氣候如何影響歷史
《竺可楨全集》竺可楨 上??萍冀逃霭嫔?/p>
今年是科學(xué)家竺可楨的論文《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》發(fā)表五十周年。重讀此文,依然會(huì)讓我們對(duì)歷史的演進(jìn)有新的認(rèn)識(shí)。
竺可楨(1890年-1974年),氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家,中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者,浙江大學(xué)前校長(zhǎng)。一生成就卓越,著作等身,歷史氣候變遷是他用力最多、成就最大的一個(gè)領(lǐng)域,蜚聲國(guó)際科學(xué)界。
竺可楨重視物候的觀察記錄,自1921年留學(xué)回國(guó)的第二天直到1974年逝世的前一天,他每天觀察并記錄物候和天氣,這對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)史研究有很大的價(jià)值。
自然條件主要由兩個(gè)部分組成,地形和氣候。地形會(huì)影響歷史發(fā)展,氣候同樣也會(huì)。
古希臘歷史學(xué)家波西多尼曾提出了氣候?qū)θ说男愿裼兄卮笥绊懙睦碚?。這種“人種的地理”的概念為現(xiàn)代人類學(xué)所繼承。許多人類學(xué)者認(rèn)為,氣候?qū)τ诿總€(gè)民族所特有的民族性的形成,有決定性的作用。氣候變暖是這幾十年的一個(gè)熱點(diǎn)問題,不過放在歷史的維度上,至少在目前氣候變暖的程度,遠(yuǎn)沒有那些人描述得那么夸張。
在中國(guó)歷史研究歷程中,竺可楨的《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》,是學(xué)術(shù)成就最高的論文之一。他創(chuàng)造性地利用了很多種不同的證據(jù)進(jìn)行研究。遠(yuǎn)古時(shí)期利用考古資料;有文字記錄以后,就搜找人們?cè)谠?shī)經(jīng)、還有其他文章中對(duì)物候現(xiàn)象的零碎記錄;明朝以后,全國(guó)各地開始廣泛編寫縣志,記錄當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn),這也是一個(gè)重要的資料。
經(jīng)過研究,竺可楨和他身后的其他學(xué)者得出了這樣一個(gè)結(jié)果——中國(guó)歷史上曾經(jīng)歷過三個(gè)氣候溫暖期和三次大規(guī)模的變冷。
第一次溫暖期是在公元前3000年到公元前1000年,當(dāng)時(shí)黃河流域的年均氣溫比現(xiàn)在高3攝氏度。大家可能覺得3攝氏度沒多少,但對(duì)環(huán)境造成的改變是巨大的。那個(gè)時(shí)候,黃河流域的氣候和現(xiàn)在的長(zhǎng)江流域類似,植被大部分是常綠的。
第一次大規(guī)模變冷是在西周,有長(zhǎng)江結(jié)冰的記載。天氣一冷,北方的游牧民族就要南下,和當(dāng)時(shí)在中原的周朝發(fā)生沖突。當(dāng)時(shí)的很多青銅器上都出現(xiàn)了“中國(guó)”兩個(gè)字,這也是因?yàn)橛兴^蠻族侵入,激發(fā)了中原環(huán)境的共同體意識(shí)。我想中華民族凝聚力的初步形成,和這一冷一暖有很大關(guān)系。
第二次溫暖期比較長(zhǎng),從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到秦漢。那也是公認(rèn)的中國(guó)文明的一個(gè)鼎盛時(shí)期。
緊接著是第二次寒冷期,就是魏晉南北朝。當(dāng)時(shí)平均氣溫比現(xiàn)在低2至4攝氏度。中學(xué)歷史課本上提到當(dāng)時(shí)北方人民大量南遷的很多原因,但沒提氣候。我覺得氣候變遷才是五胡亂華和南北朝局面形成的根本原因。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化重心東移南移和這次冷暖交替有很大關(guān)系。
第三次溫暖期就是唐朝和北宋時(shí)期。這又是中國(guó)文明的一個(gè)黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安所在的關(guān)中平原,有茂密的森林,有富饒的物產(chǎn);現(xiàn)在的黃土高原是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)中心。李世民北伐連連成功,和溫暖氣候奠定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不無關(guān)系。
第三次寒冷期發(fā)生在宋元之間。
明清以后,氣溫當(dāng)然也有波動(dòng),整體上明朝比清朝溫暖,但沒有前面幾次那么顯著。
通過上面這些分析,我們以前思考的許多歷史問題似乎都得到了解決。比如小說《狼圖騰》里的那一套游牧民族給農(nóng)耕民族輸血的理論就不攻自破了。真正影響游牧文明和農(nóng)耕文明界線的,其實(shí)是氣候。
回到古人講的天數(shù)理論,我認(rèn)為天數(shù)是存在的。氣候變化就是天數(shù)的表現(xiàn)之一,但不是全部表現(xiàn)。天數(shù)不是不可捉摸的,它有跡可循,只是需要我們用科學(xué)的眼光去觀察它。敬畏天數(shù)絕不是唯心主義,而是唯物主義。
竺可楨的《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》告訴我們,影響歷史發(fā)展的因素有很多。當(dāng)我們看到一方面的影響時(shí),千萬(wàn)不要匆忙下結(jié)論,說這就是本質(zhì)。我覺得,所有歷史現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,都不能說成是由什么決定的,而應(yīng)該描述成是受什么影響的。200年前,在物候?qū)W取得發(fā)展前,幾乎沒有任何一位學(xué)者認(rèn)識(shí)到氣候變遷會(huì)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生如此大的影響,甚至造成政權(quán)更迭。歷史發(fā)展中,總有預(yù)想不到的因素在其中發(fā)揮著不可忽視的作用。所以說“開卷有益”,多看看書,多接觸接觸不同的視角。不為別的,就是為了更充分地認(rèn)識(shí)到自己的渺小和無知。
作者 小土