【摘要】新時(shí)代中國(guó)青年要堅(jiān)持大歷史觀，強(qiáng)化中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論認(rèn)同，鞏固中國(guó)式現(xiàn)代化是順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、政黨發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知，增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化必然全面勝利實(shí)現(xiàn)的歷史自信和歷史主動(dòng)，提升世代依次更替是中國(guó)式現(xiàn)代化必然路徑的行動(dòng)自覺(jué)。新時(shí)代中國(guó)青年發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程重合同頻，青年應(yīng)自覺(jué)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的先鋒力量，形成理性的未來(lái)預(yù)期，強(qiáng)化斗爭(zhēng)意識(shí)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，全面提升以健康和教育為核心內(nèi)容的勞動(dòng)實(shí)踐能力。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 大歷史觀 新時(shí)代 青年
【中圖分類號(hào)】C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，也是新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向、主題以及青年的歷史使命。新時(shí)代中國(guó)青年既要以大歷史觀科學(xué)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則等，牢固樹立強(qiáng)烈的歷史自信、歷史主動(dòng)、歷史自覺(jué)；又要以中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)青年群體的基本要求鏡鑒自身存在的主要不足，以時(shí)不我待的歷史責(zé)任感強(qiáng)化自身素質(zhì)，淬煉推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的先鋒力量。
新時(shí)代中國(guó)青年要堅(jiān)持大歷史觀，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)認(rèn)知、情感認(rèn)同和行動(dòng)自覺(jué)
大歷史觀作為馬克思主義方法論，是透過(guò)紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象去把握歷史本質(zhì)的科學(xué)方法，是從更長(zhǎng)的歷史時(shí)段、更寬廣的社會(huì)領(lǐng)域、更全面的歷史材料、更翔實(shí)的事件細(xì)節(jié)，以系統(tǒng)觀念、全局意識(shí)、戰(zhàn)略思維把握歷史的主流本質(zhì)和主題主線。習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，無(wú)論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒(méi)有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。”中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，是運(yùn)用大歷史觀得出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)結(jié)論。因此，認(rèn)清中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史大勢(shì)、把握中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史主動(dòng)、融入中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，始終站在歷史正確的一邊，無(wú)疑是新時(shí)代中國(guó)青年肩負(fù)的重要?dú)v史使命。
強(qiáng)化中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論認(rèn)同。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要青年堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡、人類文明史上人口大國(guó)成功走出疫情大流行的奇跡，這是黨長(zhǎng)期有效執(zhí)政的最大合法性來(lái)源、最大民意基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的最大底氣。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2022年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)85698元，比上年增長(zhǎng)3.0%，按年平均匯率折算達(dá)12741美元，連續(xù)兩年保持在1.2萬(wàn)美元以上，穩(wěn)居上中等收入國(guó)家行列。世界銀行報(bào)告指出，2013年至2021年，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率為38.6%，中國(guó)對(duì)世界減貧貢獻(xiàn)超過(guò)70%。聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署發(fā)布的《2021—2022年人類發(fā)展報(bào)告》顯示，全球人類發(fā)展指數(shù)（HDI）首次出現(xiàn)了連續(xù)兩年的倒退下降，超過(guò)90%的國(guó)家在2020年或2021年下降；而連續(xù)兩年下降者，更占40%以上。在全球HDI普降中，中國(guó)的HDI由2019年的0.761提升至2021年的0.768，逆勢(shì)增長(zhǎng)。新時(shí)代中國(guó)青年要深刻體會(huì)歷史結(jié)論和現(xiàn)實(shí)成就中展現(xiàn)出來(lái)的黨的領(lǐng)導(dǎo)的合法性、合理性、正當(dāng)性、規(guī)律性，以及面向未來(lái)的歷史必然性，日益增強(qiáng)對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義和歷史必然。
新時(shí)代中國(guó)青年要堅(jiān)決防止和杜絕國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力通過(guò)意識(shí)形態(tài)滲透或“認(rèn)知戰(zhàn)”等方式來(lái)消解黨的領(lǐng)導(dǎo)的合法性以破壞中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的圖謀。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力是絕不愿看到中國(guó)式現(xiàn)代化順利推進(jìn)的，他們千方百計(jì)以造謠誣蔑或混淆視聽的“信息戰(zhàn)”“輿論論”“認(rèn)知戰(zhàn)”等手段，否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，破壞中國(guó)式現(xiàn)代化：以歷史虛無(wú)主義解構(gòu)、詆毀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以民族優(yōu)劣論貶損、污蔑中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和作為唯一綿延不絕的文明的偉大，以所謂“政治正確”的議題沖擊、破壞社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。因此，新時(shí)代中國(guó)青年要直面西方意識(shí)形態(tài)滲透，在西方各種社會(huì)思潮的侵襲中始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保紅色江山永不褪色、永不變色。
鞏固中國(guó)式現(xiàn)代化是順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、政黨發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知。中國(guó)式現(xiàn)代化既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要成果，也是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的必然演進(jìn)。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)概念是毛澤東同志在1938年10月黨的六屆六中全會(huì)上提出來(lái)的。在這一時(shí)期，一些馬克思主義理論工作者尤其是青年馬克思主義理論工作者提出“學(xué)術(shù)中國(guó)化”的理論命題并進(jìn)行實(shí)踐。比如，1938年4月，著名哲學(xué)家艾思奇在《哲學(xué)的現(xiàn)狀和任務(wù)》一文中鮮明地提出：“現(xiàn)在需要來(lái)一個(gè)哲學(xué)研究的中國(guó)化、現(xiàn)實(shí)化的運(yùn)動(dòng)。”改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。1979年1月，鄧小平同志談及科學(xué)研究和四個(gè)現(xiàn)代化、引進(jìn)和創(chuàng)新的關(guān)系時(shí)，就提出要“搞出中國(guó)式的更好更新的東西”。1979年3月21日，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)明確提出“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念。
中國(guó)式現(xiàn)代化既與我們黨一直以來(lái)不斷探索“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的歷史實(shí)踐一脈相承，又是對(duì)人口多、底子薄基礎(chǔ)上的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的螺旋式發(fā)展。1954年9月15日，毛澤東同志在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上致開幕詞指出：“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家。”這是我們黨第一次明確提出通過(guò)自己的努力去進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。周恩來(lái)同志在這次會(huì)議的政府工作報(bào)告中明確指出：“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)原來(lái)是很落后的。如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的。”初步明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，規(guī)劃了路線圖。1979年3月21日，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)指出：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說(shuō)法，叫做中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。”在同月的黨的理論務(wù)虛會(huì)上，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”“中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。”鄧小平同志提出的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”解決的是人口多、底子薄的中國(guó)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上的基本現(xiàn)代化，而中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”繼承基礎(chǔ)上的螺旋式發(fā)展，是以中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化。
增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化必然全面勝利實(shí)現(xiàn)的歷史自信和歷史主動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史自信根植于中國(guó)人民一開始探討現(xiàn)代化時(shí)就主張走非資本主義發(fā)展道路的歷史底蘊(yùn)?，F(xiàn)代化的歷史進(jìn)程和相關(guān)理論最早在西方國(guó)家興起和盛行，無(wú)論是現(xiàn)代化實(shí)踐及其成效，還是現(xiàn)代化的理論和話語(yǔ)權(quán)，均是由現(xiàn)代化的西方國(guó)家所主宰。因此，在中國(guó)式現(xiàn)代化成為有影響力的現(xiàn)代化路徑之前，西方國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期被眾多國(guó)家奉為進(jìn)入現(xiàn)代化的圭臬，“現(xiàn)代化=西方化”的迷思一直占據(jù)統(tǒng)治地位。獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì)而進(jìn)入現(xiàn)代化的西方國(guó)家，絕大多數(shù)是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式而實(shí)現(xiàn)。因而，模仿西方現(xiàn)代化老路的后發(fā)國(guó)家和民族獨(dú)立國(guó)家，鮮有成功進(jìn)入現(xiàn)代化的范例。在中華民族追求現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們審慎對(duì)待西方現(xiàn)代化的歷史進(jìn)路及其理論，總是結(jié)合中華民族的底氣骨氣志氣、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征來(lái)確認(rèn)推進(jìn)。1933年7月，《申報(bào)月刊》出版創(chuàng)刊周年紀(jì)念特大號(hào)，刊載“中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題特輯”，核心論題是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的條件和方式，對(duì)“現(xiàn)代化”這個(gè)在當(dāng)時(shí)非常新鮮陌生的社會(huì)科學(xué)詞匯進(jìn)行了集中使用和討論。從政治宣示角度來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含著獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等，要在廣大社會(huì)成員尤其是廣大青年中牢牢占據(jù)主流地位。毋庸諱言，這必定是一個(gè)逐步建設(shè)積累和鞏固發(fā)展的過(guò)程，是新觀念和舊觀念、新文化和舊文化、新心態(tài)和舊心態(tài)等進(jìn)行相互較量和此消彼長(zhǎng)的較長(zhǎng)過(guò)程。因此，新時(shí)代中國(guó)青年要積極汲取豐富的歷史滋養(yǎng)，牢固樹立歷史自信，更加自覺(jué)主動(dòng)地投入到中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐之中。
新時(shí)代中國(guó)青年要進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化必然成功的歷史自信。新時(shí)代中國(guó)青年是天然的愛(ài)國(guó)主義者，但少數(shù)青年因青年群體具有情感波動(dòng)起伏較大的固有局限，或因個(gè)人利益受損、國(guó)家面臨困難、國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜等而左右搖擺、失去立場(chǎng)。新時(shí)代中國(guó)青年更加自信、自強(qiáng)、富于思辨精神，但部分青年尚未完全實(shí)現(xiàn)心理平等、民族自信基礎(chǔ)上的平視，仍然出現(xiàn)了對(duì)我國(guó)各方面快速發(fā)展及其成就不自信或者低估的消極現(xiàn)象。少數(shù)青年盲目夸大我國(guó)發(fā)展水平、盲目自信而認(rèn)為不再需要向其他國(guó)家或其他文明學(xué)習(xí)借鑒吸收的錯(cuò)誤看法，固然不可取。但也有個(gè)別青年因不自信或自卑情緒而對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展成就給予較低評(píng)價(jià)，影響了其道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這尤其需警惕和解決。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“2021年中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查”結(jié)果顯示，對(duì)于國(guó)際地位，90.1%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于世界上層水平的占53.7%；在軍事實(shí)力方面，89.7%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于上層水平的占50.0%；對(duì)于執(zhí)政能力，83.6%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于世界上層水平的占48.6%；在經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面，79.8%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于上層水平的只有32.4%；在文化實(shí)力方面，78.3%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于上層水平的只有31.9%；在生態(tài)環(huán)境狀況方面，61.1%的青年認(rèn)為我國(guó)處在世界中上或上層水平，其中認(rèn)為處于上層水平的只有20.8%。盡管新時(shí)代中國(guó)青年對(duì)我國(guó)國(guó)際地位、軍事實(shí)力、執(zhí)政能力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化實(shí)力、生態(tài)環(huán)境狀況的評(píng)價(jià)普遍較高，但認(rèn)為我國(guó)在各個(gè)方面處于世界上層水平的比例不高，沒(méi)有反映出我國(guó)真實(shí)的水平。這一調(diào)查結(jié)果，既有可能是因?yàn)榍嗄陮?duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有更高期待，也有可能是因?yàn)椴糠智嗄瓴⒉徽莆粘浞值膰?guó)際信息，還有可能是映射出隱藏在部分青年內(nèi)心深處的不自信。因此，新時(shí)代中國(guó)青年要拓展國(guó)際視野，以更寬廣的國(guó)際視野科學(xué)評(píng)估我國(guó)的積極貢獻(xiàn)，將我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展巨大進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)效果轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處的自豪和自信。
提升世代依次更替是中國(guó)式現(xiàn)代化必然路徑的行動(dòng)自覺(jué)。中國(guó)式現(xiàn)代化與新時(shí)代中國(guó)青年發(fā)展進(jìn)程吻合，并以青年群體為主要載體實(shí)現(xiàn)有效拓展。新生代與中年代、老年代等多世代并存，是任何社會(huì)均存在的客觀現(xiàn)實(shí)。不斷生成的新生代，總是處在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷的歷史進(jìn)程之中。社會(huì)新價(jià)值觀的產(chǎn)生形成或主導(dǎo)價(jià)值觀的變化，正好與新生代處在價(jià)值觀形成的人生階段相重合。新生代一般會(huì)把社會(huì)重大變化融入到自己的價(jià)值觀念和行為體系之中，又主要通過(guò)生活方式和青年文化進(jìn)行直接彰顯。從世界歷史的進(jìn)程看，一個(gè)社會(huì)新價(jià)值觀的生成、主導(dǎo)價(jià)值觀或優(yōu)先價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，一般是通過(guò)新生代不斷替代中年代和老年代的世代更替來(lái)實(shí)現(xiàn)。正如馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出的：“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來(lái)的材料、資金和生產(chǎn)力；由于這個(gè)緣故，每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動(dòng)，另一方面又通過(guò)完全改變了的活動(dòng)來(lái)改變舊的環(huán)境。”世代依次更替不僅是一個(gè)自然過(guò)程，更是一個(gè)社會(huì)變遷的社會(huì)過(guò)程。新生代以新生活方式、新行為習(xí)慣、新青年文化等作為載體，在日常生活層面表現(xiàn)出新現(xiàn)象、新事物、新文化，為中年代、老年代所普遍直接感知并作出積極的或消極的回應(yīng)和反饋，由此標(biāo)志著新生代在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的全面生成。新生代的社會(huì)本質(zhì)，就是新的年齡組群以相近的群體意識(shí)、相似的群體行為、共通的群體訴求、類似的社會(huì)期待進(jìn)入到社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，并以相對(duì)穩(wěn)固的社會(huì)群體方式采取社會(huì)行動(dòng)和進(jìn)行群體利益博弈。新生代社會(huì)地位的全面鞏固，意味著社會(huì)結(jié)構(gòu)中新社會(huì)群體的生成發(fā)展，意味著原有社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)的世代關(guān)系發(fā)生新變化。因此，以“90后”“00后”“10后”為主要世代組成的新時(shí)代中國(guó)青年，要充分認(rèn)識(shí)到自身進(jìn)入歷史前臺(tái)必須肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任，使自身的世代轉(zhuǎn)化與中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。
新時(shí)代中國(guó)青年要充分發(fā)揮其在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的中流砥柱作用。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一場(chǎng)長(zhǎng)期而艱巨的社會(huì)革命，必然與青年作為新世代站穩(wěn)腳跟、全面融入社會(huì)并充分展現(xiàn)生力軍作用密切相關(guān)，并且最終依靠世代的和諧更替、有序更替、傳承更替而更好實(shí)現(xiàn)。“青春孕育無(wú)限希望，青年創(chuàng)造美好明天。”青年是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展中最活躍的要素，中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程必然是青年群體優(yōu)先實(shí)現(xiàn)再覆蓋全體社會(huì)成員的漸進(jìn)過(guò)程。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》一文中指出，用“整個(gè)社會(huì)的力量共同經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和由此引起的生產(chǎn)新發(fā)展，也需要一種全新的人，并將創(chuàng)造出這種新人來(lái)”。新時(shí)代中國(guó)青年要推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，必須成為中國(guó)式現(xiàn)代化要求的德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人；要自覺(jué)主動(dòng)地向中年代、老年代虛心學(xué)習(xí)，形成和諧的世代關(guān)系，并通過(guò)文化反哺等作為載體，推動(dòng)中年代、老年代發(fā)展出適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的素養(yǎng)和能力。
新時(shí)代中國(guó)青年奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程
中國(guó)式現(xiàn)代化擁有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出了必須具備現(xiàn)代化基本素質(zhì)的相關(guān)要求。與中國(guó)式現(xiàn)代化要求青年應(yīng)該具備的高素質(zhì)相比，當(dāng)代青年還存在一些差距，必須勇?lián)姑?，努力?shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，擁有與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的精神素養(yǎng)、現(xiàn)代化素質(zhì)、綜合能力。
主動(dòng)激發(fā)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)生動(dòng)力。新時(shí)代中國(guó)青年要成為中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力的主要提供者。從人類社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，走出了與西方現(xiàn)代化迥異的、主要依靠自身努力和創(chuàng)造、成功推進(jìn)和拓展現(xiàn)代化進(jìn)程的嶄新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化是以內(nèi)生動(dòng)力為主要驅(qū)動(dòng)力的現(xiàn)代化發(fā)展方式，是明顯區(qū)別于西方發(fā)達(dá)國(guó)家以對(duì)外擴(kuò)張的外部動(dòng)力為主要驅(qū)動(dòng)力的原始資本積累的現(xiàn)代化發(fā)展方式。習(xí)近平總書記指出：“人民是真正的英雄，激勵(lì)人民群眾自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)生動(dòng)力，對(duì)人民群眾創(chuàng)造自己的美好生活至關(guān)重要。”中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)生動(dòng)力，是現(xiàn)代化內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和青春民族基因的有機(jī)結(jié)合。中華民族是青春的民族，中華民族的青春基因正是源源不斷的現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化是在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下全體社會(huì)成員朝著共同目標(biāo)集聚眾力、勠力同心的一致社會(huì)行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作。團(tuán)結(jié)合作來(lái)自于信任，團(tuán)結(jié)合作本身也是信任，越是有機(jī)團(tuán)結(jié)和緊密合作，社會(huì)信任就越是強(qiáng)勁。社會(huì)團(tuán)結(jié)合作既能催生內(nèi)生動(dòng)力，更能形成個(gè)體內(nèi)生動(dòng)力的疊加效應(yīng)。從社會(huì)主體來(lái)看，內(nèi)生動(dòng)力的來(lái)源必然是以新時(shí)代中國(guó)青年為主要對(duì)象。青年只有把自己作為中國(guó)式現(xiàn)代化的參與者、奮斗者，才能真正推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化?？梢哉f(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化能否成功推進(jìn)，主要取決于社會(huì)成員尤其是新時(shí)代中國(guó)青年朝著共同目標(biāo)的努力程度及其努力形成的合力大小。由此，新時(shí)代中國(guó)青年既要增強(qiáng)對(duì)黨、政府、社會(huì)的信任程度，又要以自身的社會(huì)公德、友善舉動(dòng)、志愿服務(wù)等推進(jìn)全社會(huì)信任的增長(zhǎng)，形成全社會(huì)、全民族的有機(jī)團(tuán)結(jié)合作。
新時(shí)代中國(guó)青年要成為更自覺(jué)主動(dòng)的勞動(dòng)生產(chǎn)者。更高的勞動(dòng)參與率和勞動(dòng)生產(chǎn)率，是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，人們的生活條件顯著改善。但“在一些青年中，青春沾染了惰氣、暮氣、邪氣。還有一些青年眼高手低、心浮氣躁，耽于空想、怠于實(shí)踐，甚至幻想著天上掉餡餅、一拳砸出個(gè)金娃娃來(lái)”。“啃老族”“宅”“佛系”“躺平”等消極現(xiàn)象，在一定程度上會(huì)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化產(chǎn)生負(fù)面影響。這就要求新時(shí)代中國(guó)青年要秉持對(duì)自身、家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家、歷史等負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷提升自身人力資本，積極投身勞動(dòng)力市場(chǎng)。
自覺(jué)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的先鋒力量。新時(shí)代中國(guó)青年要在科技創(chuàng)新方面挑大梁、擔(dān)大任。實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素。創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的人才。”“未來(lái)總是屬于年青人的。擁有一大批創(chuàng)新型青年人才，是國(guó)家創(chuàng)新活力之所在，也是科技發(fā)展希望之所在。”截至2022年末，我國(guó)16歲至59歲勞動(dòng)年齡人口為87556萬(wàn)人；人才資源總量達(dá)2.2億人，為全球規(guī)模最大、門類最齊全的人才資源大國(guó)，研發(fā)人員總量穩(wěn)居世界首位。在2021年召開的中央人才工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記要求深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，為做好新時(shí)代人才工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）發(fā)布的《2022年全球創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告》顯示，中國(guó)排名繼續(xù)上升，位列第11名。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在科技創(chuàng)新方面的成就，為中國(guó)式現(xiàn)代化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是不可否認(rèn)，我國(guó)與高收入國(guó)家尤其是現(xiàn)代化程度較高的國(guó)家在科技創(chuàng)新方面還存在一定差距。因此，新時(shí)代中國(guó)青年尤其是青年科技人才既要看到已有成就而樹立起科技自信，又要看到現(xiàn)有差距而立志科技自強(qiáng)，積極弘揚(yáng)科學(xué)家精神，勇攀世界科技高峰。
新時(shí)代中國(guó)青年要成為基礎(chǔ)研究的排頭兵?；A(chǔ)研究是科技創(chuàng)新的重中之重。習(xí)近平總書記指出：“要強(qiáng)化基礎(chǔ)研究前瞻性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性布局。”當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)研究與原始創(chuàng)新日益受到重視。數(shù)據(jù)顯示，十年間，我國(guó)科技實(shí)力實(shí)現(xiàn)躍升，全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)從2012年的1萬(wàn)億元增加到2022年的3.09萬(wàn)億元，研發(fā)投入強(qiáng)度從1.91%提升到2.55%；基礎(chǔ)研究投入從2012年的499億元提高到2022年約1951億元，占全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)比重由4.8%提升至6.3%。研發(fā)人員總量從2012年的325萬(wàn)人年提高到2022年預(yù)計(jì)超過(guò)600萬(wàn)人年，多年保持世界首位。但不可否認(rèn)，我國(guó)基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)占比低于發(fā)達(dá)國(guó)家15%至20%的普遍水平。此外，我國(guó)青年科技人才對(duì)于基礎(chǔ)研究的興趣以及堅(jiān)守長(zhǎng)周期的基礎(chǔ)研究的耐心、毅力等仍需加強(qiáng)。由此可知，新時(shí)代中國(guó)青年要增強(qiáng)投身基礎(chǔ)研究的意愿、興趣、毅力，以“功成不必在我、功成必定有我”的態(tài)度不斷夯實(shí)基礎(chǔ)研究實(shí)力、提升源頭創(chuàng)新能力，使科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力、創(chuàng)新作為發(fā)展第一動(dòng)力在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中更好發(fā)揮作用。
形成理性的未來(lái)預(yù)期，強(qiáng)化斗爭(zhēng)意識(shí)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。新時(shí)代中國(guó)青年要對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化帶來(lái)的美好生活和發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題保持理性預(yù)期和清醒認(rèn)識(shí)。毛澤東同志指出：“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”中國(guó)式現(xiàn)代化給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，但并不會(huì)自動(dòng)地為我們提供優(yōu)越的發(fā)展條件，需要我們一代又一代接續(xù)的辛苦勞動(dòng)，始終保持頑強(qiáng)拼搏、勇于開拓的精氣神。新時(shí)代中國(guó)青年要做堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不做猶豫者、懈怠者、畏難者，更不能做空想者、躺平者、搭車者、啃老者。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“2021年中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查”結(jié)果顯示，從不公平現(xiàn)象方面來(lái)看，分別有35.5%、33.3%、29.1%的青年認(rèn)為在財(cái)富及收入分配、城鄉(xiāng)之間的權(quán)利或待遇、工作與就業(yè)機(jī)會(huì)方面存在不公平現(xiàn)象。由此可以看出，新時(shí)代中國(guó)青年尤其是正在進(jìn)入社會(huì)結(jié)構(gòu)中的“00后”對(duì)社會(huì)公平公正的制度建設(shè)和現(xiàn)實(shí)情況有著更高要求和期待。因此，新時(shí)代中國(guó)青年既要明白中國(guó)式現(xiàn)代化不是自然而然的歷史過(guò)程，而是需要通過(guò)付出極大努力才能實(shí)現(xiàn)的；也要明白中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中還存在諸多不足，這些不足是發(fā)展過(guò)程中難以避免的，也正是我們需要努力解決的。
新時(shí)代中國(guó)青年要與中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中可能遭遇的阻力、壓力、困難、問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。我國(guó)越是發(fā)展壯大，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，中國(guó)式現(xiàn)代化不會(huì)是一帆風(fēng)順的發(fā)展過(guò)程，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。習(xí)近平總書記指出：“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的，也總是留給有思路、有志向、有韌勁的人們的。”這就要求新時(shí)代中國(guó)青年要理性對(duì)待中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中可能出現(xiàn)的困難和問(wèn)題，理性對(duì)待個(gè)人與集體之間可能出現(xiàn)的矛盾，提升風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防控能力，自覺(jué)地把“小我”融入“大我”。此外，要深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征、邏輯規(guī)律，超越既得利益和路徑依賴，盡可能擺脫自身利益偏好，審慎科學(xué)對(duì)待中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中的新現(xiàn)象、新事物。
全面提升以健康和教育為核心內(nèi)容的勞動(dòng)實(shí)踐能力。每一位社會(huì)成員達(dá)到人的現(xiàn)代化水平，是中國(guó)式現(xiàn)代化的突出表征。“發(fā)展的核心是人的發(fā)展。”人的發(fā)展是以認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力為主要內(nèi)容的全面發(fā)展。由此，新時(shí)代中國(guó)青年要充分利用高等教育普及化的紅利以實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和人力資源強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，提高高等教育質(zhì)量、提升全民文化素養(yǎng)，成為越來(lái)越多國(guó)家的共同選擇。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高等教育與時(shí)代同行，取得歷史性成就，發(fā)生格局性變化，在育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制等方面不斷創(chuàng)新，為建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地提供了有力支撐。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)由2012年的30.0%躍升至2022年的59.6%，提高29.6個(gè)百分點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。目前相當(dāng)多的國(guó)家和地區(qū)不斷推動(dòng)高等教育發(fā)展，把高質(zhì)量青年人才作為國(guó)家和地區(qū)的一種核心競(jìng)爭(zhēng)力，不同國(guó)家之間在高等教育方面的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。
新時(shí)代中國(guó)青年要全面提升身心健康水平。社會(huì)成員身心健康是現(xiàn)代化不可或缺的重要標(biāo)準(zhǔn)和基本目標(biāo)。適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的新時(shí)代中國(guó)青年，必須是身心健康的青年。身心健康的青年，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重任。但當(dāng)前部分青年的身心健康狀況與中國(guó)式現(xiàn)代化的要求還存在差距。比如，少數(shù)青年體質(zhì)健康水平不達(dá)標(biāo)、一些青年情緒問(wèn)題和孤獨(dú)感不斷增多，還有一些青年深受睡眠問(wèn)題困擾。第一，青年體質(zhì)狀況需要高度重視。從已有的國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)看，全國(guó)3—69周歲人口的體質(zhì)達(dá)標(biāo)率呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)，但20—39歲的青年體質(zhì)達(dá)標(biāo)率振蕩下滑。第二，青年心理問(wèn)題加劇，情緒問(wèn)題和孤獨(dú)感不斷增多?！?022年青少年心理健康狀況調(diào)查報(bào)告》指出，我國(guó)約14.8%的青少年存在不同程度的抑郁風(fēng)險(xiǎn)。由此可知，黨和國(guó)家要從制度設(shè)計(jì)、政策制定、資源配置、社會(huì)動(dòng)員等方面統(tǒng)籌推進(jìn)適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化需求的青年高質(zhì)量發(fā)展，培養(yǎng)造就身心健康狀態(tài)好、精神素養(yǎng)高、勞動(dòng)實(shí)踐能力強(qiáng)的有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供先鋒力量。
（作者為中國(guó)青少年研究中心研究員）
【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目“新興青年群體納入國(guó)家治理體系的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐路徑”(項(xiàng)目編號(hào)：21@ZH026)階段性研究成果】
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⑨《馬克思恩格斯全集》（第四十二卷），北京：人民出版社，2016年。
責(zé)編/孫渴 美編/宋揚(yáng)
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