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中國(guó)式現(xiàn)代化理論的鮮明實(shí)踐性

現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論。中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,在新時(shí)代的中國(guó)得到充分彰顯;中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)性和真理性,在新時(shí)代的中國(guó)得到充分檢驗(yàn)。

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表的重要講話,深刻闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問題,為我們正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。中國(guó)式現(xiàn)代化理論既源于實(shí)踐又為實(shí)踐所證明和檢驗(yàn),既指導(dǎo)實(shí)踐又在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展,具有鮮明的實(shí)踐性。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論是源于實(shí)踐的創(chuàng)新理論

實(shí)踐是理論之源。中國(guó)式現(xiàn)代化理論,深深植根于近代以來(lái)特別是我們黨百年以來(lái)探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的偉大實(shí)踐,鮮明體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的實(shí)踐邏輯。

近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士求索嘗試的失敗,證明其他現(xiàn)代化道路走不通。中國(guó)近代以來(lái),為了救亡圖存,各種政治勢(shì)力紛紛探求強(qiáng)國(guó)復(fù)興的道路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”、戊戌變法的“改良圖強(qiáng)”、辛亥革命的“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”“振興實(shí)業(yè)”等接連失敗,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義等在“你方唱罷我登場(chǎng)”后都無(wú)果而終,說(shuō)明這些為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提出的方案、開出的“藥方”不適合中國(guó)國(guó)情,需要以新的主張?zhí)剿餍碌牡缆贰?/p>

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命中,探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。新民主主義革命時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念和目標(biāo)并作出“三步走”戰(zhàn)略安排,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外比較看,只有中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)性和真理性在偉大實(shí)踐中得到充分檢驗(yàn),這也更加增強(qiáng)了我們的理論自信和戰(zhàn)略定力。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論開創(chuàng)的人類文明新形態(tài),展現(xiàn)出不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái),我國(guó)用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”躍升為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,實(shí)現(xiàn)了“彎道超車”,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,以“中國(guó)之治”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”展現(xiàn)出現(xiàn)代化另一幅美麗圖景。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,擺脫了“現(xiàn)代化=西方化”的路徑依賴,以其獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,為促進(jìn)世界文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

新時(shí)代十年取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,充分彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)性真理性。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央攻克了許多長(zhǎng)期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二位,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力持續(xù)增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論。中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,在新時(shí)代的中國(guó)得到充分彰顯;中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)性和真理性,在新時(shí)代的中國(guó)得到充分檢驗(yàn)。

廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)以來(lái)取得的巨大成就,是中國(guó)式現(xiàn)代化理論的生動(dòng)實(shí)踐。20世紀(jì)80年代,習(xí)近平總書記在廈門工作了整整3年,為廈門的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出一系列理念創(chuàng)新和實(shí)踐探索;到省里和中央工作后,始終關(guān)注關(guān)心廈門發(fā)展,多次對(duì)廈門的現(xiàn)代化建設(shè)作出重要指示、提出明確要求,特別是在致廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)40周年賀信中專門賦予我們“努力率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”使命。40多年來(lái),一茬茬特區(qū)建設(shè)者牢記囑托、感恩奮進(jìn),廈門經(jīng)濟(jì)總量年均增長(zhǎng)14.7%,財(cái)政總收入年均增長(zhǎng)18%,生態(tài)文明指數(shù)全國(guó)第一,連續(xù)六屆榮獲全國(guó)文明城市,共同富裕更加可感可享,成為中國(guó)式現(xiàn)代化理論上的鮮活源泉和實(shí)踐上的生動(dòng)縮影。

歷史和實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,極大豐富和發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化理論。新時(shí)代新征程,我們要從歷史經(jīng)驗(yàn)中充分汲取智慧和力量,更加堅(jiān)定自覺用中國(guó)式現(xiàn)代化理論之“矢”去射廈門高質(zhì)量發(fā)展之“的”,奮力在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中彰顯廈門擔(dān)當(dāng)。

守正創(chuàng)新推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐

中國(guó)式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。面向未來(lái),我們必須在守正創(chuàng)新中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,既堅(jiān)守根本、培根固本,又探索試驗(yàn)、探路先行。

堅(jiān)持好、運(yùn)用好守正創(chuàng)新的重要方法論。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨成功推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要經(jīng)驗(yàn),也是不斷拓展和深化中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域。廈門努力率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣面臨許多困難挑戰(zhàn)。只有守正,才能使我們的現(xiàn)代化之路面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境不變質(zhì)、不偏向、不走樣;只有創(chuàng)新,才能在解放思想、與時(shí)俱進(jìn)中立新潮、開新局、謀新篇。新時(shí)代新征程,我們必須把握好守正與創(chuàng)新的辯證關(guān)系,把堅(jiān)定的原則性與高度的靈活性統(tǒng)一起來(lái),以科學(xué)的態(tài)度、真理的精神大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

堅(jiān)決守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和根本,就是在根本性方向性原則性問題上旗幟鮮明、毫不含糊,確保廈門在努力率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐中始終沿著正確方向堅(jiān)定前行。必須堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一首要原則,深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,深刻把握黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),自覺把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。必須堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則,從科學(xué)內(nèi)涵、頂層設(shè)計(jì)、實(shí)踐要求等方面深入把握中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”,自覺把廈門工作放在全國(guó)全省大局中謀劃和推進(jìn),在勇?lián)鷼v史使命中創(chuàng)造廈門發(fā)展機(jī)遇。把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”作為最高政治原則和根本政治責(zé)任落到實(shí)處,充分發(fā)揮獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì),把習(xí)近平總書記為廈門擘畫的宏偉藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

奮力為中國(guó)式現(xiàn)代化探索試驗(yàn)、探路先行。創(chuàng)新是守正的路徑和發(fā)展。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),以真理的精神追求真理。習(xí)近平總書記指出,“各地區(qū)各部門要結(jié)合各自具體實(shí)際開拓創(chuàng)新,特別是在前沿實(shí)踐、未知領(lǐng)域,鼓勵(lì)大膽探索、敢為人先”。新時(shí)代新征程,作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的廈門,要完成好“努力率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”的使命,深刻把握“率先”所包含的比全國(guó)提前、為全國(guó)探路的要求,努力走出一條符合中央要求、契合發(fā)展實(shí)際、體現(xiàn)廈門特點(diǎn)的現(xiàn)代化路徑。必須在全面深化改革開放上探索試驗(yàn)、探路先行,搶抓爭(zhēng)取清單批量授權(quán)綜合改革重大機(jī)遇,統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)資國(guó)企、投融資體制、自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)、營(yíng)商環(huán)境等各領(lǐng)域改革,以更大格局、更高站位鞏固提升外循環(huán)層級(jí)、增強(qiáng)內(nèi)循環(huán)動(dòng)力,推動(dòng)港口高質(zhì)量發(fā)展,打造新發(fā)展格局節(jié)點(diǎn)城市。必須在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上探索試驗(yàn)、探路先行,大力實(shí)施科技創(chuàng)新引領(lǐng)工程、先進(jìn)制造業(yè)倍增計(jì)劃等,加快構(gòu)建“4+4+6”現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,做強(qiáng)主體、做大集群、做優(yōu)生態(tài),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)。必須在促進(jìn)兩岸融合發(fā)展上探索試驗(yàn)、探路先行,牢記服務(wù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的特殊使命,積極探索海峽兩岸融合發(fā)展新路,加快打造兩岸共同市場(chǎng)、共同產(chǎn)業(yè)、共同家園,全力打造兩岸融合發(fā)展先行示范區(qū)。必須在實(shí)現(xiàn)共同富裕上探索試驗(yàn)、探路先行,縱深推進(jìn)跨島發(fā)展,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,持續(xù)提高居民收入,爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明典范城市,加快打造共同富裕示范區(qū)。

(作者系福建省委常委、廈門市委書記)

責(zé)任編輯:潘旺旺
標(biāo)簽: 崔永輝   中國(guó)式現(xiàn)代化   廈門市