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《對話中國教育》:一本中國教育與世界各國教育的對話錄

顧明遠(yuǎn)先生是中國教育學(xué)泰斗、教育界老前輩,而我是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的后生。《對話中國教育》一共收錄了顧先生的十場對話,時間是從2015年至2020年。除我之外,與顧先生對話的嘉賓有來自日本、芬蘭、美國、加拿大、烏克蘭等國的著名教育學(xué)家、管理學(xué)家,也有來自聯(lián)合國教科文組織教育部門的專家。他們中不少是多年來經(jīng)常來訪中國的專家學(xué)者,有的還是北京師范大學(xué)的名譽(yù)教授。

《對話中國教育》 顧明遠(yuǎn)等著 中國人民大學(xué)出版社

這是一本中國教育與世界各國教育的對話錄。這些對話的共同特點(diǎn)是以中國教育為出發(fā)點(diǎn),比較世界各國教育,在比較中受啟發(fā),獲新知,取經(jīng)驗(yàn),最后再落腳到中國未來教育。在當(dāng)今中國教育遇到新的困難和挑戰(zhàn)時,如果我們換個視角,用世界的眼光來看中國教育,就會有不同的認(rèn)識。比如從芬蘭的經(jīng)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)原來教育并不一定非得按照我們習(xí)以為常的方法,原來學(xué)習(xí)可以有如此靈活和個性化的方式。顧先生是研究比較教育學(xué)的,我是研究比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的,我們有共同的體會,就是比較出真知。

雖然場合不同,對話嘉賓的文化背景不同,但在這些對話中顧先生一直貫穿著多年來堅守的教育思想。他在20世紀(jì)80年代就提出了“學(xué)生是教育的主體”,他一貫主張教育要“以學(xué)生為中心”,因?yàn)?ldquo;教育最終的目的是學(xué)生的成長”。我非常贊同這個觀點(diǎn),也體現(xiàn)在我的《大學(xué)的改革》書中提出的“大學(xué)為學(xué)生”。這在今天看來更有意義,因?yàn)楝F(xiàn)在的各種評價指標(biāo)越來越多,有來自政府的,也有來自市場的,其中一些指標(biāo)似乎偏離了教育的這個根本目標(biāo)。當(dāng)教師只關(guān)注論文發(fā)表時,當(dāng)然就不會以學(xué)生為本;當(dāng)學(xué)校只關(guān)注學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)時,當(dāng)然也會忽視學(xué)生的長遠(yuǎn)成長。所以我們今天重溫顧先生在對話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的教育的根本目標(biāo)和理念,會幫助我們找回教育的初心、本源。

在與美國聯(lián)邦教育部前部長助理的對話中,顧先生對比中國教育與美國教育,他說中國教育是有“高原”,但無“高峰”,而美國教育雖然無“高原”,但是有“高峰”,也就是有拔尖人才。這個說法與我所描述的中國教育在育才方面“均值高、方差小”很一致,我們都觀察到了中國教育中同樣的問題。中國傳統(tǒng)文化對教育高度重視,社會對教育投入很大,既有國家、家庭的投入,也有教師、學(xué)生的投入,既有資金的投入,又有時間的投入。同時,我們的傳統(tǒng)文化對教育的投入方式也很有特點(diǎn),就是側(cè)重于教師向?qū)W生傳授知識,特別是傳授那些對考試有用的基礎(chǔ)知識和技能。因此在我國,學(xué)生的基礎(chǔ)知識相對扎實(shí),而且平均水平比較高。這在世界各國的橫向比較中就可以明顯看出,不僅與我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相同的國家相比是如此,即使與比我們更發(fā)達(dá)的國家相比也是如此。這就是顧先生說的有“高原”。但是我們培養(yǎng)出的杰出人才還是較少??紤]到我們國家的人口基數(shù),這個“少”就是更加突出的問題了。

攻克無“高峰”的局面,是對教育提出的巨大挑戰(zhàn)。當(dāng)今時代是一個創(chuàng)新的時代。創(chuàng)新不僅是中國經(jīng)濟(jì)水平從中等收入向高收入轉(zhuǎn)型的需要,也是參與全球競爭的需要。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型呼喚教育轉(zhuǎn)型,這是我同顧先生那場對話的主題。在探討這個問題時,我同顧先生的看法很一致,就是我們的教育缺乏批判性思維和創(chuàng)造性思維的培育。顧先生在對話中說,教學(xué)不光要傳授知識——知識是容易忘記的——更要注重批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因?yàn)樗季S是不會忘記的。顧先生還提到在中國,小學(xué)低年級學(xué)生比高年級學(xué)生課堂提問的次數(shù)更多、求知欲好奇心更強(qiáng)烈,說明我們的孩子并不缺乏這兩種思維,缺乏的只是后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

顧先生有這么四句話在對話中多次出現(xiàn):“沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí),教書育人在細(xì)微處,學(xué)生成長在活動中。”這就是他對教師和學(xué)生的期望。在他的心目中,好教師首先要愛學(xué)生,要有激情,看到學(xué)生就有激情,好教師還要有悟性和童心。

在我同顧先生對話的最后,主持人讓我們各自用一句話來總結(jié)。顧先生說:教育是未來的事業(yè),教育的未來就在大家的身上。我接著說:中國教育的今天就是中國經(jīng)濟(jì)的明天,也是中國文明的明天。雖然我們的學(xué)科領(lǐng)域不同,輩分不同,但是我們對教育的本質(zhì)有高度的共識。

(作者為清華大學(xué)文科資深教授、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授)

(原標(biāo)題:顧明遠(yuǎn)與日本、芬蘭、美國、加拿大等國著名教育家的十場對話,在比較中受啟發(fā),獲新知,取經(jīng)驗(yàn)——教育對話:比較出真知)

作者:錢穎一

[責(zé)任編輯:王爽]