹。此外,預(yù)見性是一種高級思維,不能普及到所有工作的所有方面,否則會使高級思維庸俗化,結(jié)果可能適得其反。
(作者為中國社會科學(xué)院社會發(fā)展戰(zhàn)略研究院“創(chuàng)新工程”首席研究員、博導(dǎo),國家機(jī)關(guān)運(yùn)行保障研究中心主任)
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③李軒、門建新:《“預(yù)見”體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力》,《解放軍報》,2021年9月16日。
責(zé)編/李丹妮 美編/楊玲玲
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